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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
绝善恶之思量也。无门关廿三则曰：“六祖因明上座趁至大庾岭，祖见明至，即掷衣钵于石上。云：此衣表信，可力… [ 详细 ]
三举之一。恶比丘破戒不肯忏悔，众僧谕之，指为妄陈滥说，我不忏悔。此不忏之人，为极恶者，因举治之而摈于僧… [ 详细 ]
三种律仪之一。恶戒也，戒律有善恶二种，要誓而作善止恶，是善戒，称为律仪，要誓而作恶止善，是恶戒，称为不… [ 详细 ]
大善地法之一。十一善心所之一。善心所之名，不为他之不利，不损恼他之精神作用也。唯识宗于无嗔之作用上假立… [ 详细 ]
台家所立三种观门之一。非初观实相，又非次第由浅至深，无论修何法，过去宿习之所发，豁然开悟，而证实相，谓… [ 详细 ]
与不定性聚同。无量寿经下曰：“彼佛国土中，无诸邪聚，及不定聚。” [ 详细 ]
与不定性同。 [ 详细 ]
天台三种止观之一。【参见: 不定观】 [ 详细 ]
台家所立化仪四教之一。如来以不思议之力，能令众生，于说小乘中得大乘之益，于说大乘中得小乘之益。如是得益… [ 详细 ]
三聚之一。此性或可为邪，或可为正，无一定之向，故名不定性聚，诸圣人名正性定聚，造五无间业者名定性邪聚，… [ 详细 ]
法相宗所立五性之一。声闻，独觉，菩萨三乘之种子皆具，或可为阿罗汉，或可为辟支佛，或可为佛，无有一定之向… [ 详细 ]
心所六品之一。其性质非善非恶广通善恶无记三性，亦如彼大地法一切之心，未必随伴而起。寻，伺，睡眠，恶作，… [ 详细 ]
四业之一。受果报而无决定之业也。 [ 详细 ]
安稳业之对。不善业也。以其为受苦报之因，故有此名。 [ 详细 ]
在家出家小乘大乘一切戒中皆制之。禁止一切虚妄不实之言也。查询 [ 详细 ]
练习记忆之禅定也。维摩经天台疏一曰：“舍利弗问经云：阿难修不忘禅，得佛觉三昧。” [ 详细 ]
不妄语戒也。 [ 详细 ]
如法之正理谓之如法，不如者谓之不如法。维摩经观众生品曰：“此华不如法，是以去之。”查询 [ 详细 ]
有恶子不如无子也。无量寿经下曰：“父母教诲，嗔目怒应，言令不和，违戾反逆，譬如怨家，不如无子。” [ 详细 ]
十真如之一。十地中第八为不动地，此地虽减染法，而增净法，而其增减不起执著，故所证此地之真如，谓之不增减… [ 详细 ]
凡佛教说不增不减，有二门：一就实相之空理而言。一就法之无尽而言。如般若经，即就空理者，如不增不减经，即… [ 详细 ]
金刚界之大日如来说法处也，不坏金刚者，叹诸尊之身，常住坚固，光明心者，叹其心之觉德，以五智配之，则当于… [ 详细 ]
成就白骨观之阿罗汉有二种：钝根之人，更恐执著于白骨，为烧骨人为灰之想，是曰坏法。利根之人，不为烧骨人为… [ 详细 ]
四禅天，内则觉观之定心不坏，外则器界不为三灾所坏也。 [ 详细 ]
称阿之一字。以此为金刚不坏之体性故也。大日经二曰：“行者谛思惟，当得不坏句。”查询 [ 详细 ]
净土门立二种之回向：一、往相回向，愿所修之功德回向而往生净土也。二、还相回向，愿成佛后回入生死教化一切… [ 详细 ]
梵网经所说菩萨十戒之一。禁生一切忿怒之心也。查询 [ 详细 ]
与非律仪同。 [ 详细 ]
唧[口*留]者，秀与就之反切语也。犹言秀者唧[口*留]切，就者唧[口*留]切，不唧[口*留]者，不秀不就之义也，指… [ 详细 ]
廿四不相应行之一。色心之诸法众缘不和合也。 [ 详细 ]
真理可证知，不可言说，涅槃经说四种之不可说，天台以明四教之理。【参见: 四不可说】 [ 详细 ]
三种色之一。色法十一中，眼等五根（指内之胜义根），与声香味触四尘之丸法者，非眼所见，故云不可见。为极微… [ 详细 ]
三种色之一。色法十一中有无表色之一法，是非眼见，故云不可见，为极微所生之法，而非极微所成之法，故云无对… [ 详细 ]
谓佛之智慧也。众多无量而称说不能尽，故名。 [ 详细 ]
七有之一。地狱有之异名。不可犹言不是，地狱之果不是，故名。有者果报之总名也。【参见: 有】 [ 详细 ]
解脱者三昧之异名也，三昧之神用，巨细相容，随变化于法，自在无碍，离一切之系缚故云解脱，维摩经不思议品所… [ 详细 ]
或为理之深妙，或为事之希奇，不可以心思之，不可以言议之也。法华玄义序曰：“所言妙者，妙名不可思议也。”… [ 详细 ]
十八空之一。言亡虑绝之空也。万有之真相，亦非有，又非如吾人思惟之空，超于言语思虑之外，假名为空也。谓之… [ 详细 ]
空之异名也。诸法空无，而无所得之实体也。智度论五十二曰：“空中前际不可得，后际不可得，中际不可得。”涅… [ 详细 ]
对于随缘不变现象之事也。即虽触所缘而现万有，然其本体不变也。翻译名义集曰：“未了不变随缘不变之义，而生… [ 详细 ]
对随缘真如之称。真如之体，毕竟平等，无有变异，故曰不变真如，即本性之真心常住之佛性也。此不变之体，随缘… [ 详细 ]
真如之异名。以真如于一切时不变易故也。 [ 详细 ]
法华经普门品，无尽意菩萨奉佛敕以珍宝之璎珞供养观世音菩萨，观世音菩萨不肯受之。天台解之云若约事而解，则… [ 详细 ]
无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。… [ 详细 ]
六种阿罗汉之一。阿罗汉中根性最利，而不为烦恼所动乱者。查询 [ 详细 ]
时爱心解脱之对。六种阿罗汉中不动阿罗汉之称。不退动于烦恼，解脱烦恼之系缚，故名。 [ 详细 ]
生死即涅槃之义也。大日经疏一曰：“初发心时便成正觉，不动生死而至涅槃。” [ 详细 ]
涅槃点之异名也。 [ 详细 ]
六无为之一。生于色界之第四静虑，而离苦乐二受际之真如也。离苦乐粗动而得之真如，故云不动无为。 [ 详细 ]
不动尊所住之禅定也。大菩提心为体，大菩提心，本性清净，无为寂定，故谓之不动定。底哩三昧耶经曰：“不动者… [ 详细 ]
十地之第八。 [ 详细 ]
性虚空十义之一。真如之体性，常住而不变不动也。 [ 详细 ]
三轮之一。无常，不净，苦，此三法轮相依而转，故云三轮。【参见: 三轮】 [ 详细 ]
又云邪命说法。或说邪法，或说正法，其心邪，故总名之为不净说法。佛藏经三曰：“不净说法者。有五过失：一者… [ 详细 ]
五停心观之一。为治贪心，观身之不净也。此中有二：一者观自身之不净，二者观他身之不净。观自身不净，有九相… [ 详细 ]
又云非梵行。梵者清净之义。非梵行谓淫事也。爱染污心，故名不净行。梵网经疏下曰：“淫戒名非梵行。鄙陋之事… [ 详细 ]
小乘律中见闻疑之肉为不清净，禁食之。大乘教则无论净不净总制之，【参见: 五种净肉】 [ 详细 ]
二种布施之一。以妄心求神福报而行布施者。见智度论十一。 [ 详细 ]
鸟枢沙摩明王也。 [ 详细 ]
污秽也，鄙陋也，丑恶也，过罪也。 [ 详细 ]
