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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
龙树虽为八宗之祖。然单曰龙树宗。为三论之空宗。是在天竺，与弥勒之瑜伽宗并行，大乘宗之随一也。寄归传一曰… [ 详细 ]
【参见: 六十心】查询 [ 详细 ]
此三昧之力，能如龙之奋迅，现勇猛之威势也。正宗记龙树章曰：“即入龙奋迅三昧，据身空中，如日轮相，然后复… [ 详细 ]
弥勒菩萨今在兜率天内院，经当来五十六亿七千万年于此土出世，在华林园中龙华树下开法会，普度人天，谓之龙华… [ 详细 ]
弥勒佛于华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根之众生，故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰：“… [ 详细 ]
法苑珠林曰：弥勒为佛时，于龙华树下坐。华枝如龙头，故名。亦云种出龙宫，故曰龙华树。【参见: 龙华会】 [ 详细 ]
念诵罥索而成就，名为龙主仙。于诸龙中得自在。见圣迦抳金刚童子轨上。 [ 详细 ]
【参见: 领解】附录。 [ 详细 ]
在于实大乘，一色一香，无非中道，山色清净身，溪声广长舌，万有皆齐说实相之妙法，同时亦皆齐闻其妙法云。是… [ 详细 ]
以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言，即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意，不别待分析推求，直依… [ 详细 ]
以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言，即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意，一切万法，… [ 详细 ]
【参见: 毗奈耶】 [ 详细 ]
六识之一。了别鼻根所生香境之心识也。 [ 详细 ]
六根之一。梵语，揭逻拏。译言鼻。生鼻识之所依为鼻根。义林章三本曰：“鼻者能嗅义，梵云揭罗拏，此云能嗅。… [ 详细 ]
二十五圆通之一。 [ 详细 ]
【参见: 毗婆沙】 [ 详细 ]
十二入之一，鼻根也。 [ 详细 ]
搂者揽取也。[(麻-林)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗，必取其实，全其皮壳，穿内而不损外，以喻或师以不空… [ 详细 ]
一作爱蔼。南本涅槃经作“黳”，北本涅槃经作“野”，字记曰：“长蔼字，近于界反”，大日经作“蔼”，金刚顶… [ 详细 ]
谓世俗之智慧也。大般若经三百三曰：“是善男子善女人等，有黠慧不。” [ 详细 ]
四记之一。对于非理之问，默而不答也。佛地论六曰：“默置记者，如有问言实有性我为善为恶，石女儿色为黑为白… [ 详细 ]
默然无言之妙理，谓维摩之入不二法门也。五教章上曰：“净名默理。” [ 详细 ]
维摩会上显不二法门，三十一圣，各说不二之法相，文殊说无言无说，是为不二法门，维摩于最后默然无言。维摩经… [ 详细 ]
梵曰梵坛，对于强犷之比丘，一切之七众，不与之往来谈话也。行事钞上二之二曰：“言默摈者，五分云：梵坛法者… [ 详细 ]
以心传心，见性成佛，在宗门传授言语之外，故曰默。六祖坛经曰：“须传授从上以来默传分付，不得匿其正法。”… [ 详细 ]
维摩居士，默然无言之入不二法门也。【参见: 默然】 [ 详细 ]
四吠陀中之耶柔吠陀，分二种，一为白耶柔，一为黑耶柔。 [ 详细 ]
善恶之异名。俱舍论十六曰：“诸不善业一向名黑，染污性故。色界善业一向名白，不杂恶故。”即黑白二业也。 [ 详细 ]
又曰黑分Kr!s!n!apaks!a，太阴历之下半月也。西域记二曰：“月亏至晦谓之黑分，黑分或十四日十五日，月有大小… [ 详细 ]
太阴历之下半月也。梵语记里史拏博乞史Kr!s!n!apaks!a，【参见: 梵语杂名。见黑月】 [ 详细 ]
四业之一。感闇黑不净之苦果，闇黑不净之恶业也。婆罗门缘起经曰：“造黑业者，感黑业报。”智度论九十四曰：… [ 详细 ]
A^laya，阿黎耶之略。新称阿赖耶识，旧作阿梨耶，阿黎耶。宋高僧传七曰：“黎耶是报非报，化人有心无心。” [ 详细 ]
俗言黄杨至难长，若遇闰年却缩云。借以呵钝汉之参禅。大慧普说二曰：“这汉参黄杨木禅倒缩了也。”本草纲目三… [ 详细 ]
具名麟角喻，略云麟角，或云麟喻。缘觉佛之独证，譬于麟之一角也。【参见: 独觉】 [ 详细 ]
台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘… [ 详细 ]
外道之邪计，有学鹿之举动，食鹿食之物，以为生天之因者，是谓受持鹿戒。即五见中之戒禁取见也。智度论二十二… [ 详细 ]
【参见: 六十心】 [ 详细 ]
天竺之外道，有奉鸡戒狗戒者。鸡戒者，终日一足而立也。狗戒者，啖人之粪也。【参见: 苦行】附录。 [ 详细 ]
Kuma%ra-bhu%ta，又作鸠摩罗浮地，鸠摩罗浮多地。译曰童子地、童真地、童相地等。通为菩萨地之总称，别称初地… [ 详细 ]
究摩罗浮多Kuma%ra-bhu%ta之讹略。译作童真、童相。称八地已上之菩萨。玄应音义三曰：“鸠摩，正言究摩罗浮多… [ 详细 ]
禅道至难，险如鸟道，鸟道者地名也，又至道寥廓，如空中鸟迹也，洞山录曰：“我有三路接人，鸟道玄路展手。”… [ 详细 ]
恶魔之障碍也。又梵语曰魔罗Ma%ra，译曰障，梵汉双举而云魔障。止观辅行五曰：“曾闻有人，自谓成佛，待天不… [ 详细 ]
邪鬼天魔之世界也。道如云饿鬼道畜生道，彼等往来之道途也。楞严经六曰：“纵有多智禅定现前，如不断淫，必落… [ 详细 ]
略称魔道。 [ 详细 ]
Ma%ra，又作么罗。略云魔。 [ 详细 ]
天魔网人之种种邪业也。无量寿经上曰：“坏裂魔网，解诸缠缚。”智度论八曰：“有念堕魔网，无念则得出。” [ 详细 ]
魔为欲界之第六天主，常妨害人之善事者。魔王惑乱人而作种种之妨害，谓之魔缘。 [ 详细 ]
恶魔之系缚也。杂阿含经六曰：“为魔所缚，不脱魔系。” [ 详细 ]
精进行之害正道者。止观八曰：“习魔精进，求名闻故。” [ 详细 ]
禅定行之害正道者。如为使役鬼神而修禅定也。止观八曰：“得于魔禅，味于鬼法。” [ 详细 ]
天魔之使人病恼者。止观八曰：“魔病者与鬼亦不异。鬼但病身杀身，魔则破欢心，破法身慧命，起邪念想，夺人功… [ 详细 ]
布施行之害正道者。魔人之布施行也。心有烦恼，为忧恼之布施，如为求三有之果报而为布施。智度论十二曰：“檀… [ 详细 ]
比丘为求名闻利养而持戒，为魔戒。止观八曰：“久远劫来为魔所使，起于魔檀，为有报故。持于魔戒，邀利养故。… [ 详细 ]
恶魔者佛之怨敌，故云魔怨。维摩经佛国品曰：“降伏魔怨，制诸外道。”新译仁王经上曰：“摧伏魔怨，双照二谛… [ 详细 ]
魔道之忍行也。如为他畏而修忍辱。止观八曰：“久远劫来为魔所使，（中略）行于魔忍，为畏他故。”查询 [ 详细 ]
魔障之境界。智度论十二曰：“堕魔境界。” [ 详细 ]
天魔与佛陀。对举极善极恶而云魔佛。止观五曰：“首楞严云：魔界如，佛界如，一如无二如。”梵网经上曰：“能… [ 详细 ]
【参见: 十境】 [ 详细 ]
恶魔之所作。为佛道障碍之事柄。法华经授记品曰：“无有魔事，虽有魔及魔民，皆护佛法。”楞严经六曰：“入三… [ 详细 ]
魔障之乡里。谓娑婆世界也。观经定善义曰：“归去来，魔乡不可停。旷劫来流转，六道尽皆经。到处无余乐，唯闻… [ 详细 ]
