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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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杂语
Na%ga，梵语，那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中，修行勇猛，有最大力者，佛氏称为龙象。盖水行龙力最大，陆… [ 详细 ]
龙宫之经藏也。禅宗龟鉴曰：“庭前柏子话，龙藏所未有底。” [ 详细 ]
经卷之异名也。其梵文之形，如龙蛇之蟠旋，故云。 [ 详细 ]
八部众中以天及龙为魁，故曰天龙八部，又曰龙神八部。如言诗书六经。【参见: 八部众】 [ 详细 ]
龙属于六趣中为畜生趣，故曰畜。 [ 详细 ]
北方也。以五行中北方为水也。大日经一曰：“是等依龙方。”查询 [ 详细 ]
龙宫也。寄归传一曰：“恚损轻枝，现生龙户。” [ 详细 ]
八部中之龙众与天众也。又龙树天亲之二菩萨也。 [ 详细 ]
Bijika，译曰种。【参见: 翳迦鼻指迦】 [ 详细 ]
禅源诸诠二曰：“毕竟不与他先言知字，直待自悟，方验实是亲证其体，然后印之，令绝余疑，故云默传心印。所言… [ 详细 ]
天晦暴风吹海，名为黑风。法华经普门品曰：“入于大海，假令黑风，吹其船舫。”罗什译仁王经下曰：“黑风赤风… [ 详细 ]
无智慧之光也。南山戒疏二上曰：“言黑闇心者，谓痴心也。”止观五上曰：“此黑闇人，岂可论道。”赞阿弥陀佛… [ 详细 ]
一类之众生，见佛之色身如黑象脚也。观佛三昧经三曰：“优婆塞众中有十六人，见佛色身如黑象脚。优婆夷众中有… [ 详细 ]
公案名。黄檗宛陵录曰：“大中帝为沙弥，师于佛殿上礼佛。沙弥云：不著佛求，不著法求，不著众求，长老礼拜当… [ 详细 ]
公案名。以不视择菜为外境，取入自己之心性为问答者。会元四曰：“黄檗希运禅师，在南泉普请择菜次，泉问甚么… [ 详细 ]
六时偈之一。法华忏法曰：“白众等听说，黄昏无常偈。此日已过，命即衰减，如少水鱼，斯有何乐？诸众等，当勤… [ 详细 ]
【参见: 黄叶条。又见杨叶】 [ 详细 ]
Matsya，鱼之梵名。大威德陀罗尼经七曰：“末蹉鱼也。”梵语杂名作“么娑。” [ 详细 ]
好香谓之鹧鸪斑，以其色斑似之也。 [ 详细 ]
古禅师语，设有人，道得言语尖新，而无实行，谓之鹦鹉车。见琅玡代醉编三十二。 [ 详细 ]
问答乖角，如问河答山也。百喻经曰：“有二小儿，水中得一毛。一曰仙人发，一曰熊尾，来问仙人。时仙人嚼麻子… [ 详细 ]
凡讽经，面面相看而对立，谓之鸳班。查询 [ 详细 ]
行事钞上之一曰：“增一阿含云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”付法藏传五云：月支国栴檀罽呢吒王，与… [ 详细 ]
佛寺之大钟以杵鸣之，故曰鸣钟。禅家有鸣钟佛事。查询 [ 详细 ]
Kuma%raka，又曰鸠摩罗。译曰童子。 [ 详细 ]
天魔之系缚也。涅槃经十七曰：“十二部经中，说系著者，名为魔缚。”长阿含经一曰：“尽漏离魔缚，智慧转法轮… [ 详细 ]
魔界之民众也。 [ 详细 ]
魔所生之子也。又子者指物之称，直谓魔为子也。法华经普贤劝发品曰：“若魔，若魔子，若魔女，若魔民。”碧岩… [ 详细 ]
灵鬼之害人者。华严经六十五曰：“风痫消瘦，鬼魅所著，如是诸有一切诸病。”查询 [ 详细 ]
指家及城郭之东北隅，曰鬼门。是支那之俗说也。山海经曰：东海度朔山，有大桃树，蟠屈三千里。其卑枝向东北，… [ 详细 ]
邪鬼之因缘。止观十下曰：“若前世，外有鬼缘，鬼则加之，发鬼禅鬼见。” [ 详细 ]
昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见三藏法数十九。 [ 详细 ]
妖怪之眼睛。以譬非正见。碧严第五则著语曰：“山僧从来不弄鬼眼。” [ 详细 ]
鬼魅著人而为病者。千手经曰：“诵持此神咒者，世间八万四千种鬼病，悉皆治之，无不差者。”止观八曰：“魔病… [ 详细 ]
弟子之胜者，曰高足。宋高僧传七曰：“有大乘基，为其高足。” [ 详细 ]
高声念佛也。 [ 详细 ]
华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法，犹如日出东天时，先照高山，是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机，顿… [ 详细 ]
对于轻声念佛而言，又名厉声念佛。即大声唱南无阿弥陀佛也。阿弥陀经通赞疏中所谓“念佛有三：一心念，心中系… [ 详细 ]
高者高祖，即天台大师，六者六祖，即荆溪大师，台宗之称。 [ 详细 ]
译曰白马屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。 [ 详细 ]
译曰新驴屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。 [ 详细 ]
最要之义。文句记三中曰：“一经之骨目。” [ 详细 ]
火葬时拾取死者之遗骨也。 [ 详细 ]
灵验之相貌。 [ 详细 ]
两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰：“僧祇不得作骆驼坐，应加趺坐。”资持记曰：“骆驼，谓两膝柱地。”释… [ 详细 ]
驴骨中自有似鞍之骨，非实鞍也。碧岩九十八则著语曰：“错认鞍驴桥。唤作爷下颔。”种电钞十曰：“琐碎录曰：… [ 详细 ]
随逐驴马前后之奴隶也，指斥凡人之识情分别。传灯录十五良价传曰：“师曰：苦哉苦哉！今时人例皆如此，只是认… [ 详细 ]
香染之色。【参见: 香染】查询 [ 详细 ]
谓佛寺也。见丹铅录。高适诗曰：“香界泯群有。”按语本维摩诘经。【参见: 香国】 [ 详细 ]
古人盟誓。多设香火告神。故佛家谓彼此契合曰香火因缘。谓如结盟于宿世。故逾分相爱也。北史曰：“与主上有香… [ 详细 ]
香水之海。围绕须弥山之内海，尽香水也。此有二：一莲华藏世界之香水海。华严经八曰：“彼须弥山微尘数风轮，… [ 详细 ]
资持记下三之三曰：“贤愚经六云：佛在舍卫，放钵国长者，有子名富奇那，后出家证阿罗汉。化兄羡那，造旃檀堂… [ 详细 ]
香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香… [ 详细 ]
梵语健达Gandha，译曰香。玄应音义三曰：“健达，此译云香也。”有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰… [ 详细 ]
【参见: 首卢】。 [ 详细 ]
S/loka，又作首卢迦，首卢柯，输卢迦波，室路迦，室卢迦。总算经论文字之名也。三十二字名一首卢（首卢迦为韵… [ 详细 ]
顺正理论三十一曰：“赡部洲西，有五百渚，于中有二，唯鬼所居。渚各有城二百五十，有威德鬼，住一渚城。一渚… [ 详细 ]
正法念经十六曰：“饿鬼所住，略有二种：一者人中住，二者住于饿鬼世界。是人中鬼，若人夜行，则有见者。饿鬼… [ 详细 ]
于佛前或灵前供食[食*善]也。 [ 详细 ]
谓禅林之旧参也，少丛林之反对。古尊宿三十九智门祚录：“所以赵州八十尚自行脚，只是要饱丛林，又旦不担板。… [ 详细 ]
