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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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杂语
由旬之新称。【参见: 由旬】查询 [ 详细 ]
里程名。【参见: 由旬】 [ 详细 ]
烧香一次，又灯明一次。楞严经六曰：“于身上爇一香炷。”查询 [ 详细 ]
贫女之一灯也。【参见: 贫女】\n\n（譬喻）以一灯明喻智慧破迷闇。华严经七十八曰：“譬如一灯入于暗室，百千… [ 详细 ]
数名。【参见: 落叉】 [ 详细 ]
禅宗祖师，提撕弟子振棒而警醒之。【参见: 一喝】 [ 详细 ]
杀一人救多人也。杀生虽为罪恶之业，然杀一人，得生多数之人，则却为功德。瑜伽论第四十一曰：“如菩萨见劫盗… [ 详细 ]
巴利语翳迦三昧耶Ekam!samayam!之译语。在某时之义。诸经之初，皆有“如是我闻一时佛在”等。天台观经疏一，… [ 详细 ]
一次把住，一次放行也。是为师家应学人机根之活手段，把住者抑学人，放行者纵学人。一放之时，森森罗列。一收… [ 详细 ]
为匆促谈话已毕之谓。碧岩三十五则著语曰：“一拶拶倒了也。” [ 详细 ]
握拳也。查询 [ 详细 ]
自定起而经行时之步行法。即静起座，先於呼吸之间，举左足，进于右足之半，于次之呼吸，举右足，与左足相并，… [ 详细 ]
即一念已逾海外之意。传灯录曰：“有僧问盛禅师如何是觌面事？师曰：新罗国去也。”东坡诗曰：“我生乘化日夜… [ 详细 ]
一渡也，一通也。止观七上曰：“一往然，二往不然。”法华论记二曰：“一往三藏名为小乘，再往三教名为小乘。… [ 详细 ]
尺度之量。言如弓之长也。鹤林玉露九曰：“荆公诗云：卧占宽闲五百弓。盖佛家以四肘为弓，肘一尺八寸，四肘盖… [ 详细 ]
赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。 [ 详细 ]
同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四，有“谓于饿鬼自业变异，增上力故，所见… [ 详细 ]
[怯-去+么][怖-布+罗]为梵语，译曰惭愧。即一场之惭愧也。碧岩集第一则，达磨渡江至魏，有“不免一场[怯-去+… [ 详细 ]
与一周忌同。 [ 详细 ]
劫灭之大火，人一吹之。极言其力之弱小。佛藏经上曰：“譬如劫尽大火烧时。人以一唾能灭此火。又以一吹还成世… [ 详细 ]
总称一向专学小乘不兼大乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。 [ 详细 ]
总称一向专学大乘不兼小乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。 [ 详细 ]
以一句道破真理无所有之意。宋竹庵颂曰：“中论因缘所生法，一句道尽无剩语，我说即是空假中，朱帘暮卷西山雨… [ 详细 ]
一俱卢舍之略。【参见: 俱卢舍】 [ 详细 ]
心地观经二曰：“一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人… [ 详细 ]
言通达一切而无不及也。法华经神力品曰：“能持此经者，于诸法之义，名字及言辞，乐说无穷尽，如风于空中，一… [ 详细 ]
此言甚深微妙之法，为一切世间众生之难信受者。法华经序品曰：“咸得闻知一切世间难信之法。”阿弥陀经曰：“… [ 详细 ]
雕刻佛像，每下一刀，须礼拜三宝三次。画像经文，谓之一笔三礼，又曰：一字三礼。 [ 详细 ]
规定字数句数，以三字乃至八字为一句，以四句为一偈。见偈字下。涅槃经二十二曰：“一偈之力，尚能如是。”法… [ 详细 ]
一亿也。希麟续音义曰：“一俱胝，梵语数名，此翻为亿也。”【参见: 俱致】 [ 详细 ]
一佛成道于世间。则法界尽受其德。金刚錍曰：“一佛成道，法界无非此佛依正。” [ 详细 ]
一人之佛陀也。查询 [ 详细 ]
人之一生也。 [ 详细 ]
以一人之力当千人。涅槃经二曰：“譬如人王有大力士，其力当千，更无有能降伏之者，故称此人一人当千。” [ 详细 ]
公案名。一人吐虚言，则万人相传为实也。空谷集云：“有僧问兴化存奘，多子塔前，共谈何事？化云：一人作虚，… [ 详细 ]
弘一佛乘之法者，寻常称华严天台之二家，谓之两一乘家。又对于弘三乘教者而称弘一乘者用之。 [ 详细 ]
一乘之教味，唯一不二，故曰一味。查询 [ 详细 ]
行脚抖擞之行也。止观七下曰：“若遁迹不脱，当一举万里，绝域他方，无相谙练，快得学道。” [ 详细 ]
极少之数也。南泉禅师所谓会取佛未出世时尚不得一个半个之类是也。但原非禅语。而出于道安习凿齿之故事，秦符… [ 详细 ]
谓从劫初已来，恶王杀害亲父者，有一万八千人。此说出观无量寿经。 [ 详细 ]
犹言逐一也。首楞严经曰：“现一一形，诵一一咒。”观无量寿经曰：“一一指端有八万四千画，犹如印文，一一画… [ 详细 ]
造佛之尺也。壒囊钞十五曰：一[拱-共+桀]手半者，一尺三寸也，即自母之肘节以至腕节也。或云一尺二寸、一[拱… [ 详细 ]
Vitastf，尺度名。又名一磔手、一张手、一折手，张中指与大指之长也。又[拱-共+桀]字，作磔、[(打-丁)*((丽-… [ 详细 ]
又作伶俜。步行跄踉也。法华经信解品曰：“伶俜辛苦五十余年。”嘉祥义疏七曰：“伶俜行不正貌也。” [ 详细 ]
又作[渐/耳]。诘问辞之余声也。[口*尔]亦同。诸录俗语解曰：“[斩/耳]亦作[渐/耳]，正字通音[何-可+尔]，梵书… [ 详细 ]
愧也。碧岩第一则著语曰：“不免一场觺[怯-去+么][怖-布+罗]。”同种电钞曰：“一场惭羞。”梵Mu%ra（Mu%d!h… [ 详细 ]
物机出力之声。碧严十则著语曰：“[囗@力]”字汇曰：“[囗@力]，胡卧切，进船声。”种电钞曰：“玉篇牵船声，… [ 详细 ]
四种坛法之一。敬爱法之梵名。【参见: 皤施迦罗拏】 [ 详细 ]
【参见: 婆那】 [ 详细 ]
Avalokita，译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰：“[口*缚]卢枳谛者此云所观，即一切佛所观实相也… [ 详细 ]
只[口*食]人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰：“黄檗示众云：汝等诸人尽是[口*童]酒糟汉。”同评唱… [ 详细 ]
Kan%kara，数名。本行集经十二曰：“恒迦罗，隋言数千万亿。”俱舍颂疏世间品五曰：“十大钵罗廋多为矜羯罗。… [ 详细 ]
Vandana，【参见: 和南】 [ 详细 ]
攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰：“[(固-古)@(王/(王*王))]字治魔事。”似出自道教。 [ 详细 ]
