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杂语
依颜氏家训,漏刻之法,汉魏以来自昏至晓之一夜,分为五刻。或谓之为甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜,或曰一鼓二鼓三鼓… [ 详细 ]
谓五参日与朔日十五日也。皆有上堂。见象器笺三。 [ 详细 ]
持五戒则得人趣之果报。文句四下曰:“普曜曰:五道源来,五戒为人,十善生天。” [ 详细 ]
天台仁王经疏上引提谓经以五戒配于五常,谓不杀,仁也。不偷盗,智也。不邪淫,义也。不饮酒,礼也。不妄语,… [ 详细 ]
自如来之五指出五师子也。涅槃经十六曰:“如提婆达多教阿阇世愿害如来,是时我入王舍大城次第乞食,阿阇世王… [ 详细 ]
释迦族之五姓也。【参见: 瞿昙】 [ 详细 ]
言宫商角徵羽之五音,极其妙也。往生要集上本曰:“五妙音乐,顿绝听闻。” [ 详细 ]
以汉音吴音之二音评五天之音,则中天之音,多用汉音,少用吴音。南天之音,多用吴音,少用汉音。此中善无畏,… [ 详细 ]
五印度之略。 [ 详细 ]
五千之大鬼,叱吒破戒者也。梵网经下曰:“故起心毁犯圣戒者,不得受一切檀越供养,亦不得国王地上行,不得饮… [ 详细 ]
有五千比丘怀增上慢之心,释迦将说法华经,彼等谓我既得妙果,何要闻法华,立座而去。法华经方便品曰:“说此… [ 详细 ]
五十小劫之长时,以佛之神力使如半日也。法华经涌出品曰:“是诸菩萨摩诃萨,从地涌出。以诸菩萨种种赞法,而… [ 详细 ]
涅槃会因五十二众捧五十二种之供物。 [ 详细 ]
华严经入法界品,善财童子次第南游,参见五十三之知识也。【参见: 五十三知识】 [ 详细 ]
无著菩萨之著论有五部。对于十支论,故曰五分。【参见: 五部大论】。【又】五分法身也。【参见: 五分法身】 [ 详细 ]
【参见: 五智如来】 [ 详细 ]
五佛各出现菩萨,金刚,忿怒。此三者如其次第为法身,般若,解脱之三德,又为境智行之三轨。##【图像: T0034… [ 详细 ]
又曰五轮投地。投五处于地,为敬礼之最上者。行事钞下之三曰:“地持当五轮至地作礼。阿含云:二肘二膝顶名轮… [ 详细 ]
一昼夜十二时也。是我国之历法。若印度则为六时或八时。虚堂录曰:“二六时中,抛三作两。”应庵录曰:“二六… [ 详细 ]
悉多太子十二年之苦行也。 [ 详细 ]
十二因缘也。 [ 详细 ]
药师如来之十二愿也。 [ 详细 ]
十二也。 [ 详细 ]
观经所说之十六观也。迦才净土论上曰:“二八弘规,盛乎西土。” [ 详细 ]
释迦与弥勒之中间,即释迦既入灭。弥勒尚未出世也。查询 [ 详细 ]
法华玄赞五论三同七异,谓三同者:一、同断烦恼障,二、同悟生空之理,三、同得假之择灭无为。七异者:一、声… [ 详细 ]
说梵网菩萨戒之卢舍那佛也。是为坐千叶莲花台之报身佛。梵网经下曰:“我今卢舍那,方坐莲花台周匝千花上。”… [ 详细 ]
一切经之初,置我闻二字者,息世之执竞,且证亲闻之无谬。我者阿难自谓也,注维摩经一:“什曰:若不言闻,则… [ 详细 ]
对于同道者言之也。楞严经曰:“佛告阿难:当初发心,于我法中见何胜相。” [ 详细 ]
众生观内心之实相知本不生之理,则自然得觉悟也。大日经疏一曰:“于初发心时直观自心实相,了知本不生故,即… [ 详细 ]
往生要集十乐中之第六乐。往生净土后,将娑婆结缘之父母知友,自在引接而济度之乐也。要集上末曰:“若生极乐… [ 详细 ]
吹剑录曰:“出殡之夕有少年僧出弄花钹花鼓槌,专为悦妇人掠钱物之计。”古杭杂记曰:“佛事有所谓花鼓槌者,… [ 详细 ]
Ksemasva%min,译曰田主。田当为误译。 [ 详细 ]
Gomaya,译言牛粪。行事钞下一曰:“巨磨,此翻牛屎。”【参见: 瞿摩夷】 [ 详细 ]
大利益也。法华玄义五上曰:“闻有巨益,意在于此。” [ 详细 ]
凡向堂外而左边为左间。即上间也。坐位尊左者,支那中古以来之制也。查询 [ 详细 ]
法苑珠林,谓造书者三人。长曰梵,其书右行。次曰佉卢,其书左行。少者苍颉,其书下行。按右行自右而左,梵文… [ 详细 ]
禅林住持巡回众寮按察其行仪,谓之巡案。于僧堂谓之巡堂。见象器笺九。查询 [ 详细 ]
崇敬贤圣也。大方便报恩经七曰:“若说者尊重于法,听法之人亦生崇敬。” [ 详细 ]
崇敬信仰也。 [ 详细 ]
苦海之岸。无门关曰:“于生死岸头,得大自在。” [ 详细 ]
智度论三十一曰:“不知破金刚因缘,故以为牢因,若知著龟背上以山羊角打破,则知不牢固。” [ 详细 ]
谓山之最高者。在诸山中为王也。无量寿经下曰:“智慧如大海,三昧如山王。”法华经法师功德品曰:“弥楼山,… [ 详细 ]
止观七曰:“若觉无常过于暴水猛风掣电,山海空市无逃避处。”辅行曰:“法句经二云:昔有梵志兄弟四人,各得… [ 详细 ]
僧侣自称之代名词乃谦逊之语。【又】山野之僧也。 [ 详细 ]
上厕大便,谓之屙屎。小便谓之送尿。临济录曰:“开单鹿钵,屙屎送尿,搬柴运水,吃茶吃饭,皆是衲僧家本分之… [ 详细 ]
身体展张而移于他也。四卷楞伽一曰:“展转相因。”无量寿经下曰:“展转其中世世累劫,无有出期。”唯识论八… [ 详细 ]
五尺之形骸满屎粪,人常荷担之,故指形骸而云屎担子。子者指物之称。临济录曰:“大德[何-可+尔],担钵囊屎担… [ 详细 ]
谓人人本具之心性。盖以家屋喻身体,主人公喻心性也。又谓参学同一师家之人。例如翠岩保福长庆三大老,同为雪… [ 详细 ]
迎请尊上也。杂阿含经四十八曰:“屈请入其舍。”有部毗奈耶律九曰:“便于后时,同前屈请。” [ 详细 ]
痛骂人之称,犹言小便之饿鬼也。临济录曰:“这尿床鬼子。” [ 详细 ]
佛之别名。大日经疏十七曰:“尾扶是佛之别名,亦是法王义,谓声便故用此音说也。”梵Vibhu%。 [ 详细 ]
禅源诸诠三曰:“若远推宿世,则唯渐无顿。今顿见者,已是多生渐薰而发现也。” [ 详细 ]
虚弃也。玄应音义曰:“唐,徒也。徒,空也。说文,捐,弃也。”庄子曰:“是求马于唐肆也。”法华经普门品曰… [ 详细 ]
俗指玄奘渡天竺求经而言,独异志曰:“沙门玄奘,姓陈氏。唐武德初往西域取经,行至罽宾国,道险,虎豹,不可… [ 详细 ]
译曰行。去来不住之义。大日经疏七曰:“梵云哦哆也,是名为行,行谓去来游进不住之义。”Gatayah!。 [ 详细 ]
四种僧之一。【参见: 僧】 [ 详细 ]
【参见: 十缘生句】 [ 详细 ]
三衣六物等种种之道具也。查询 [ 详细 ]
笑貌。禅宗师家接学人时,又导师唱法语了,开示言诠不及意路不到之玄旨幽意,常用此语。又有作于嘲笑者。碧岩… [ 详细 ]