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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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杂语
或以为别，或以为同。【参见: 施无畏印】 [ 详细 ]
俗语，指物之辞也。祖庭事苑一曰：“与么指辞也。” [ 详细 ]
谓非由彼请，而鉴其机为说利益之法也。无量寿经上曰：“以不请之法施诸黎庶。” [ 详细 ]
谓众生不请求，而菩萨以大悲为我之友与我利益也。无量寿经上曰：“为诸庶类作不请之友荷负群生。”胜鬘经曰：… [ 详细 ]
不请求也。 [ 详细 ]
从容录第八则曰：“有学人问：大修行底人还落因果也无？对他道不落因果。”砂石集一曰：“未闻耶，彼不落因果… [ 详细 ]
为法而舍自己之身命也。法华经寿量品曰：“一心欲见佛，不自惜身命。时我及众僧，俱出灵鹫山。” [ 详细 ]
梵语曰：阿伊湿伐啰Es/vara，中阿含经三十六梵志品曰：“佛言：在家者以自在为乐，出家学道者以不自在为乐。… [ 详细 ]
禅林之语。为胡乱坐之异名。 [ 详细 ]
悟入诸法实相，则生老病死，本来空寂，何老死之有，故闻妙经者，得不老不死。法华经药王品曰：“众人有病，得… [ 详细 ]
欲念强而不知足者也。遗教经曰：“不知足者虽富而贫。” [ 详细 ]
不染著世间尘欲之法也。法华经涌出品曰：“住于神通力，善学菩萨道，不染世间法，如莲华在水。” [ 详细 ]
谓法之本性无去来往复也。智度论曰：“即知一切法，不得不失，不来不去。” [ 详细 ]
谓日日不间断，相续勤修也。如不断读经，不断念佛等。 [ 详细 ]
受三归为优婆塞优婆夷者，不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼，并不得拜国王父母也。般舟三昧经四辈… [ 详细 ]
劫数多量而不可思议也。 [ 详细 ]
甚深之理及希奇之思虑在言议之外，谓之不思议。【参见: 不可思议】 [ 详细 ]
比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰：“如比丘相见，曲躬合掌，口曰不审者何，此三业归仰也（… [ 详细 ]
违理而损害现世及未来世者，名为不善。五逆十恶是也。是在现在损害自他，在未来感苦果而损害己心身，故为不善… [ 详细 ]
心意解脱，而不取受一切法也。法华经化城喻品曰：“以不受一切法故，而于诸漏心得解脱。”嘉祥法华义疏曰：“… [ 详细 ]
如水与波，水与波相别，故云不即，水波之性无别，故云不离。如言不一不异也。圆觉经曰：“不即不离，无缚无脱… [ 详细 ]
不二只是不异。亦可言不二从性，不异从相。见辅行五之四。 [ 详细 ]
谓不久成佛也。法华经分别功德品曰：“又应作是念，不久诣道场。得无漏无为，广利诸人天。” [ 详细 ]
凡入堂己身之左为下间。法堂方丈西，僧堂南，库司北，是下间也。见象器笺二。 [ 详细 ]
禅僧之食法中，僧堂在单之僧众将吃粥饭时，闻厨前云版鸣，悬于挂搭单上方钵盂，一齐而下。 [ 详细 ]
又曰下火，秉炬火葬式，最后导师以炬表示火葬亡者之意。 [ 详细 ]
禅宗之师，执柱杖打学人，谓之下棒。五灯会元七曰：“德山禅师小参，示众云：今夜不答话，闲话者三十棒。”又… [ 详细 ]
朝粥饭毕，下僧堂也。见象器笺九。 [ 详细 ]
禅林之用语，凡人向堂，己身之右为上间，法堂方丈（南向）则东，僧堂（东向）则北，库司（西向）则南，是曰上… [ 详细 ]
禅林之用语。谓居己位之上者云上肩。见象器笺五。 [ 详细 ]
与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性，即佛性菩提也。 [ 详细 ]
谓上方也。见象器笺二。 [ 详细 ]
供物于佛前祖前而奠之。曰上供。见象器笺十四。 [ 详细 ]
奉上[贝*亲]财也。言下[贝*亲]者其意同。见象器笺二十。 [ 详细 ]
西方要决通三阶行者对于净土念佛门之五疑。五疑者：一、厌娑婆欣净土者，凡夫取舍之迷情也，岂得生于净土耶？… [ 详细 ]
天人之衣轻妙而其重仅三铢。璎珞本业经下曰：“梵天衣重三铢。”【参见: 天衣】 [ 详细 ]
现图曼陀罗与经疏所说异。依现图则上下四重，左右三重，故约于前后而云四重。除中院外，遍智院、金刚手院、观… [ 详细 ]
佛部为活儿子（菩提子），莲华部为莲华子，金刚部为噜拏啰叉子（金刚子），见悉地经二。 [ 详细 ]
Samyaksam%buddha，三耶三佛之误。 [ 详细 ]
Sama，译曰等。平等之义。均等之义。见大日经疏九。 [ 详细 ]
心地观经一曰：“能施所施及施物，于三世中无所得，我等安住最胜心，供养一切十方佛。”此一偈说无相之三轮故… [ 详细 ]
Sampatti，又曰三拔谛。译曰发趣。见玄应音义三。 [ 详细 ]
Laks!a，密教说念诵陀罗尼之数，谓之三落叉。落叉原为数名，十万曰落义。以十万为一亿，则三落叉译作三亿，是… [ 详细 ]
宗镜录曰：“三舟共观，一舟停住，二舟南北；南者见月千里随南，北者见月千里随北，停者见月不移；是谓此月不… [ 详细 ]
法华火宅之譬。诸子出门外索羊鹿牛之三车也。【参见: 火宅】 [ 详细 ]
三阿僧祇劫之略。菩萨修行之年时。查询 [ 详细 ]
数名。俱舍论十二曰：“十大印达罗为三磨钵[身*(耽-耳)]。”梵Sama%gta’。 [ 详细 ]
法华经化城喻品说，有导师欲率众越五百由旬之险难至宝处，恐众疲倦而还，遂方便于三百由旬之中途作一城，暂为… [ 详细 ]
或曰三百会，禅家诸师言佛于一代中说会多之套语也。非有经论之典据。碧岩十四则评唱曰：“释迦老子四十九年住… [ 详细 ]
【参见: 三百六十会】 [ 详细 ]
谓佛也。以佛垂教导迷于三界之众至于善所故也。 [ 详细 ]
Samudaya，译曰集。四谛中之集谛。说见贤愚经十二。 [ 详细 ]
Sama%pta，译曰成就。已竟护摩时所用之语也。见诸仪轨诀影七。 [ 详细 ]
三种之极少者。如一极微为物质之极少，一字为名之极少，一刹那为时之极少。俱舍论十二曰：“极微字刹那色名时… [ 详细 ]
僧堂之床，每人之座位横占三尺许，其头上之椽有三条，因指禅床曰三条椽下。碧岩二十五则评曰：“[何-可+尔]诸… [ 详细 ]
又名三万陀犍提Samantagandha，译作普熏。道神足经四曰：“彼世界有树，三曼陀犍陀，晋云其香普熏。”称赞诸… [ 详细 ]
Samanta，三满多又作三曼陀。译曰：等、普、遍。 [ 详细 ]
智度论三十四曰：“般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重，是故佛以般若为母，般舟三昧为父。三昧能摄持乱… [ 详细 ]
早晨之坐禅（粥后已时），晡时之坐禅（申时），黄昏之坐禅（戌时）也。见象器笺九。 [ 详细 ]
五灯会元曰：“怀海禅师谓众曰：佛法不是小事，老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。” [ 详细 ]
