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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
支持分类快速检索
杂语
【参见: 荼毗】 [ 详细 ]
译曰儿衣。涅槃经九曰：“女人产者，阇楼未出，若服此药，阇楼即出，亦令婴儿安乐无患。”同疏曰：“阇楼，此… [ 详细 ]
Jva%la%ma%lini，译曰焰鬘。谓如来之光焰，连环不断如鬘也。演密钞八曰：“阇[口*缚]啰，此译为焰。摩履[何-… [ 详细 ]
Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口*缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。… [ 详细 ]
阅者披阅，藏者大藏经之略，即披阅大藏经也。查询 [ 详细 ]
闻教法也。法华经安乐行品曰：“合掌赞佛，闻法欢喜。” [ 详细 ]
在远方闻亲近者等死去而为忌也。 [ 详细 ]
【参见: 因解悟百千门】 [ 详细 ]
间隔断绝之意。又名有间断或曰有间。对于无间而言。即不相续而中间断绝也。成唯识论四所谓“无心定，熟眠，闷… [ 详细 ]
不要之文字。六祖坛经曰：“若见本性，十二部经总是闲文字。” [ 详细 ]
禅林之学生，向和尚发问之语句也。即法堂上禅客所发之问禅是也。由来学生学习此问话为能事，其弊甚多。传灯录… [ 详细 ]
合掌而口问安否也。但敬揖以表问安否之心亦云问讯。僧史略上曰：“如比丘相见，曲躬合掌，口曰不审者何？此三… [ 详细 ]
住持升座说法时，名客出众与住持问答：是曰问禅。 [ 详细 ]
禅林之语。闭居养道念也。禅余内集曰：“闭关守寂。”又曰：“闭关学道。” [ 详细 ]
又作门主，一门之上首也。 [ 详细 ]
般舟赞曰：“教门非一，但为我等倒见凡夫，若能依教修行者，则门门见佛，得生净土。” [ 详细 ]
应众生之机，而佛之教法有不同也。般舟赞曰：“一切如来设方便，亦同今日释迦尊。随机说法皆蒙益，各得悟解入… [ 详细 ]
与门派门叶同。一门之流义也。 [ 详细 ]
谓受师教之门弟子也。日知录曰：“今江南尚有门徒之称，或云门眷。”按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独… [ 详细 ]
如言门徒。门弟子也。唐僧传（智脱传）曰：“雕琢门侣，无辍于时。” [ 详细 ]
人家之门口也。具差别与趣入之两义。于法有种种之差别。能使人趣入涅槃，故指经中法为门。净土论注下曰：“门… [ 详细 ]
黑闇之室。 [ 详细 ]
谓禅林长打云板也。于斋时鸣之。见象器笺十八。 [ 详细 ]
久长之世。行事钞上一曰：“引误后世，罪流长世。”查询 [ 详细 ]
酉阳杂俎曰：“锦麝[巾*((空-工)/登)]，谓绣佛也。” [ 详细 ]
铭于金石或图像之文也。【又】心腑可铭之要文也。查询 [ 详细 ]
丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰：“僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花，鸡为钻篱菜。” [ 详细 ]
讥死阅经典之僧也。传灯录曰：“古灵神师一日在窗下看经，蜂子投窗纸求出。师曰：世界如许广阔，不肯出，钻他… [ 详细 ]
Pada，又作播陀，波陀，钵昙。译曰足，迹，句。法苑义林章一本曰：“梵云钵陀，此翻为迹，当古之句。”唯识述… [ 详细 ]
译曰斤，量目也。菩提资粮论一曰：“譬如量物有钵罗萨他，有阿宅迦。”经注曰：“如此间合升斗斛之类。”梵语… [ 详细 ]
Prajn^a%，译曰智慧。见慧琳音义四十七。 [ 详细 ]
Para%yuta，又作波罗由他，数量名。俱舍颂疏世品五曰：“十那庾多为钵罗由多。”本行集经十二曰：“波罗由他… [ 详细 ]
Parami，译曰第一。大日经疏十三曰：“钵罗弭，译为第一也。以无等故即是第一，更无过上也。”查询 [ 详细 ]
一作波罗，又曰波赖他。译曰四两分。戒本疏三下曰：“钵罗，多论云波罗，此云四两。”饰宗记五末曰：“多论第… [ 详细 ]
又作波吠[何-可+尔]野。译曰弃家。舍头谏经曰：“有人弃家，除玄须发，是故世间有灵道沙门钵披只。”注曰：“… [ 详细 ]
Pratibha%na，译曰辩才，辩说。见名义集四。 [ 详细 ]
Pari-man!dala，又作钵哩曼荼罗。译曰圆。寄归传二曰：“钵履曼荼罗著泥婆娑，即其真也，译为圆整著裙。”梵… [ 详细 ]
又作末喇[言*我]Ma%rga，译曰道路。见梵语杂名。查询 [ 详细 ]
Pratibha%n!avati，译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰：“钵啰底婆娜此云辩才，[口*缚]底此云具也。顺此… [ 详细 ]
译曰最无上。大日经疏九曰：“钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无… [ 详细 ]
Pratiti，译曰顺，至。唯识述记四末曰：“钵刺底是顺义。”俱舍论九曰：“钵刺底是至义。” [ 详细 ]
Prathama，译曰第一。通常为第一第二之第。见瑜伽伦记一上。 [ 详细 ]
Prakala%，译曰章。义林章一本曰：“梵云钵刺迦罗，此云章也。章即章段，一章一段以明诸义。” [ 详细 ]
Pratikra%nta，译曰顺次第。唯识述记四末曰：“逆次第云阿奴羯烂多，阿奴是逆义，羯烂多云次第。顺次第云钵剌… [ 详细 ]
禅林之语。僧堂大众粥斋之坐位曰钵位。见象器笺二。 [ 详细 ]
译曰一升。见楞伽经。巴Pattha。查询 [ 详细 ]
钟声梵呗也。表制集曰：“时中礼忏钟梵递亏。”性灵集八曰：“钟梵断而亦续。” [ 详细 ]
要略广博之文义者。资持记上一之一曰：“钞者有二义：一采摘义，二包摄义。” [ 详细 ]
法衣丧服之色，黑色之坏色也。即灰色。查询 [ 详细 ]
世尊之言语，云金言。大法炬陀罗尼经九曰：“即是世尊金言教诲。”梁僧传（经师论）曰：“金言有译，梵响无授… [ 详细 ]
金刚萨埵之略。 [ 详细 ]
黄金之色也。 [ 详细 ]
谓粟之色黄如金也。 [ 详细 ]
译曰顶。天竺之姓氏。续高僧传二曰：“金步此云顶也，谓如孔雀之顶，彼国以为贵姓。”梵Kambu。 [ 详细 ]
黄金之麈片，能自由通行于体中者，为微之七倍，极微之四十九倍。 [ 详细 ]
以金泥所写之经文也。查询 [ 详细 ]
金色之姿。即佛身也。 [ 详细 ]
如言金口。呗为梵音之颂声。止观五下曰：“密覆金呗，莫令盗贝。” [ 详细 ]
不出声而默诵经文也。摄真实经下曰：“持真言时，住心凝寂，口习真言，唯自耳闻勿令他解。心中观想一一梵字，… [ 详细 ]
宋赵彦卫云麓漫钞曰：金刚经中有即则二字。高丽大安六年，以义天之祖名稷，故易即为则。寿昌元年，刊于大兴王… [ 详细 ]
