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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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杂语
证得佛道，觉悟真理也。 [ 详细 ]
S/atru，又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰：“设咄嚧，或云窣睹… [ 详细 ]
S/atru，【参见: 设都嚧】 [ 详细 ]
大勇菩萨分别业报经曰：“造厕除众秽，后无便利患。身心常清净。见者无不欢。缘是离诸垢。究竟获大安。”福田… [ 详细 ]
认许印可之意，谓传授教法而与以许可印信也。如真言家之许可作法，净土宗圆顿戒许可之类是也。 [ 详细 ]
讲说经典也。僧之讲经，始见于晋书。鸠摩罗什讲经于草堂寺是也（职位）。【参见: 僧录司】 [ 详细 ]
讲义，演说。 [ 详细 ]
讲师之座席。 [ 详细 ]
法华八讲等时。通知讲师下座所打之钟也。 [ 详细 ]
Krita，译曰买得，奴隶也。西域记三曰：“于诸异国买鬻贱人以充役使。（中略）谓之讫利多，唐言买得。”查询… [ 详细 ]
又作机嫌。讥嫌者，谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事，谓之护机嫌。起信论曰：“当护讥嫌，不令众生妄起过罪故… [ 详细 ]
欬也。声之轻者曰謦，重者曰咳。连用之，则喻言笑也。【又】（术语）十神力之一。【参见: 神力】附录。 [ 详细 ]
又曰金刚水。真言行者受三昧耶戒时，为表誓约所饮之水名。大日经疏五曰：“又于别器调和香水，以郁金龙脑旃檀… [ 详细 ]
弥陀如来为菩萨时立四十八愿已，更立誓，斯愿不满足我不成佛也。无量寿经上曰：“我建超世愿，必至无上道，斯… [ 详细 ]
言语与颜色。无量寿经下曰：“言色常和莫相违戾。” [ 详细 ]
言语道断之略。二教论上曰：“言断心灭。”查询 [ 详细 ]
言语与意味。止观一上曰：“言味相符。” [ 详细 ]
言语与文句。 [ 详细 ]
言论上之便宜。俱舍论二十六曰：“然说见言乘言便故。”查询 [ 详细 ]
言语亡思虑绝之意。与所谓绝言绝思，心言路绝，同义。谓无言语可以谈，非思虑所能及也。三论玄义上曰：“诸法… [ 详细 ]
羊目不能辨物，凡有触于鼻者，即食，故云。临济录曰：“今时学者总不识法，犹如触鼻羊逢著物安在口里。” [ 详细 ]
鸣钟之法，起止之二，名为触钟。见象器笺十八。 [ 详细 ]
止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为“解讲疏”者数首。解讲之表白文也。 [ 详细 ]
以耳闻法，遂得解脱。耳为解脱之门，故曰解脱耳。思益经二曰：“眼是解脱门，耳鼻舌身意是解脱门。”此土众生… [ 详细 ]
楞严经摄论曰：“六结不同，一巾所造，第一第六，不成杂乱，则汝六根，亦复如是，毕竟同中，生毕竟异。诸结若… [ 详细 ]
解散法座也。 [ 详细 ]
又作世雄，梵雄等。皆佛之尊称。觉雄者，于觉道有大威猛力也。祖英集曰：“必须觉雄让雄。” [ 详细 ]
智度论十七曰：“嚣尘蔽天日，大雨能淹之。觉观风散心，禅定能灭之。” [ 详细 ]
谓净土也。【又】喻心也。僧清珙诗曰：“觉苑常开智慧花。”【又】（人名）辽燕京圆福寺沙门觉苑，号总秘大师… [ 详细 ]
胎藏界曼陀罗之第三院云观音院，中有三十七尊。查询 [ 详细 ]
文句二下曰：“宝光是宝意日天子，观世音应作。”嘉祥法华疏二曰：“有经云：观世音名宝意，作日天子。大势至… [ 详细 ]
法华经安乐行品曰：“菩萨摩诃萨，观一切法、空，如实相、不转倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性。”是… [ 详细 ]
朝野佥载曰：“崔泰之哭李峤诗曰：魂随司命鬼，魄逐见阎王。”五灯会元曰：“净昙偈曰：五十六年成话[木*霸]… [ 详细 ]
目见佛，耳闻法也。法华经序品曰：“见闻若斯。” [ 详细 ]
小乘俱舍立八十八，大乘唯识立百十二。八十八者于一切烦恼中贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、… [ 详细 ]
僧人尊称帝王之词。宋太祖初幸相国寺，至佛像前，问当拜否，僧录赞宁奏曰：见在佛不拜过去佛。见归田录。 [ 详细 ]
覆口之布帛也。瞿醯经下曰：“持诵新帛系其面门。”余轨谓之净帛。 [ 详细 ]
师之讲，弟子更反覆讲之也。法华经化城喻品说十六王子覆讲法华经。法华玄义六曰：“十六王子覆讲法华。” [ 详细 ]
省墓也。释氏要览下曰：“殡后三日，再往墓所，谓之覆墓。” [ 详细 ]
与要道同。楞严经四曰：“一切要路津口。”梁僧传（七身篇论）曰：“七觉八道实涅槃之要路。” [ 详细 ]
主要之言句也。行事钞下三之四曰：“要言妙辞，直显其义。”查询 [ 详细 ]
主要之方术也。资持记中一之三曰：“唯戒一门，严为要术。” [ 详细 ]
主要之旨趣也。禅源都序上曰：“禅门要旨，无是无非。” [ 详细 ]
主要之偈颂。 [ 详细 ]
西方之师也。多谓迦湿弥罗以西，犍陀罗国地方之人师。俱舍论二十六曰：“西方诸师，作如是说。”同光记二十六… [ 详细 ]
西方极乐净土之光明也。 [ 详细 ]
西方极乐净土之主。即阿弥陀佛也。 [ 详细 ]
盛香于器也。 [ 详细 ]
又云袜子。释氏要览曰：“钞云袜亦是衣，四分律云寒听著袜。” [ 详细 ]
寄归传云：取衣作三[衣*聂]，其肩头叠处，安其方帖以安衣[巾*句]，长可两指，结作同心，向外牵出，十字交系，… [ 详细 ]
摩耶经下曰：“千三百岁已，袈裟变白，不受染色。”末世法灭之相，沙门之袈裟与在家之白衣同。查询 [ 详细 ]
发表示他也。宝积经三十四曰：“诸佛无能说，称叹及表示。”大日经疏七曰：“一切法离一切法，故不可表示，不… [ 详细 ]
又作布瑟波Pus!pa，译曰花。大日经疏八曰：“梵云枳娑[打-丁+罗]瑜。是林树上兼带条叶之花。次云补涩波。正目… [ 详细 ]
Purus!e，补卢沙Purus!a（即言丈夫之语）之第七啭声，即于声也（又曰依声）。玄应音义二十二曰：“补卢铩。所… [ 详细 ]
Purus!am，补卢沙（即言丈夫之语）之第二啭，即业声也，【参见: 八啭声】 [ 详细 ]
Purus!a%ya，补卢沙（即言丈夫之语）之第四啭，即所为声也。【参见: 八啭声】 [ 详细 ]
Purus!ena，又作补卢崽拏。补卢沙（即言丈夫之语）之第三啭，即具声也。【参见: 八啭声】 [ 详细 ]
Purus!a%t，补卢沙（即言丈夫之语）之第五啭，即所从声也。【参见: 八啭声】 [ 详细 ]
Purus!a，又作富楼沙、补娄沙、富娄沙、浮溜沙、布路沙、逋沙、甫沙、晡沙。译曰丈夫，或人。瑜伽论二说男声… [ 详细 ]
Purus!asya，补卢沙（即言丈夫之语）之第六啭。即属声也。【参见: 八啭声】 [ 详细 ]
