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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。如水应风之缘而起波。真如之于诸法，佛陀… [ 详细 ]
于律藏之中，明定慧之法，谓之随律经，于经藏之中明戒律，谓之随经律。如涅槃经说五篇七治之戒。戒疏一上曰：… [ 详细 ]
佛随众生之机类而施，叶于其根性之教化也。 [ 详细 ]
佛济度众生，应其机类而现诸种之身，满虚空身，丈六身等不定。 [ 详细 ]
佛菩萨随众生之类而现形垂教也。 [ 详细 ]
四无明之一。无明烦恼也。无明烦恼，常随逐众生，眠伏于第八识中，故名。 [ 详细 ]
于小乘有部之宗义，为烦恼之异名。于大乘唯识之宗义，为烦恼障所知障种子之名。有部之义，贪嗔等之烦恼，随逐… [ 详细 ]
随者随顺。相者形相。顺如来之教法而具足衣钵，剃发乞食而守威仪也。 [ 详细 ]
又曰小相。生住异灭，各具一相，谓之随相。随于大相之小相也。【参见: 有为】附录。 [ 详细 ]
愚恶之凡夫，不能断罪，则随犯随忏悔，以消除其罪也。往生礼赞曰：“无间修，所谓相续恭敬礼拜，称名赞叹，忆… [ 详细 ]
对于大乘戒之一时顿制，而谓小乘戒为随犯随制。小乘戒者，佛成道后十二年已来，随弟子渐犯法而渐制之，以具足… [ 详细 ]
又曰随惑。俱舍论有二义：一名一切之烦恼。以一切之烦恼，皆随逐于心，为恼乱之事也。二对于六随眠之根本烦恼… [ 详细 ]
声闻乘见道之圣者而为利根者。对于随信行之钝根而言。自思惟法而成行之人也。【参见: 随信行】查询 [ 详细 ]
现图曼荼罗之异名。以是为善无畏三藏末世之机而感得者故也。见曼荼罗大钞一。 [ 详细 ]
谓佛应众生之机类，于诸处为相异之说法也。特就戒律之说相而言。 [ 详细 ]
谓佛之设教，一随众生之机也。最胜王经二曰：“随机说法利众生。”瑜伽释曰：“诸经论就相随机种种异说。”戒… [ 详细 ]
戒律中佛未禁止之事，佛未开许之事，不经开（开许）废（禁止）之新事例，得随其时其处之宜而开废之，是谓随方… [ 详细 ]
作经论释时，作玄义即总论，付后文句释之。所谓文句是也。字句之逐次释也。查询 [ 详细 ]
四正断之一。【参见: 四正断】 [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中第四十六愿。使极乐之众生随意闻妙法之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨，随其志… [ 详细 ]
与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”查询 [ 详细 ]
随他意之异名。随顺于人情也。辅行曰：“随顺物情，名随他意，亦名随情。” [ 详细 ]
三种分别之一。追念过去之境也。唯存意识之作用耳。 [ 详细 ]
往生要集所说十乐之第九。往生净土，则随心所欲，得供养佛之乐也。 [ 详细 ]
佛身先具几多大人之相，随其相一一复有几许之好形，名之为相好。因而好为随逐于相之形容，故曰随形好，或单曰… [ 详细 ]
随众生根机之所宜也。法华经方便品曰：“随宜所说，意趣难解。” [ 详细 ]
真如随妄缘，生种种之染法也。 [ 详细 ]
随喜与回向也。五悔中之二法。【参见: 五悔】 [ 详细 ]
见人之善事，随之欢喜之心也。法华玄赞十曰：“随者顺从之名，喜者欣悦之称，身心顺从，深生欣悦。”修忏要旨… [ 详细 ]
与依名释义同。 [ 详细 ]
起信论所说四觉之一。初地以上法身菩萨之觉智也。与台家六即中之分真即同。起信论曰：“如法身菩萨等，觉于念… [ 详细 ]
随分觉之结果也。 [ 详细 ]
随力量之分限也。唐华严经三十四曰：“余波罗蜜非不修行，但随力随分。”圆觉经曰：“随分思察。”佛地论七曰… [ 详细 ]
声闻乘见道位中有利钝之二根，利根名随法行。钝根名随信行。以信他之言教，随而修行故也。俱舍论二十三曰：“… [ 详细 ]
随自意语为实教，随他意语为权教。 [ 详细 ]
随他之机情而说方便之教也。查询 [ 详细 ]
随他意语之略。 [ 详细 ]
因明三十三过中四不成之第二。谓立敌二者出一方不许容之因由也。故有他随一不成，自随一不成之别。 [ 详细 ]
多数中之一也。俗以随一解第一之事者不可也。瑜伽论二曰：“人中随一有情。”顺正理论五十曰：“六境中随一摄… [ 详细 ]
七觉分之一。新译曰轻安觉支。除一切之心缘而身心轻安也。见智度论十九。 [ 详细 ]
胎藏界曼茶罗十三大院第八院之名。安悲愍菩萨之九尊。 [ 详细 ]
真言行者入初地，初见法明道，断除烦恼障等五障之三昧也。大日经一曰：“此菩萨住净菩提心门，名初法明道。菩… [ 详细 ]
消灾咒之异名。 [ 详细 ]
【参见: 除盖障三昧】查询 [ 详细 ]
南山律宗之意，佛之制戒，有深防与限分之二。制戒本为止业因。业因必由三毒。凡夫未能了心性，卒然制之甚难，… [ 详细 ]
此降魔为八相成道之一，故云降魔相。【又】不动明王等降伏恶魔可畏之忿怒相亦云降魔相。 [ 详细 ]
同降伏坐。【参见: 降伏】附录。 [ 详细 ]
降伏恶魔也。佛将成正觉坐菩提道场时，欲界第六天现恶魔之相来试种种之妨害。或以温言诳之，或以暴威逼之，佛… [ 详细 ]
佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生… [ 详细 ]
佛宿于母胎也。无量寿经上曰：“舍彼天宫，降神母胎。” [ 详细 ]
如来之宿于母胎也。无量寿经上曰：“舍彼天宫，降神母胎。” [ 详细 ]
如来由兜率天而降生于世也。释迦谱一曰：“释迦降生成佛。”止观弘决序曰：“惟昔智者大师，降生不生。” [ 详细 ]
又曰降魔坐。先以右足押左股，次以左足押右股也。反之者云吉祥坐。慧琳音义八作“降魔坐。”玄赞二作“降伏坐… [ 详细 ]
佛住此三昧说降伏四魔之真言，金刚戏者，以佛之降伏四魔，乃佛之神通游戏之一端也。大日经悉地出现品曰：“尔… [ 详细 ]
梵语阿毗遮噜迦Abhica%raka，译曰降伏。以威力降伏他也。维摩经佛国品曰：“降伏魔怨，制诸外道。” [ 详细 ]
佛菩萨来临也。安像三昧仪轨经曰：“如来贤圣，降临随喜，成就功德。” [ 详细 ]
佛菩萨之出生也。由高降于下劣世界之义。 [ 详细 ]
略云降三世会。金刚界九会曼荼罗之一。降三世住于事业具足身降伏魔王之诸尊会场也。 [ 详细 ]
金刚界九会曼荼罗之一。又作降三世三摩耶会。三昧耶者，本誓之意。表降伏三界主大自在天之本誓，故有此称。 [ 详细 ]
