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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
佛说般若经有共与不共之二者，说共通于声闻缘觉菩萨三人之法，谓之共般若。唯谈菩萨所行之法，不共通于声闻缘… [ 详细 ]
不与他共通，但属自己之相状，所谓特性也。 [ 详细 ]
如来之功德与他不同。故名不共法。通论之则一切之功德悉名不共。故地持论中说百四十之不共法。今依一门说十八… [ 详细 ]
又谓之独头无明。二种无明之一。【参见: 无明】 [ 详细 ]
以各人不共之业而变现各人不共之境者，如五根是也。【参见: 四变】 [ 详细 ]
不共法中之共法。如人间之身体，人人各有一体，是不共也。然尚与众人共通而受用，是共也。查询 [ 详细 ]
二业之一。人人各别之业因，而感各自之果者，如各自之五根是也。 [ 详细 ]
因明六不定因之一。立因而其因通同喻，亦通异喻，因而使宗不定，谓之共不定，不通同喻，亦不通异喻，因而使宗… [ 详细 ]
心念不澄净。于三宝之实德不乐欲也。俱舍论四曰：“不信谓心不澄净，是前所说信所对治。”唯识论六曰：“不信… [ 详细 ]
二乘之人，观一切法悉皆空，见但空而不见不空，故名但空，即偏空也。菩萨不但见但空，兼见不空，故名不但空，… [ 详细 ]
观空假之外有不二之中，谓之但中。别教之中观也。观即空即假即中，收空假而为中，谓之不但中。圆教之中观也。… [ 详细 ]
四不生之一。 [ 详细 ]
不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门… [ 详细 ]
独一无二之法门。六祖坛经曰：“惠能曰：指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。宗曰：何不论禅定解脱？惠能曰：… [ 详细 ]
一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说… [ 详细 ]
无量寿经所说。疑佛智之不可思议，不悟如来之所以为大也。 [ 详细 ]
十善之一。两舌者，向两边说是非而使相斗诤也。 [ 详细 ]
他人不与而自取即偷盗。五戒中第二戒也。智度论十三曰：“不与取者，知他物，生盗心。取物去。离本处。物属我… [ 详细 ]
三辈观之一。观无量寿经说十六观中，下之三观观九品之往生人，观其下三品，名为下辈观，第十六观也。其文曰：… [ 详细 ]
谓元初一念之无明，背真性而缘起生死也。即流转是。释摩诃衍论二曰：“诸染法有力，诸净法无力，背本下下转，… [ 详细 ]
师家下教训学人之语也。又谓呈露自己之见解，著于公案本则或颂下之语也。 [ 详细 ]
又曰浅腊。腊数多者，曰上腊。少者云下腊（腊当作蜡）。 [ 详细 ]
台宗所立种熟脱三时之第一时。于久远之昔闻谈而下一乘之种子也。文句一上曰：“众生久远蒙佛善巧令种佛道因缘… [ 详细 ]
根性之劣者，与根机之弱者。华严经十七曰：“利根乃与中下根。”涅槃经十四曰：“极下根者，如来终不为转法轮… [ 详细 ]
四善根中之忍法位有上中下三品，最初之位曰下忍。具修十六行相之位也。【参见: 忍法】 [ 详细 ]
下界之尘境，恶道也。释门归敬仪曰：“生身不徒委于下尘。”同通真记上曰：“下界恶道也。” [ 详细 ]
外道于三界九地离下地而生上地时，观下地粗苦障，上地静妙离，以断下地之烦恼。是名六行观。观下地为粗，为苦… [ 详细 ]
三界分九地，境界之劣者为下地，优者为上地。又菩萨有十地之位，指其高下谓之上地下地。 [ 详细 ]
同上经曰：“下品中生者，或有众生，毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人，偷僧祇物，盗现前僧物，不净说法，无有… [ 详细 ]
同上经曰：“下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无… [ 详细 ]
观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，… [ 详细 ]
往生弥陀净土之人有九种类，其中之下三种曰下品。【参见: 次】 [ 详细 ]
菩萨起四弘誓愿，上求菩提，下济众生也。完具此上求下化之二者，名为大菩提心。往生要集上末曰：“总言之愿作… [ 详细 ]
下化众生之略。 [ 详细 ]
毁斥小乘之言。止观五上曰：“设厌世者，玩下劣乘，攀附枝叶，狗狎作务，敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠，此黑暗… [ 详细 ]
谓小乘也。譬之马之驽者，故云。世亲摄论一曰：“如是三藏，下乘上乘，有差别故，则成二藏。”【又】谓下所乘… [ 详细 ]
一座大众中之主位，称为上首。或举其中一人为上首，或举多人为上首，依经不同也。如无量寿经一万二千比丘众中… [ 详细 ]
观经所说十六观之第十四。观无量寿经曰：“上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一… [ 详细 ]
三辈之一。与上品同。 [ 详细 ]
本觉为化他而下向曰下转，始觉为自利而上进曰上转。又背本觉之本而转转于五道云下转，向始觉之本而转转云上转… [ 详细 ]
高弟也。佛本行集经九曰：“彼众中有一上足弟子名云。”传灯录六祖章曰：“师上足令韬。” [ 详细 ]
指色界或无色界而言。归敬仪上曰：“无识不徒生于上趣。”查询 [ 详细 ]
衍者梵语摩诃衍之衍。乘之义也。今成梵汉双举之语，谓为上衍，即上乘之义也。净土论注上曰：“此无量寿经优婆… [ 详细 ]
称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又… [ 详细 ]
五种不还之一。【参见: 不还果】 [ 详细 ]
上流般涅槃之略。 [ 详细 ]
对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提，向下而化众生也。上求菩提是自利，下化众生是利他，是为菩提心，菩… [ 详细 ]
言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰：“为上根人人中象王迦叶菩萨等，于此拘尸那城转大法轮。”止观一之一曰：… [ 详细 ]
上方者，原为称山寺之佛寺。今呼住持之人为上方，因其所居在寺之最高深处也。 [ 详细 ]
分六祖慧能二字也。六祖坛经曰：“有二僧造谒，谓师之父曰：夜来生儿专为安名，可上慧下能。” [ 详细 ]
七慢中之一，增上慢也。【参见: 慢】 [ 详细 ]
行事钞下三之二曰：“毗尼母云：从无夏至九夏是下座，十夏至十九夏名中座，二十夏至四十九夏名上座，五十夏已… [ 详细 ]
圆满自利利他之行者。释氏要览上曰：“瑜伽论云：无自利利他行者名下士，有自利无利他者名中士，有二利名上士… [ 详细 ]
往生极乐之三辈中，上辈生者之化生为七宝池中七宝之大莲华。 [ 详细 ]
九品净土之第二。 [ 详细 ]
九品净土之第三。 [ 详细 ]
九品净土之第一。查询 [ 详细 ]
味之最佳者也。楞严经曰：酥酷醍醐，名为上味。查询 [ 详细 ]
上德之人也。佛家谓内有德智。外有胜行。在人之上。故名上人。晋时称释子多曰道人。至鲍明远始有秋日示休上人… [ 详细 ]
