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术语
以地与众生及法之精气伏魔障者。大集经五十二月藏分诸魔得敬信品曰:“护持养育佛之正法,炽然三宝种,久住于… [ 详细 ]
与三藏同。梵语比多迦Pitaka,译作藏或箧,经律论之三,或声缘菩之三。大唐三藏圣教序曰:“八藏三箧之文。”… [ 详细 ]
密教所说。谓身语意之三者平等一如也。凡真言之行法,以此三等为本主。显密不同颂曰:“显一心为本,密宗三等… [ 详细 ]
三解脱门之异名。安乐集下曰:“晏安暂时则坐三空门,游则入八正之路。”【参见: 三三昧】 [ 详细 ]
三解脱门之异名。旧译仁王经上曰:“三空观门,四谛十二因缘。”【参见: 三三昧】 [ 详细 ]
小乘之法门知三解脱门之空理,不知第一义空不空之理,谓之三空不空。往生论注下曰:“尽彼生者,上失无为能为… [ 详细 ]
同上。 [ 详细 ]
天台以为观心之境,于五阴,十二入,十八界之三科中,舍入与界而取五阴。于五阴中舍色,受,想,行,之前四者… [ 详细 ]
五蕴十二处十八界之三门,旧译曰五阴十二入十八界。三门皆为欲破凡夫实我之执而施设。为凡夫之迷执有偏颇,迷… [ 详细 ]
谓佛舍利之三种:如骨为白舍利,发为黑舍利,肉为赤舍利是也。【参见: 舍利】 [ 详细 ]
谓南三诸家所通用之顿渐不定三教也。玄义十曰:“出异解者为十意,所谓南三北七,南地通用三种教相:一顿二渐… [ 详细 ]
就胎藏界三部分别忿怒王为三种也。诸部要目曰:“不动尊,为佛部忿怒。忿怒钩,莲华部忿怒。军荼利,金刚部忿… [ 详细 ]
一别解脱律仪,于欲界受戒法而发生之戒体也。二静虑生律仪,入色界诸定自发生之戒体也。三道生律仪,入无漏定… [ 详细 ]
华严宗立三种之圆融:一事理圆融,事如波,理如水,如水波相即也。说真如即万法,万法即真如,生死即涅槃者。… [ 详细 ]
布施,慈悲,智慧之称。 [ 详细 ]
三禅天之快乐。【参见: 三禅】 [ 详细 ]
【参见: 三祇百劫】 [ 详细 ]
菩萨在三阿僧祇劫间,修六度之行,更于百劫间修感三十二相之福业,乃成佛。俱舍论十八曰:“于三无数劫各供养… [ 详细 ]
观音之圆通有三真实之说。【参见: 圆通大士】 [ 详细 ]
三从之异名。胜鬘经宝窟上本曰:“女人秽陋,兼以五碍三监。” [ 详细 ]
皈通归。即三归。【参见: 三归】。 [ 详细 ]
比丘尼之戒数也。常举大数。谓之五百戒,【参见: 戒】 [ 详细 ]
与三百四十八戒同。查询 [ 详细 ]
与三百四十八戒同。 [ 详细 ]
持三白食之法也。宋高僧传二十三(元慧传)曰:“立志持三白法。”【参见: 三白食】 [ 详细 ]
以疑故,于诸法中不得定心,无定心故,于佛法无所获,疑有三种:一疑自,二疑师,三疑法。出禅波罗蜜门三。 [ 详细 ]
慈恩之唯识论枢要,惠沼之唯识了义灯,智周之唯识论演秘也。 [ 详细 ]
佛之德称。佛为三界中之大雄。伏一切之魔障。无量寿经上曰:“愿慧悉成满,得为三界雄。” [ 详细 ]
三界包含一切众生之烦恼业果。故为藏。仁王经上曰:“一切众生烦恼不出三界藏。” [ 详细 ]
三界之迷苦界,为有罪恶众生生死轮回之境界。故名。 [ 详细 ]
佛之德称。佛为三界人之眼,使避生死之险难者。佛般泥洹经下曰:“佛为大明,三界中眼。”查询 [ 详细 ]
佛之德称。佛为三界中之尊也。维摩经佛国品曰:“我今稽首三界尊。” [ 详细 ]
古来华严经之偈曰:“三界唯一心,心外无别法,心佛及众生,是三无差别。”虽习之。而此经中无此成语。八十华… [ 详细 ]
三界之中有六道。【参见: 六道】 [ 详细 ]
在迷界之八苦。即生老病死之四苦与爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴盛苦之四苦也。【参见: 苦】 [ 详细 ]
区别三界为二十五处。【参见: 二十五有】 [ 详细 ]
区分三界为九地。【参见: 九地】 [ 详细 ]
三界中一切之有情也。回向所修功德时之语。查询 [ 详细 ]
【参见: 三界唯一心】查询 [ 详细 ]
凡夫生死往来之世界分为三:一、欲界,有淫欲与食欲二欲之有情住所也。上自六欲天,中自人界之四大洲,下至无… [ 详细 ]
华严宗所立,成佛有二义:一、以此三生配于过现未之三世,于过去生见佛闻法,植佛种子,于今生全十信乃至十地… [ 详细 ]
声闻乘之修行时也。极速者三生得极果,极迟者六十劫得极果。俱舍二十三曰:“极速三生方得解脱。”俱舍光记二… [ 详细 ]
即三世转生之意。传灯录曰:“有一省郎,梦至碧岩下一老僧前。烟穗极,微云此是檀越结愿,香烟存而檀越已三生… [ 详细 ]
以伊字之三点譬法身般若解脱之三德。【参见: 伊字三点】。性灵集七曰:“三点凝心,四量满怀。”梁高僧传八曰… [ 详细 ]
劫末所起之三种灾害,有小大之二。 [ 详细 ]
五时中渐教之三教也。即鹿苑,方等,般若是。查询 [ 详细 ]
又名三牟尼。【参见: 牟尼】 [ 详细 ]
言心与佛及众生,三法无差别也。 [ 详细 ]
相宗谈万法之缘起,第八识之种子,待众缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果,非前后异时,而全… [ 详细 ]
法华玄义所说迹门十妙之一。【参见: 十妙】 [ 详细 ]
三三昧门之异名。【参见: 三三昧】 [ 详细 ]
又曰三根:一、贪毒,引取之心,名为贪。以迷心对于一切顺情之境,引取无厌者。二、嗔毒,恚忿之心名为嗔。以… [ 详细 ]
小乘四果中之第三果,不还果也。 [ 详细 ]
天台宗所立藏通别圆四教中,前之藏通别曰三权,后之圆教为一实。玄义七上曰:“因中则有三权一实,在果则四实… [ 详细 ]
杂乱染污真性者有三:一、烦恼杂染,起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染,由烦恼而造种种之恶业,以杂… [ 详细 ]
正定聚,邪定聚,不定聚之三机也。【参见: 三聚】 [ 详细 ]
智度论所说:一、一切智,声闻缘觉之智也。知一切法之总相者。总相即空相也。二、道种智,菩萨之智也。知一切… [ 详细 ]
为种种三昧之差别。故曰门。菩萨所得之三昧为入于佛所具无量三昧之门户。故曰门。见智度论二十八。 [ 详细 ]
与三昧耶形同。但从佛身谓为身。法报应之三身。密教如其次第谓为种子,三昧耶,尊形之三身。塔婆,宝,珠,莲… [ 详细 ]
同钞曰:“三形幢也。” [ 详细 ]