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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
四悉檀之一。具名各各为人悉檀。佛之说法，鉴众生之机根，各应其人而说之，以成就善根者。 [ 详细 ]
又曰来迎引接愿，圣众来迎愿，现其人前愿。弥陀如来四十八愿中之第十九愿，念佛行者到临终时。弥陀如来愿与诸… [ 详细 ]
行者临死期，三毒之邪念无起，专任菩提之心也。此正念为平生之行业所熏修。弥陀经略记曰：“由寻常所行，得临… [ 详细 ]
至临终，往生之业事始成辨也。为报土往生之因之念佛，多念修习薰成至于临终，由平生多念之功而见佛往生也。往… [ 详细 ]
临命终之时也。 [ 详细 ]
斋食之异名。以当日中而食故也。过午则不许食一毫之食。释氏要览上曰：“僧祇律云：时食谓时得食，非时不得食… [ 详细 ]
又云中有。死此生彼，中间所受之阴形也。阴者五阴之阴（新译云五蕴），俱舍宗以为有一定之中阴，成实宗以为无… [ 详细 ]
与中间定同。 [ 详细 ]
又名中间三昧，中间静虑，中间禅。大梵天王所得之禅定也。色界，无色界通有八地，每一地各有近分定与根本定。… [ 详细 ]
天台三观之一。观中谛之理而断无明之惑也。四教仪曰：“从此用中道观，破一分无明，显一分三德。” [ 详细 ]
三观中，中观之德名。空假二谛，双照而离有无二边之观法也。破障中道之根本无明者。止观三曰：“二观为方便，… [ 详细 ]
诸法无过于中道，故曰第一义。 [ 详细 ]
三时教之一。说有空不偏中道之教也。是法相宗所立。 [ 详细 ]
依别圆二教之义，以圆实中道为应化身之根本也。依藏通二教之意，则实谛为偏直空理，三界诸法本在理外，依惑业… [ 详细 ]
万有之实相，非有非空。非有非空之中道也。 [ 详细 ]
与中道教同。 [ 详细 ]
谓超绝假观与空观之真实中道观法也。 [ 详细 ]
止观辅行一曰：“一色一香无非中道者，中道即法界，法界即止观。”法界诸法，迄至一色一香无非为中道。故换言… [ 详细 ]
法相以唯识为中道，三论以八不为中道，天台以实相为中道，华严以法界为中道。中者，不二之义。绝待之称，双非… [ 详细 ]
观经所说十六观中第十五观之名。观中品上生，中品中生，中品下生，三种往生人之善行也。 [ 详细 ]
无量寿经所说三辈生之一。往生人之中辈也。观经之中辈观用之，为中品上生等之三品。惟开合不同耳。【参见: 三… [ 详细 ]
【参见: 三辈】 [ 详细 ]
天台所立三谛之一。中观所对之理也。中者中正绝待之称。谓不离二边不即二边，中正绝待之理也。【参见: 三谛】… [ 详细 ]
世称曰中论，【参见: 中论】 [ 详细 ]
三观之一。观中谛之理也。诸宗各以中观为观道之至极，法相宗以观遍计所执非有，依他圆成非空为中观，三论宗以… [ 详细 ]
五种不还之一。不还之圣者自欲界而生于色界之中有之身，证罗汉果而般涅槃也。查询 [ 详细 ]
胎藏界曼陀罗之中台八叶院也。此为大日如来之本体，由此出生四重之曼陀罗，故曰胎藏。胎藏界之名基于此。 [ 详细 ]
中胎藏之略。查询 [ 详细 ]
譬烦恼也。以众生为烦恼，在生死之中流故也。维摩经阿[门@(人/(人*人))]佛品曰：“不此岸，不彼岸，不中流。… [ 详细 ]
六根之利钝，有上中下三者，有非利非钝之六根者，谓之中根。 [ 详细 ]
四有之一。生死之果报有而非无，谓之有，现生与当生中间之果报谓之中有，又称中阴。中有者为灭当来之生之业所… [ 详细 ]
信仰不坚固，先信后疑，遂中途破悔其所信也。 [ 详细 ]
诸尊中位于中央之尊体也。如五大明王之中尊为不动明王。三尊佛之中尊为阿弥陀如来。八叶之中尊为胎藏界之大日… [ 详细 ]
中道实相之略。离二边曰中，无虚妄曰实。 [ 详细 ]
声闻缘觉也。有自利而无利他者。查询 [ 详细 ]
对东因之称。【参见: 五转】 [ 详细 ]
净土往生九品中之第五。【参见: 九品】 [ 详细 ]
净土往生九品中之第六。【参见: 九品】 [ 详细 ]
净土往生九品中之第四。【参见: 九品】 [ 详细 ]
谓午中以后不食也。所谓不过中食戒是。释氏要览上曰：“处处经云：佛言中后不食有五福：一少淫，二少睡，三得… [ 详细 ]
十三大院中第二院以下对于中台八叶院，故总曰外部。又，外金刚部院之一谓之外部。 [ 详细 ]
胎藏界曼陀罗十三大院之第一院也。在曼荼罗之中央，有八瓣莲华开敷之形，是乃凡夫肉团心之开敷也。其中台有大… [ 详细 ]
新译家谓一增一减为中劫，旧译家谓一成劫及一住劫为中劫。即当于新译之二十中劫也。【参见: 劫】查询 [ 详细 ]
缘觉乘之异名。是在三乘之中位，故名。多论一曰：“小乘所得三乘同知，中乘所得二乘共知，唯佛所得二乘不知，… [ 详细 ]
是华严天台所说幽远玄妙之教，一个一个之事物，山川草木勿论，即至一尘一芥之微，悉皆具备圆满常住之道，无不… [ 详细 ]
送丧于野外颁僧之布施物也。俗谓之野布施，敕修清规出丧挂真曰：“丧司维那知客圣僧侍者俵行丧[贝*亲]。”查… [ 详细 ]
称如来顶相，如来甲，如来圆光，如来舌相之四种真言。作阿阇梨事业之法，必同于佛身，是故以如来顶等真言，加… [ 详细 ]
四句分别中之第四句也。如就有无而分别四句，言非有亦非无也。【参见: 两是】 [ 详细 ]
【参见: 十乘观】\n\n（术语）天台山外之异义，以真性而立观境，不许以阴妄之念为所观。四明尊者十义书通破之… [ 详细 ]
胎藏住于莲华，以莲华表理之摄持故。金刚住于月轮，以表智之光照故。又莲华住于地，月轮居于天，以配于阴阳，… [ 详细 ]
金刚界之曼荼罗与胎藏界之曼荼罗也。凡密教之法门，以分金胎之两部故自建立二样之曼荼罗也。而此两部虽各自独… [ 详细 ]
谓密教所依之经典中，善无畏三藏译之大日经七卷，与不空三藏译之金刚顶经三卷也。查询 [ 详细 ]
两部相望而论事理因果之一双门，为由密教总体上判之者。原来此两部为一密教之两宗，各自具备法门，彼此不庸相… [ 详细 ]
金胎两部，理智一双之法门也。胎藏界为理性，金刚界为智用，而理为智之体，智为理之用，理智冥一，有如水波。… [ 详细 ]
佛之尊号也。以佛在有两足之有情中，为第一尊贵故也。又，两足者，言戒定福慧等之功德，以佛于此等功德为二足… [ 详细 ]
十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。… [ 详细 ]
金胎两曼之种子也。秘藏记钞一曰：“胎藏界以真言初字为种子，胎藏因曼荼罗故以初因为法体意也。金刚界以真言… [ 详细 ]
毗卢遮那佛集法界眷属，成自利利他大佛事之坛场，谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗：一为金刚界，一为胎藏… [ 详细 ]
