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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
对于理智而有事智。【参见: 理智】查询 [ 详细 ]
台宗所立四教中称藏教为界内之事教。称别教为界外之事教。 [ 详细 ]
二惑之一。 [ 详细 ]
对于理忏而有事忏。【参见: 忏悔】 [ 详细 ]
五戒十善等之世善也。是为有为之事相，故曰事。度三途之苦，故曰度。止观二之三曰：“诸蔽为恶，事度为善。”… [ 详细 ]
【参见: 二善】查询 [ 详细 ]
华严宗四种法界之一。【参见: 法界】 [ 详细 ]
梵语曰迦他（迦为遏之误Artha之音译），见梵语杂名。事者对于理之称。显密异其义，显教以离因缘之无为法为理… [ 详细 ]
了悟通达事理也。法华经提婆品曰：“深入禅定了达诸法。”唐华严经三十七曰：“了达三界依心有，十二因缘亦复… [ 详细 ]
释家以明心见性为了悟。传法正宗记偈曰：泡幻同无碍，如何不了悟？ [ 详细 ]
三因佛性之一。了达正性之觉智也。【参见: 三因佛性】 [ 详细 ]
生了二因之一，因体有二种，如种之生芽曰生因。如灯之照物显隐曰了因。因明大疏上曰：“因体有二：一生二了。… [ 详细 ]
三能变识第三能变之名。【参见: 三能变】 [ 详细 ]
说示究竟显了之义之经典也。从大乘言之，则小乘总为不了义经。然大小乘经典中亦有了义不了义之别。故佛言依了… [ 详细 ]
真实显了之教法也。 [ 详细 ]
对于不了义而言。显了分明说示究竟之实义，谓之了义。未了未尽之说，谓之不了义。了义不了义者，方便（不了义… [ 详细 ]
台家用语，以乳等五味配一代五时之经。第一华严时，为乳味时。于此乳味时中，说华严经对于别圆之机是顿教之相… [ 详细 ]
散乱放逸之心想也。谓一切之烦恼。楞严经七曰：“和合气成八万四千飞沉乱想。”增一阿含经一曰：“去众乱想，… [ 详细 ]
欲界众生以散乱心所作之礼佛诵经等善根也。释门归敬仪中曰：“且如欲有乱善，体封下界。” [ 详细 ]
二种性或六种性之一。【参见: 种性】查询 [ 详细 ]
二果之一。查询 [ 详细 ]
大乘之妄惑，分现行与种子及习气三者，既伏惑之现行，且断惑之种子，尚有惑之气分而现惑相，是名习气。舍利弗… [ 详细 ]
【参见: 习因习果】。 [ 详细 ]
二种性之一。【参见: 种性】 [ 详细 ]
新译之同类因，旧译云习因。新译之等流果，旧译曰习果。智度论谓之习因习果。习者习续之义。习续前念之善而起… [ 详细 ]
烦恼之余气曰习气，又云习。 [ 详细 ]
十二头陀行之一。比丘为资自己之色身，乞食于人也。是为清净之正命。若自作种种生业而自活，称为邪命。梵云分… [ 详细 ]
[8772]Ksa悉昙五十字门之一四十二字门之一。又作乞察，乞叉，吃洒，葛叉，[起-巳+乞]洒，差，叉，刹等。称乞… [ 详细 ]
比丘三义之一。比丘绝一切生业，乞食于人，以资色身，故曰乞士。智度论三曰：“比丘名乞士，清净活命故，名为… [ 详细 ]
谓九有情居也。寄归传二曰：“弃九门之虚伪，希十地之圆坚。” [ 详细 ]
九品之莲台。谓弥陀之净土也。【参见: 九品】。释门正统八曰：“修三福业，想像九莲。”查询 [ 详细 ]
【参见: 九曜】 [ 详细 ]
真言宗判十住心中前九住心为显教，后一住心为密教，故曰九显一密。 [ 详细 ]
九种之斋日也：一、正月每日，二、五月每日，三、九月每日，于此加六斋日。六斋日者每月之八日，十四日，十五… [ 详细 ]
又谓之不动九彻。不动明王之利剑，周围有九个火焰。表九彻也。九彻者，显三界九地惑障尽灭，成十地满足之佛也… [ 详细 ]
对于六字名号十字名号而言。即南无不可思议光如来之九字，赞叹阿弥陀佛光明不可思议之名号也。大宝积经第十七… [ 详细 ]
十界中前九界为因，后一界为果也。 [ 详细 ]
行业有差别，故往生弥陀之净土有九品。但九品之往生，常生于莲华之中。查询 [ 详细 ]
又曰九品净刹，九品安养，九品莲台。有九品差别之净土也。愿往生之人，有九品之别，故所生之极乐净土，亦有九… [ 详细 ]
亦名九十八使。烦恼之异名也。常随逐于人，故谓之随。其状体幽微难知，如眠性，故谓之眠。此为贪，嗔，痴，慢… [ 详细 ]
往生极乐有九品之差别，故佛体分为九品。【参见: 观无量寿经之九品】 [ 详细 ]
是金刚界之现图曼荼罗也。东方为正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合为九会。第一会乃说大日如来以五… [ 详细 ]
成身千六十一尊。三微供各七十三。四十三一理十七。降降七十七三尊。分别九会诸尊位。佛体一千三十六。菩萨二… [ 详细 ]
金刚界九会曼陀罗中有一印会者，乃九会众尊尽纳于大日如来一智拳印之法门也。他八会为开大日之德者，而一印会… [ 详细 ]
九番之法会。华严经之法会说。金刚界之九会曼陀罗等。 [ 详细 ]
九种缘上界上地之惑也。即见苦所断之邪见，见取见，戒禁取见，疑，无明，五者及见集所断之邪见，见取见，疑，… [ 详细 ]
【参见: 戒急】 [ 详细 ]
出佛乘萌芽之种子也。宗镜录二十六曰：“因闻般若深经为乘种。” [ 详细 ]
即乘戒四句也。 [ 详细 ]
乘戒四句之一。【参见: 戒急】 [ 详细 ]
乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓。涅… [ 详细 ]
四句之一。 [ 详细 ]
梵语，旧曰衍。新曰野那Ya%na。乘者乘载之义，以名行法，乘行人使至其果地之意。有一乘二乘三乘四乘五乘之别… [ 详细 ]
制乖背尊卑次第序列之戒也。四十八轻戒之第三十八。佛法，坐之次第，不问老少贵贱，先受戒者在前坐，后受戒者… [ 详细 ]
四颠倒之一。【参见: 颠倒】附录。 [ 详细 ]
安乐之邦土，称西方之极乐世界。天台观经疏序曰：“夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。”天照弥陀经疏序曰：“一… [ 详细 ]
四通行之一。【参见: 通行】附录。 [ 详细 ]
