回到首页
智能写作
AI写助师
AI生成器
手法技巧
写作宝典
素材资料
专题收录
千库千寻
PDF资源
灵感图库
小说地图
辅助酷站
软件助手
网文视界
收稿投稿
写作圈子
小说封面
封推书阁
VIP会员
留言反馈
佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
支持分类快速检索
术语
以右手配于智慧。大日经疏三曰：“左手是三昧义，右手是般若义，十指是十波罗蜜满足义。”秘藏记本曰：“右手… [ 详细 ]
天台宗之教门。 [ 详细 ]
又曰有见有对色。色法有眼等五根，色等五境及无表色之十一种，此中色境之一为可见有对色，眼等五根与声等四境… [ 详细 ]
因之十五过类第五。对于无过之正因，而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。 [ 详细 ]
劝请佛菩萨，又召致人众也。大日经七曰：“召请如本教。”涅槃经一曰：“召请涅槃众。”查询 [ 详细 ]
对于一字之真言而称多字之真言曰句轮。义释十一曰：“凡行者持诵时，当观字轮或为句轮。所谓句轮者观本尊心，… [ 详细 ]
Pada又Padaka%ya，梵曰钵陀，又曰钵陀迦耶，译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句身… [ 详细 ]
于语句发妙悟，通达无碍也。三昧为梵语，一心专注之结果，得妙悟之称。 [ 详细 ]
名为直诠诸法之自体者，故曰名诠自性。句为诠其自性上义理之差别者，故曰句诠差别。唯识论二曰：“名诠自性，… [ 详细 ]
文句，偈颂也。止观七下曰：“一一句偈，如闻而修，入心成观。” [ 详细 ]
谓一句一句释其义理也。释真言以初释字义，次释句义为例。大日经疏四曰：“真言中有字义句义。”【参见: 四释… [ 详细 ]
诠事物之理义为句。唯识论二曰：“名诠自性，句诠差别。”俱舍论五曰：“句者谓章，诠义究竟，如说诸行无常等… [ 详细 ]
谓古人所示之语句也。是为参禅者之法则，故名则。 [ 详细 ]
古时之佛。过去世之佛。又，辟支佛之别称。高僧之尊称。大日经二曰：“当广说灌顶，古佛所开示。”僧史略上曰… [ 详细 ]
三轮之一。佛所说之法，能摧破众生之烦恼，故谓之轮。又名正教轮。轮者摧破之义，又遍转不断之义。见金光明文… [ 详细 ]
一心不乱，唱佛名也。又，依称名之功而发得三昧，故谓之口称三昧。三昧者，谓心性清澄如明镜，以至能照万像之… [ 详细 ]
口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。” [ 详细 ]
二吉罗罪之一。谓口出妄言绮语等恶说也。见三藏法数七。 [ 详细 ]
身口意三忍之一。虽为人打骂，亦忍不发恶声也。见三藏法数十二。 [ 详细 ]
三密之一。又名语密。即谓诵真言之口业妙用速疾隐秘也。即身成佛义曰：“法佛三密，甚深微细，等觉十地，亦不… [ 详细 ]
【参见: 四安乐行】查询 [ 详细 ]
三业供养之一。口发音，称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。 [ 详细 ]
又曰语业。三业之一。谓口之所作，即一切之言语也。大乘义章七曰：“起说之门，名之为口。”【又】业与孽通。… [ 详细 ]
言说之处。大乘义章七曰：“起说之门，说之为口。” [ 详细 ]
对于所谓圆轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗。有二义：一、变动也。画极乐或地狱种种动相，故曰变相… [ 详细 ]
变易生死之身也，三乘圣人于界外净土所受之正报也。 [ 详细 ]
【参见: 生死】 [ 详细 ]
其形体状况如异物谓之变，恰如代以他物谓之易。【又】变易生死也。法华科注曰：“虽离分段，而未离变易，故非… [ 详细 ]
诸佛有一切女人各变成男子之愿。无量寿经上曰：“其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后… [ 详细 ]
女性变成男子也。女子有五障，非成佛道之器，其成男子，或于现身得之，或生于净土而得。诸佛各有变成男子之愿… [ 详细 ]
变者，有形之物，异其相也，坏者，对于外物不得抵抗，而忽变形体也。即色法有性之一义，形色体质有之物，触于… [ 详细 ]
【参见: 通】查询 [ 详细 ]
诸佛三身之一。为济度众生变现六趣有情之化身也。佛地论七曰：“变化身，为欲利益安乐众生，示现种种变化事故… [ 详细 ]
四生中之化生也。不处于胞胎而忽然生也。法华经曰：“其国诸众生，淫欲皆已断，纯一变化生。” [ 详细 ]
五种法身之一。【参见: 法身】查询 [ 详细 ]
四无记之一。【参见: 无记】附录。 [ 详细 ]
三土之一。变化身所住之土也。此中有净土秽土之别。唯识论十曰：“变化身依变化土。”义林章七末曰：“身既有… [ 详细 ]
转换旧形，名为变，无而忽有，名为化。佛菩萨之通力，能变化有情非情之一切也。法华经曰：“神通变化不可思议… [ 详细 ]
比丘初受戒体，而具于吾身，谓之受。后随其戒体如法修戒行，谓之随。行事钞中一之三曰：“受是要期思愿，随受… [ 详细 ]
十种得戒缘之一。 [ 详细 ]
十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 [ 详细 ]
四识住之一。【参见: 四识住】 [ 详细 ]
又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。” [ 详细 ]
五蕴之一。【参见: 五蕴】 [ 详细 ]
十六知见之一。【又】受戒及灌顶者。 [ 详细 ]
三轮体空之一。【参见: 三轮相】查询 [ 详细 ]
三身之一。 [ 详细 ]
三佛土之一。 [ 详细 ]
六十心之一。 [ 详细 ]
受灌顶也。 [ 详细 ]
十不二门之一。 [ 详细 ]
随师入灌顶坛受一印一明乃至三部五部之法，名受法，各随其法有浅深广略之仪式作法，有意者应先受结缘灌顶，次… [ 详细 ]
对物之欲也。资持记上一之五曰：“欲法有三：在屏对首，能对名与欲，所对名受欲，对众正陈名说欲。”【参见:… [ 详细 ]
比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日… [ 详细 ]
受斋食之供养也。 [ 详细 ]
受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受… [ 详细 ]
法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 [ 详细 ]
受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 [ 详细 ]
戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒】。容斋三笔曰：“周世宗时，诏男年十五以上，女… [ 详细 ]
五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 [ 详细 ]
