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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
华藏世界之法会。释迦之真身毗卢舍那佛，于十八圆满之莲华藏世界常恒之法会也。华严经一部所说。 [ 详细 ]
谓胎藏界之曼陀罗，第一中台八叶院也。是八叶之莲华藏世界，九佛现于其上，是即吾人心莲之标示。秘藏记钞六曰… [ 详细 ]
丈六之释迦在摩揭陀国菩提树下成佛时，小机所感见，谓之化身佛。大机所见，为报身之毗卢舍那佛，于十八圆满之… [ 详细 ]
疑心少功德之人，往生于极乐五百岁间，包于莲华胎内，不能见闻三宝。犹如幼儿在母胎，不能见闻世间也。 [ 详细 ]
华为空中之花，翳为视物不能明之目，依翳目而见空华，空华必由翳目。圆觉经曰：“譬如幻翳，妄见空华，（中略… [ 详细 ]
供阏伽于佛也。 [ 详细 ]
阏伽之水也。华者，取其清净之义。真言修行钞一曰：“道范云：寅一点水花开故，取彼清净华水用供养法，故云华… [ 详细 ]
谓华林园之三会说法也。即龙华三会是。【参见: 华林园】。查询 [ 详细 ]
南方之异名也。此以胎藏界五佛中，南方之佛名开敷华王如来，又曰沙罗树王华如来故也。 [ 详细 ]
莲华合掌之称。大疏十五曰：“华手发生，谓作印，作印已，即运心供养也。” [ 详细 ]
观经所说十六观之一。观想阿弥陀佛华座之相也。观无量寿经曰：“佛告韦提希，欲观彼佛者，当起想念。于七宝地… [ 详细 ]
同华座观。此观法非眼识所对之境，为唯于心上想像者，故名曰华座想。经说观了曰：“是为华座想，名第七观。”… [ 详细 ]
法华经有三周说法，而华严经有五周因果：一所信因果，于第一会之二品（就六十经而云），明舍那之果德及其佛过… [ 详细 ]
六十华严经一部有三十四品。合人中三处与天上四处为七处，于普光法堂重会总有八会。 [ 详细 ]
八十华严经一部有三十九品，七处九会所说。六十华严经第六他化天会十一品此经分为他化天与普光明殿二处故为九… [ 详细 ]
大乘究竟之理，法华经谓之实相（方便品曰唯佛与佛乃能究尽诸法实相），华严经名为法界（第八会名入法界品）。… [ 详细 ]
天台判教五时之一。谓佛成道最初在三七日中说华严经之间也。彼宗所谓前分华严，乃七处八会中之前七会也。然此… [ 详细 ]
一随相门，如前之体用别论体。二唯识门，如前之摄境从识体。三归性门，与前之摄相归性体相当。但彼不许真如随… [ 详细 ]
初祖杜顺依华严经而立。谓之法界三观。法界者所观之境，三观者能观之心也。一、真空观，穷尽法界之事相，无一… [ 详细 ]
华严宗立小、始、终、顿、圆之五教而判释一代教。【参见: 五教】 [ 详细 ]
华严经说法之五种目的也。一正为，为不思议乘之菩萨。二兼为，为一切众生结缘。三引为，为诱引权教之菩萨。四… [ 详细 ]
华严宗又立三生成佛：一、见闻生，于宿世见卢舍那佛，闻普贤法门，成就金刚不坏佛种子之位，是属于宿善。二、… [ 详细 ]
佛华严三昧之略。以一真法界无尽缘起为理趣。达此理趣而修万行，庄严佛果，谓之华严，一心修之谓之三昧。是华… [ 详细 ]
毗卢舍那佛为中尊，普贤文殊二菩萨为左右之胁士。\n\n（名数）一、毗卢舍那佛，理智完备。二、文殊菩萨，主智… [ 详细 ]
一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之… [ 详细 ]
两足加于两[月*(比/土)]，谓之结跏趺坐，又曰全跏坐。一足加于一[月*(比/土)]，谓之半跏趺坐，半跏趺。全跏坐… [ 详细 ]
半跏趺坐也。查询 [ 详细 ]
半跏趺坐也。 [ 详细 ]
谓乐慧不还果之圣者，于色界十六天中，或超越一天，或超越二天乃至十三天者。 [ 详细 ]
天台所立四种三昧之一。或行道而诵经文，或安坐而思惟实相之三昧法也。法华经即依此三昧法而修行。三昧者，译… [ 详细 ]
涅槃经以梵书之悉昙章阿阿（引）等半体字譬小乘经，毗伽罗论之成字譬大乘之经典。昙无谶三藏依之判一代教立半… [ 详细 ]
半日之斋也。斋法，一日一夜以今日之明相至翌日之明相为限。故过今日之正午，至明日之夜明，不可食一物，若至… [ 详细 ]
此云变。今生变作不男者。 [ 详细 ]
昙无谶所立二教之一。判一切之小乘教为半字教。【参见: 半字】 [ 详细 ]
梵语悉昙章之生字根本，为半字，摩多十二字，体文三十五字是也。余章之文字义理皆具足，为满字。毗伽罗论是也… [ 详细 ]
五种不男之一。查询 [ 详细 ]
佛三十二相之一。言佛之足下有千辐轮之印纹也。是标驾御一切之法王相者。观无量寿经曰：“足下有千辐轮相。”… [ 详细 ]
谓菩提树下成道之佛身，即八相成道之佛也。梵网经说卢舍那佛坐千叶之莲华台，其千叶一一有百亿之国（即三千大… [ 详细 ]
明门者，智慧之异名，通达千种之法之智慧，谓之千法明门。第二地菩萨之所修。新译仁王经中曰：“若菩萨摩诃萨… [ 详细 ]
千百之是非也。对于百非而言。二教论上曰：“一法界心非百非，背千是。” [ 详细 ]
对于杂修之失，千中无一，而称专修者之德也。千人中千人往生，故云无有一失。查询 [ 详细 ]
天台之用语。上自佛界，下至地狱界总有十界，十界之性各具十界，故相乘而为百界，其百界一一具如是相乃至如是… [ 详细 ]
千如是之略。 [ 详细 ]
报身卢舍那佛所坐之莲华也。梵网经下曰：“我今卢舍那，方坐莲华台，周匝千华，上复现千释迦。” [ 详细 ]
谓卢舍那佛所坐之千叶莲花台释迦化佛。梵网经下曰：“我今卢舍那，方坐莲华台，周匝千华上复现千释迦，一华百… [ 详细 ]
谓过现未三劫各有一千佛出世也。单言千佛者，贤劫即现劫之千佛，释迦其第四佛也。法华玄义六曰：“摩耶是千佛… [ 详细 ]
舌根清净之功德数也。【参见: 六根清净】 [ 详细 ]
耳根清净之功德数也。【参见: 六根清净】 [ 详细 ]
意根清净之功德数也。【参见: 六根清净】 [ 详细 ]
显杂修人之失也。杂修之人往生极乐者甚稀，千人中无有一人也。 [ 详细 ]
论场之论题也。 [ 详细 ]
大日经初，金刚手先问佛十题，佛一一答之。是本经一部之所明也。一、菩提心之性如何？二、菩提心之相如何？三… [ 详细 ]
梵网经心地品曰：“十长养心向果：一慈心、二悲心、三喜心、四舍心、五施心、六好语心、七益心、八同心、九定… [ 详细 ]
梵网经心地品曰：“十金刚心向果：一信心、二念心、三回向心、四达心、五直心、六不退心、七大乘心、八无相心… [ 详细 ]
与十重戒同。 [ 详细 ]
玄义九下说用玄义中，于本迹二门各明十义。其中本门之十义，名十重显本：一、破迹显本。二、废迹显本。三、开… [ 详细 ]
一作十波罗夷。有显密两种。 [ 详细 ]
十身者，华严所说佛具之十身，药树者，法华所说佛之药树王身。查询 [ 详细 ]
十藏所诠之理谓之十谛。法集经曰：“善男子！何者是菩萨摩诃萨十谛？所谓世谛，第一义谛，相谛，差别谛，观谛… [ 详细 ]
称赞净土经，诚证十方如来弥陀之本愿也。 [ 详细 ]
