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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱“无上甚深微妙法，… [ 详细 ]
开一宗之祖师。 [ 详细 ]
开佛知见，示佛知见，使悟佛知见，入佛知见也。是显佛出世本怀之语。法华经方便品曰：“舍利弗！云何名诸佛世… [ 详细 ]
新作佛像所行之法会名。开佛眼之义。开眼之本据，如一切如来安像三昧仪轨经曰：“如是供养仪则已周备，复为佛… [ 详细 ]
施饿鬼也。 [ 详细 ]
说法也。解深密经一曰：“一切种子如暴流，我于凡愚不开演。”唯识述记一本曰：“幽隐未显，今说名开。先略难… [ 详细 ]
对显顿而立。开渐显顿与开权显实同。开渐教而显顿教也。【参见: 开显】查询 [ 详细 ]
教法开始也。资持记上一之一曰：“以如来为开法大师。迦叶已下为佛法圣僧。”尘露章曰：“如来是开法导师。迦… [ 详细 ]
法华一部之说相。【参见: 开显】 [ 详细 ]
开权显实之略。法华一部之说相，【参见: 开显】。文句记三上曰：“开权即是法华之相，息化即是涅槃之征。” [ 详细 ]
开迹显本之略。见开迹显本条。 [ 详细 ]
开蒙明暗也。药师经曰：“幽明众生，悉蒙开晓。” [ 详细 ]
开权显实之略。是乃法华经一部之说意，天台宗之判释也。权者方便，实者真实。开方便而显真实，乃本经一部之主… [ 详细 ]
比丘吃朝饭也。义楚六帖六曰：“律云：明相出时开斋。明相者，日照阎浮树时，身黑叶青，过则白。开斋，又云星… [ 详细 ]
开智悟理也。法华经序品曰：“照明佛法，开悟众生。”八十华严经四曰：“开悟一切愚闇众生。”出曜经二曰：“… [ 详细 ]
金刚界五相成身之前说此三种。开心者，为入无漏智先开我之心殿也。出观自在王如来轨。查询 [ 详细 ]
开导济度也。贤愚经六曰：“唯愿如来当见哀愍，暂下开度。” [ 详细 ]
开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会… [ 详细 ]
同于开遮。听许曰开，禁制云废。 [ 详细 ]
佛氏多择名山。拓立寺院其始创基业者。谓之开山祖师。后则首创一宗一派者亦以是称之。【参见: 开山】 [ 详细 ]
开山立寺谓之开山，一转而称创一宗派之人亦曰开山。佛祖统纪八（择卿传）曰：“建寿圣院，请师开山。”续稽古… [ 详细 ]
谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰：“开导依者，谓有缘法为主，能作等无间缘。此于后生心心… [ 详细 ]
开蒙而导之以佛道也。无量寿经下曰：“随器开导，授与经法。” [ 详细 ]
开悟之士。又以法开导之士。菩萨之德名。玄应音义四曰：“开士，谓以法开导之士也。梵云扶萨，又作扶薛，或言… [ 详细 ]
建立一寺始住持之僧。 [ 详细 ]
初开法事之场也。敕修清规圣节曰：“披阅金文，今辰开启。” [ 详细 ]
大日经，断三妄执属于地前，此上更立十地，称曰开发金刚宝藏位，以是为开发大日金刚宝藏之行位故也。 [ 详细 ]
观音菩萨为开往生西方净土人所宿之莲花所住之三昧名。观经定善义曰：“因大悲菩萨入开华三昧，疑障乃除，宫华… [ 详细 ]
教人开蒙化恶也。法华经序品曰：“是诸八王子，妙光所开化。”无量寿经上曰：“入众言音，开化一切。” [ 详细 ]
详记器物之数目也。敕修清规送亡板帐式曰：“开具内，几贯文。” [ 详细 ]
开眼也。禅家之用语。大慧录曰：“江给事请开佛光明。”【参见: 开光】 [ 详细 ]
佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛… [ 详细 ]
开者，明明打开方便之方便，会者，真实和会其方便，即方便真实之法，例如于法华经方便品断定三乘教为方便之说… [ 详细 ]
天台宗明三乘教为一乘教之方便，以显绝待之一乘教。法华经前半十四品之所明。谓之迹门法华。玄义六下曰：“今… [ 详细 ]
藏通之菩萨住于但空，为大悲施化修假观也。【参见: 建立假】 [ 详细 ]
又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入… [ 详细 ]
与延寿，延命同。延长其命也。观念法门一曰：“蒙佛与圣众常来护念，既蒙护念，即得延年转寿长命安乐。”旧译… [ 详细 ]
延人之命也。金刚寿命陀罗尼念诵法曰：“次说护摩除灾延命坛。” [ 详细 ]
谓佛之智力伟大，得自在超越伸缩劫（时间）也。 [ 详细 ]
朗悟真理也。观无量寿经曰：“廓然大悟，得无生忍。” [ 详细 ]
六道之凡夫也。无量寿经上曰：“为诸庶类作不请之友。” [ 详细 ]
又作阿摩罗识，阿末罗识。译曰清净识，无垢识，真如识等。九识中之第九。金刚三昧经曰：“诸佛如来，常以一觉… [ 详细 ]
与法腊同。 [ 详细 ]
坐禅时忘失自家现前之世界也。 [ 详细 ]
超度解脱生死之苦也。法华经序品曰：“诸仙之导师，度脱无量众。”无量寿经下曰：“积累德本，度脱一切。” [ 详细 ]
得度之试科也。唐中宗景龙初，诏天下试经度僧，山阴灵隐僧童大义诵法华经第一，是为唐土度科之始。见佛祖统纪… [ 详细 ]
济度众生也。 [ 详细 ]
许出家之公验也，又云祠部牒。以从尚书省之祠部司出之故也。编年通论十六曰：“天宝五年五月制，天下度僧尼，… [ 详细 ]
旧华严经名字品释迦牟尼之别号。沃焦者，在大海中吸入万流之焦石也，众生犹如焦石，五欲沃之而无厌足，唯佛能… [ 详细 ]
梵语波罗蜜多Pa%ramita，旧译度无极，新译到彼岸。度者，即到彼岸之义，无极，谓其行法无际限也。玄应音义三… [ 详细 ]
已度之弟子也。 [ 详细 ]
欲济度一切众生之菩萨大悲心也。往生论注下曰：“按王舍城所说无量寿经，三辈章中虽行有优劣，莫不皆发无上菩… [ 详细 ]
度者渡也，出也，如言出世。出过世间之谓也。无量寿经上曰：“超过世间诸所有法，心常谛住度世之道。”同下曰… [ 详细 ]
渡也。生死譬海，自渡生死海又渡人，谓之度。又梵语波罗蜜，译曰度。渡生死海之行法也。查询 [ 详细 ]
本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人… [ 详细 ]
法相宗之语。彼宗所立真俗四重之二谛中，第四重之真谛，即一真法界，不能以言语诠显，须废言诠，但以正智于内… [ 详细 ]
犹言存废。又有无之意。解深密经二曰：“思择废立而常安住。”梁高僧传明律篇曰：“开遮废立不无小异。” [ 详细 ]
台家之语。迹门法华三喻之一。谓如花落莲成，三乘之权教废已，独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕于玆矣。… [ 详细 ]
止恶事而行善事也。即所谓散善。 [ 详细 ]
背师之说而主张自己之说也。 [ 详细 ]
