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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。查询 [ 详细 ]
入灭尽定前刹那极微细之心也。 [ 详细 ]
色体之极少为极微，七倍极微，为微尘。七倍微尘，为金尘。金尘者，得游履金中之间隙也。俱舍论十二曰：“七极… [ 详细 ]
微妙秘密也。涅槃经三曰：“愿佛开微密，广为众生说。”大日经六曰：“吾当一切说微密最希有诸佛之秘要。” [ 详细 ]
称[8766]字门。以此[8766]字门清净之法水，净行者之心器，且使生身田之[8740]字佛种子也。义释十一曰：“微妙… [ 详细 ]
四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足，次第巡历，观三十六物皆不净，故名循身观。大日经疏三曰：“如… [ 详细 ]
谓得玄理之至极也。传灯录三（达磨章）曰：“迄九年已，欲西返天竺。（中略）最后慧可礼拜后依位而立。师曰：… [ 详细 ]
又云那罗延身愿。弥陀佛四十八愿中第二十六愿之名。【参见: 那罗延身愿】 [ 详细 ]
三乘各断惑证理之智慧，名为道，行三学而发此智云得道。法华经方便品曰：“修行得道。” [ 详细 ]
得通力也。 [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名，令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨… [ 详细 ]
得脱生死之苦也。法华经曰：“得脱三界苦恼之患。”遗教经曰：“虽复出家犹未得脱。”心地观经三曰：“口称南… [ 详细 ]
有部所说，十四不相应法中有名得者，使一切之有情法，系于人身中不离，因而譬为绳。如善恶诸业，一旦所造之业… [ 详细 ]
拔一切业障根本得生净土神咒之略名。 [ 详细 ]
三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如… [ 详细 ]
谓发得戒体之无表色于自身也。由他授戒法不发此无表色，则不名为得戒。具三师七证作白四羯磨之法而行之，谓之… [ 详细 ]
不拘泥于文句以味其真意也。僧肇之宝藏论曰：“得意忘言，一乘何异？” [ 详细 ]
生死比海，涅槃比彼岸，超生死而到涅槃云度。谓得渡生死之海也。无量寿经下曰：“随意所愿，皆可得度。”增一… [ 详细 ]
即指三三昧三解脱门也。 [ 详细 ]
言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：“诸佛秘要无不得入。”起信论曰：“若离于念名为… [ 详细 ]
四十八愿中之第四十七愿。誓令他方国土之菩萨，闻弥陀之名号即住于不退转之位也。查询 [ 详细 ]
弥陀如来四十八愿之第四十八，使十方诸菩萨得三种法忍之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，他方国土诸菩萨众，… [ 详细 ]
不相应法之一。梵语钵罗钵多Pra%pta，谓有情所得之法，系于有情之身者。因而譬以绳，谓之得绳。如善恶之诸业… [ 详细 ]
戒律之行也。维摩经方便品曰：“虽为白衣，奉持沙门清净律行。” [ 详细 ]
三藏之一。旧作毗尼藏，译曰律藏，义翻也。新作毗奈耶藏，译曰调伏藏。结集关于佛教中戒律之法言者，包含于此… [ 详细 ]
律宗禅宗也。又律师禅师也。查询 [ 详细 ]
戒律之法相也。 [ 详细 ]
戒律之法也。 [ 详细 ]
戒律所说之忏悔法也。局于出家之五众行之。行事钞中四之三曰：“若论律忏悔唯局道众。” [ 详细 ]
三聚戒之第一。守诸律仪离过非之戒行也。查询 [ 详细 ]
律者法律，仪者仪则，所制之法律，以防遏过非，恶律仪以防遏善事。因而立身之仪则也。通于善恶。善律仪者，大… [ 详细 ]
戒律之教法也。释门正统三曰：“南山律乘。” [ 详细 ]
梵语优婆罗叉Uparaks!a，译曰律，毗尼Vinaya。译曰律者，义翻也（毗尼之正译曰灭，或调伏）。律犹言法，禁制… [ 详细 ]
谓彼此相待，二法相对也。一切因缘生之事物皆然。止观辅行三曰：“互相因依待对而立。”又曰：“皆是待对可思… [ 详细 ]
弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。 [ 详细 ]
同选择称名愿。 [ 详细 ]
弥陀之第十七愿也。 [ 详细 ]
弥陀之第十八愿，至心信乐之愿也。 [ 详细 ]
二回向之一。谓以己功德回施一切众生愿共往生安乐净土，谓之往相回向。论注下曰：“回向有二种相：一者往相，… [ 详细 ]
谓得一念归念之信，必定往生弥陀净土也。 [ 详细 ]
去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行… [ 详细 ]
释迦如来来生此土化众生，来往已及八千度也。梵网经下曰：“吾今来此世界八千返，为此娑婆世界坐金刚华光王座… [ 详细 ]
真言所谈。谓佛之三密与众生之三密，互相映而摄持。即入我我入也。 [ 详细 ]
梵语波罗Pa%ra，译曰彼岸。生死之境界，譬之此岸，业烦恼譬之中流，涅槃譬之彼岸也。智度论十二曰：“波罗，… [ 详细 ]
分别十八界，有同分彼同分之二门，根境识三者，互相交涉而作自业，为同分，不然则为彼同分，彼同分者，为彼之… [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中第三十一愿。愿使彼国土清净照见十方世界也。无量寿经上曰：“设我得佛，国土清净，皆悉照… [ 详细 ]
五相第一通达本心之真言也。连华部心轨曰：“诸佛同音言：汝应观自心。既闻是说已，如教观自心。久住谛观察，… [ 详细 ]
犹言慈父悲母。父非无悲，母亦非无慈。是各举一，各略一，上句所略，以下句所举影显之，下句所略，以上句所举… [ 详细 ]
佛为众生济度现形也。 [ 详细 ]
如影之随形，不离其身而拥护之也。观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。” [ 详细 ]
或作影向众。四众之一。诸佛及法身之菩萨，为赞助释迦如来之教化，应现如影如响之身也。释迦之法主如形声，诸… [ 详细 ]
【参见: 四众】 [ 详细 ]
神佛来临也。影者取其本体一时应现之义，或取来临时其形不可见。 [ 详细 ]
世界一切事物，虚幻如影，并非真实，故曰前尘影事。 [ 详细 ]
大乘入楞伽经三曰：“名句文身。”楞伽经二曰：“名句形身。”形身即文身字身也。文字以形为体，故曰形身。楞… [ 详细 ]
六欲之一。 [ 详细 ]
梵语Sam!stha%naru%pa之译。有形之色也。对于显色而言。即色法中，质碍粗著，因触而忆知长短等者。此有八种：… [ 详细 ]
谓相当于通教之钝根机也。是天台之用语。 [ 详细 ]
谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。 [ 详细 ]
命终时所起三爱之一。【参见: 爱】 [ 详细 ]
