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佛学文化源远流长,佛学库收录了佛语中常见的名词和释义,支持按照分类检索和关键词搜索,是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
就戒律等事,于涅槃经废以前之所说,谓之废前教。如以前比丘许三净肉,于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰:… [ 详细 ]
废权教之三乘,显实教之一乘。与废权立实同。法华玄义七曰:“华落莲成即喻废三显一。”【参见: 开显】 [ 详细 ]
穷极之道理也。碧岩录普照序曰:“剔抉渊源,剖析底理。” [ 详细 ]
Tiryagyoni,译曰畜生见名义集二。 [ 详细 ]
又作丁岸哆Tin%anta,即Tin+anta,梵语文法二声之一。示动词之变化者,有十八转。彦多者后之义,底字为置于… [ 详细 ]
Trisamaya,底哩者,三之义。佛部金刚部莲华部三种之三昧耶也。希麟音义五曰:“底哩,此云三,谓此经中说三… [ 详细 ]
人中最为下贱者。无量寿经上曰:“贫穷乞人,底极厮下。”往生十因曰:“薄地凡夫,底下异生。” [ 详细 ]
十二分经之一。梵名祇夜Geya,应前之所说而重颂者,亦名重颂。正理论四十四曰:“言应颂者,谓以胜妙缉句言词… [ 详细 ]
应化垂迹。应于机缘而化现垂迹之身也。观音玄义上曰:“上地为真为本,下地为应为迹。”胜鬘宝窟中本曰:“应… [ 详细 ]
Nirma%n!aka%ya,三身之一。应他之机缘而化现之佛身也。又与真如相应之佛身也。义林章七本曰:“应宜现身名应… [ 详细 ]
阿罗汉之旧译。应受人天供养之真人。出三藏记一曰:“旧经无著果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉。”【又】应于… [ 详细 ]
佛为救济众生而应现之妙用,无碍自在,无时而不现,无处而不显,即应化之神力自在也。 [ 详细 ]
应机而现身也。净名玄二曰:“智论功德相法身,处处应现往。”观经疏定善义曰:“弥陀应声即现。”定善义传通… [ 详细 ]
Prava%sani^ya,律中刑罚之名。犯了四波罗夷罪,当加灭摈之罚者。行事钞资持记上一之四曰:“应摈者,应犹当… [ 详细 ]
与法相应,不背于理也。犹言如法。 [ 详细 ]
应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。【参见: 十号】查询 [ 详细 ]
阿罗汉果也。阿罗汉,一译应。具可应人天供养之德故也。 [ 详细 ]
应化身之根本也。别圆二教以中道为应本。 [ 详细 ]
应于善恶之业而来苦乐之果报也。经名有罪业应报教化地狱经。 [ 详细 ]
诸佛菩萨等应同众生之所愿,隐见而保护其众生之意也。 [ 详细 ]
神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰:“应迹为论,应感既彰。”查询 [ 详细 ]
应物之形。即应身。注维摩经序曰:“观应形则谓之身。” [ 详细 ]
对于法应而言。法身之感应,谓之法应,应身之感应,谓之应应。妙玄六上曰:“法应则冥益,应应则显益。” [ 详细 ]
二土之一。又三土之一。谓应于众生之机而化现之国土也。又作化土。【参见: 二土】 [ 详细 ]
十一识之一。【参见: 识】附录。 [ 详细 ]
又单曰应身,化身。三身中之第三。自真体变现者。 [ 详细 ]
法身之佛,应现无量之身也。菩萨璎珞经上自初地至佛地各有二种之法身。法性身,应化法身是也。谓于第一义谛之… [ 详细 ]
四种声闻之一。本体虽为佛菩萨,而为导他姑现声闻之身者。舍利弗,目连之类。见法华文句四上,三藏法数十六。… [ 详细 ]
诸佛菩萨之应现,为诸众生说法,使入佛道,与以无上之利益也。 [ 详细 ]
三佛菩提之一。【参见: 菩提】附录。 [ 详细 ]
应者应现。应众生之机类而现身也。化者变化。应真佛缘而变化种种也。西域记七曰:“天帝释欲验修菩萨行者,降… [ 详细 ]
如来十号之一。梵语,阿罗诃Arhat,译曰应供。断一切之恶,应受人天之供养者。智度论二十四曰:“应受一切世… [ 详细 ]
应机而作。与应现同。文句二下曰:“名月是宝吉祥月天子,大势至应作。(中略)宝光是宝意日天子,观世音应作… [ 详细 ]
应身佛也。【参见: 应身】 [ 详细 ]
具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰:“旧经无著果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉,亦言阿… [ 详细 ]
阿罗汉也。【参见: 应身】。寄归传一曰:“次有弘法应人结集。” [ 详细 ]
又曰应供。梵语阿罗诃Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满,应受人天供养之义。涅槃经十八曰:“应者,一切… [ 详细 ]
唐善导释观经先以七门简括之,第一门谓之序题,叙如来出世之大纲,亦题一经元意之意也。玄义分传通记二曰:“… [ 详细 ]
经中一部之序之部分也。【又】法华经二十八品中之第一品,先现六瑞,而起众疑,因众之疑而使弥勒向文殊问其缘… [ 详细 ]
诸经三分之一。【参见: 序正流通三分】。 [ 详细 ]
诸经皆有序正流通之三分,其初记缘起者曰序。 [ 详细 ]
新调佛像经卷及堂塔等时之法事也。庆喜成功,赞善根之义。安像三昧仪轨经曰:“从三昧起,说彼塑像画雕庄严,… [ 详细 ]
与庆赞同。禅苑清规看藏经曰:“于看经了日,设斋供庆忏。”象器笺十一曰:“碧岩录云:长庆云:大似因斋庆赞… [ 详细 ]
念佛者于信之一念,喜己往生治定,入正定聚之数之事也。对于欢喜而言。 [ 详细 ]
六度万行持戒持斋等,是庄严佛法外面之假装,非真佛法也。临济录曰:“只如诸方说六度万行以为佛法,我道是庄… [ 详细 ]
法华妙音品所说十六三昧之一。 [ 详细 ]
是大日如来三世无碍力与如来加持不思议力之二力所依藏也。大日经三曰:“尔时世尊复住三世无碍力,依如来加持… [ 详细 ]
三世之三大劫中,过去之大劫,名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫,其住劫之二十小劫中有千佛出世,华… [ 详细 ]
庄严王三昧之略称。 [ 详细 ]
以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰:“功德庄严。”探玄记三曰:“庄严有… [ 详细 ]
大日如来将说真言,出周遍法界之广长舌,证其言之为诚实,谓之如来广长轮相。大日经二曰:“如来有如来出世广… [ 详细 ]
【参见: 广长舌】。查询 [ 详细 ]
三十二相之一。舌广而长,柔软红薄,能覆面至发际。智度论八曰:“问曰:如佛世尊,大德尊重,何以故?出广长… [ 详细 ]
谓就经论之解释等,分广略要三科,以次第诠显一部之眼目也。如于法华一部八卷二十八品,受持读诵,随喜护持者… [ 详细 ]
十玄门之一。【参见: 玄门】 [ 详细 ]
律宗之语。佛成道以后十二年间,唯说诸恶莫作等教,制弟子之行法,谓之略教,十二年已后,弟子中,非法渐多,… [ 详细 ]
如来深广之智慧力,即广摄化众生之光明力也。查询 [ 详细 ]
六转依之一。【参见: 转依】查询 [ 详细 ]
观世音菩萨五观智之一。观中道实相理之智也。法华经普门品曰:“真观清净观,广大智慧观。悲观及慈观,常愿常… [ 详细 ]
佛之智慧广大不可识量,因而谓佛智为广大智。大日经三曰:“奇哉真言行,能具广大智。”同义释八曰:“此广大… [ 详细 ]