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更新:2023/6/16 22:19:25
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譬喻
芥子劫与磐石劫之喻。秘藏宝钥下曰:“芥石竭磷,虚空可量。” [ 详细 ]
以芥子投针锋难中,譬佛出世之难也。涅槃经二曰:“芥子投针锋,佛出难于此。”【又】喻极小也。白居易僧问曰… [ 详细 ]
以譬劫量者。智度论三十八曰:“有方百由旬之城,中满芥子。有长寿人,百岁一来,持一芥子去。芥子尽,劫未尽… [ 详细 ]
以譬佛之教法度人也。 [ 详细 ]
般若之空慧,能断尽烦恼,故譬之于锋刃。证道歌曰:“大丈夫秉慧剑,般若锋兮金刚焰。” [ 详细 ]
般若之智慧,渡生死海之船筏也。千手经曰:“愿我速乘般若船。” [ 详细 ]
正法譬之筏,教佛筏之应舍,言正法尚应舍,况非法乎。释门归敬仪中曰:“经有舍筏之喻。”【参见: 筏喻】 [ 详细 ]
膏油与灯明。正行比膏。妙解比灯明。止观五上曰:“膏明相赖,目定更资。”查询 [ 详细 ]
以譬释迦如来潜报身之体而垂丈六之应身,说小乘四谛之教者。法华经信解品曰:“即脱璎珞细软严饰之具,更著粗… [ 详细 ]
盛胶之盆,喻文字葛藤。临济录曰:“真正学人便喝先拈出一个胶盆子,善知识不辨是境,便上他境上作模作样。”… [ 详细 ]
四生中之胎生者,在母胎内之苦,譬如狱也。又云胎宫。天台观经疏序曰:“金宝之与泥沙,胎狱之与华池。” [ 详细 ]
以譬有为法之无常。维摩经方便品曰:“此身如聚沫,不可撮摩。” [ 详细 ]
以譬物之黑者。无量寿经上颂曰:“光颜巍巍,威神无极。如是焰明,无与等者。日月摩尼,众光焰耀。皆悉隐蔽,… [ 详细 ]
老古锥能为钻物之用。老古者尊称。言师家说得机锋峭峻也。虚堂柏严录曰:“版齿生毛老古锥,夜深听水炉边坐。… [ 详细 ]
教行证文类二曰:“乘一切智船,浮诸群生海。” [ 详细 ]
法华经所说之三车也,以譬声闻缘觉菩萨之三乘,【参见: 三车】 [ 详细 ]
三车之一,譬声闻乘。【参见: 三车】 [ 详细 ]
即羚羊角。以譬烦恼也。金刚至坚,喻佛性。羚羊角能坏之。即烦恼能坏佛性也。传心法要下曰:“你若道是有是无… [ 详细 ]
与羊车同。 [ 详细 ]
罪恶之污身譬如垢也。涅槃经一曰:“众生遇斯光者,罪垢烦恼一切消除。” [ 详细 ]
网之细目也。天台之判教,以顿渐秘密不定之化仪四教,比诸大纲,藏通别圆之化法四教,比诸网目。法华玄义十曰… [ 详细 ]
结者烦恼之异名。譬烦恼为身之病也。智度论二十二曰:“僧是我断诸结病中一因缘。” [ 详细 ]
结者系缚之义,烦恼之异名。结惑溺人,故譬以河。大集经三十二曰:“众生闇行没结河。” [ 详细 ]
称其经胜于他经,曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰:“如帝释于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。… [ 详细 ]
譬禅定能正人之邪曲也。智度论曰:“是心从无始来常曲不正,得是正心行处,心则端直。譬如蛇行常曲,入竹筒则… [ 详细 ]
路傍系驴马之木杭。譬言心非贵重之物,非可保重,而为其所紧缚。碧岩第一则著语曰:“是甚系驴橛!” [ 详细 ]
不知己衣里系珠,贫穷求衣食之喻也。【参见: 衣珠】。大日经疏四曰:“系珠毒鼓之缘,岂当己乎?” [ 详细 ]
糟者取酒后之滓。糠者取米后之糠。以喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品曰:“众中之糟糠。”大法鼓经上曰… [ 详细 ]
铠为甲,三种精进中之被甲精进也。法华经涌出品曰:“汝等当共一心被精进铠为坚固意。” [ 详细 ]
智慧譬箭,精进比弓。智度论十曰:“忍铠心坚固,精进弓力强。智慧箭劲利,破憍慢诸贼。” [ 详细 ]
长者置穷子于家为奴,付价使除粪尿,喻佛置小乘教,使小机除三界之见思。出于法华经信解品。三十七尊出生义曰… [ 详细 ]
涅槃经十二云:“如婆罗门幼稚童子为饥所逼,于人粪中见庵罗果,即取之。有智之人见之,呵责言:汝婆罗门,种… [ 详细 ]
新罗远在支那东方,若放矢远过新罗去,则谁知其落处,以喻物之落著难知。 [ 详细 ]
佛之教法如筏,渡河既了,则筏当舍,到涅槃之岸,则正法尚当舍,因之一切所说之法,名为筏喻之法。示不执著于… [ 详细 ]
能诠之经文,譬以筌,所诠之义理,比以鱼。 [ 详细 ]
又曰筌蹄,筌者取鱼之具,[四/弟]者取兔之网,以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟],或作蹄。乃假… [ 详细 ]
法华经譬喻品所说,长者于门外所赐诸子之大白牛车也,等一为平等一味之义,此大车以诸法实相为体,故曰等一。… [ 详细 ]
笼头者被于马首之具,角驮者,重荷也。以譬无明业识知见会解。碧岩十七则雪窦颂曰:“脱却笼头卸角驮。”诸录… [ 详细 ]
翳眼之人见第二月,以譬物之似有非有。圆觉经曰:“妄认四大为自身相,六粗缘影为自心相,譬如彼病目见空中华… [ 详细 ]
譬数之多也。维摩经法供养品曰:“三千大千世界如来满中,譬如竹苇稻麻丛林。” [ 详细 ]
渐见佛性,譬之穿井而见湿土。法华经法师品曰:“药王,譬如有人渴乏须水。于彼高原穿凿求之,犹见干土。知水… [ 详细 ]
发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰:“诸位全无,谬谓即是,犹如鼠唧,若言空空,如空… [ 详细 ]
虚空之果实。以譬无法。圆觉经曰:“善男子!有作思惟,从有心起,皆是六尘妄想缘气,非实心体。已如空华,用… [ 详细 ]
空中之华。病眼者,于空见有华也。虚空原无华,只是病眼之所见,以譬妄心所计之诸相无实体也。圆觉经曰:“妄… [ 详细 ]
物之不坚实,譬之空中之浮云。维摩经观众生品曰:“如智者见水中月,(中略)如空中云,(中略)菩萨观众生为… [ 详细 ]
法华经七喻之一。三界生死之众生,譬之无功德法财之穷子。法华经信解品曰:“譬若有人,年既幼稚,舍父逃逝,… [ 详细 ]
譬物之多也。法华经方便品曰:“如稻麻竹苇,充满十方刹。”维摩经法供养品曰:“甘蔗竹苇,稻麻丛林。” [ 详细 ]
以譬烦恼。种种之烦恼,交络繁茂,如稠林也。法华经方便品曰:“入邪见稠林。”止观九曰:“无明戏论翳如来藏… [ 详细 ]
稗似禾之谷而非者,稊者似稗而杂生于地之秽草也,以譬比丘之不德。四分律六十曰:“佛告诸比丘:应审定问彼人… [ 详细 ]
以禅定为铠甲护身也。华严经净行品曰:“见著甲胄,当愿众生,常服禅铠,趋无师法。” [ 详细 ]
禅定譬湛然之水,妄念乱想比波。性灵集九曰:“静禅波而涉,开觉华以芳。” [ 详细 ]
禅定之水,能灭心火,故譬之于河。一心戒文下曰:“注禅河,涤烦笼。”【又】(地名)尼连禅河之略。 [ 详细 ]
【参见: 新旧医】查询 [ 详细 ]
挽臼石之牛也,彼磨牛只劳身形,以喻比丘之徒,身虽行道,而心无行道者。四十二章经曰:“佛言:沙门行道,无… [ 详细 ]
以磐石芥子之喻示劫量者。智度论五曰:“佛以譬喻说劫义:四十里石山,有长寿人,每百岁一来,以细软衣拂拭此… [ 详细 ]
喻无缘之慈悲心。止观五之三曰:“如磁石吸铁,无心而取。夫铁在障外石不能吸,众生心性即无缘慈,无明障隔,… [ 详细 ]
又作竭斗杰斗。以碣石之斗出,喻猜黠狡猾之辈倨傲斗争也。 [ 详细 ]
燧石所出之火光。譬起灭之迅速也。万善同归集五曰:“无常迅速,念念迁移。石火风灯,逝波残照,露华电影,不… [ 详细 ]
石女之儿,非有之譬也,如言龟毛兔角。维摩经观众生品曰:“如空中鸟迹,如石女儿。” [ 详细 ]
以矢射石,不能贯之,譬二者之不相容也。止观五之二曰:“天亲龙树内鉴冷然,外适时宜,各权所据。而人师偏解… [ 详细 ]
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