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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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杂语
释家跏趺而坐。使心入定。谓之打坐。 [ 详细 ]
行脚僧身负之包裹也。陆游诗曰：“打包僧趁寺楼钟。” [ 详细 ]
为供养也。查询 [ 详细 ]
诸种愿望皆满足之意。法华经普贤劝发品曰：“普贤！若于欲世授持读诵是经典者，是人不复贪著衣食卧具饮食资生… [ 详细 ]
【参见: 战达罗】 [ 详细 ]
成实论，又成实宗，又成实师也。 [ 详细 ]
S/udhyanti译曰清净。见华严疏钞十四。 [ 详细 ]
说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。… [ 详细 ]
憎怨爱亲也。无量寿经下曰：“当为导师，等无憎爱。”圆觉经曰：“认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境。” [ 详细 ]
二足之一。佛以福慧之二为两足，游履于三界，慧其右足也。 [ 详细 ]
Vande，又作漫泥。【参见: 满泥】 [ 详细 ]
【参见: 谟贺】查询 [ 详细 ]
心地观经三曰：“慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。” [ 详细 ]
释迦之弟子曰释子，弥勒之弟子曰慈子。义楚六帖六曰：“长阿含经云：所有弟子随佛各别，释迦弟子号释子，弥勒… [ 详细 ]
以慈悲之雨注于人也。唐高僧传（智顗传）曰：“二时慈[雨/注]。”查询 [ 详细 ]
巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧，如转巧善为善巧也。 [ 详细 ]
发起起立塔像，书写经典等，总关于佛道善根之人也。此人以此善根愿成佛或往生，故名为愿主，又曰本愿。无量寿… [ 详细 ]
吐罗难陀比丘尼骂迦叶尊者为愚钝物。毗奈耶杂事三十一曰：“吐罗难陀苾刍尼，从外而来，欲入住处，遇河水泛溢… [ 详细 ]
心愚根性钝者。行事钞中之四曰：“若论事忏，属彼愚钝。”文类曰：“凡小易修真教，愚钝易往捷径。” [ 详细 ]
心愚而迷于理者。无量寿经下曰：“愚惑所覆，不能深思熟计。” [ 详细 ]
梵曰婆罗Ba%la，译愚夫。言愚痴之凡夫也。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄。”唯识枢要上本曰：“梵云… [ 详细 ]
斥指愚昧之出家者而云。资持记上一之三曰：“不学愚僧，传为口实。”通鉴唐纪七曰：“愚僧矫诈，皆云由佛。”… [ 详细 ]
意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰：“言诠不及，意路不到。” [ 详细 ]
意生化身之误。【参见: 意生】附录。 [ 详细 ]
Jn^a%na，译曰智。大日经疏十三曰：“萨末啰Smara（忆念也），惹那Jn^a%na，智也，言尚忆此智也。”菩提心义… [ 详细 ]
Gun!a，译曰功德。华严疏钞八曰：“惧曩此云功德。”梵语杂名作“麌囊。”查询 [ 详细 ]
谓比丘之受戒以后也。取所谓比丘护戒如护惜浮囊之故事。【参见: 浮囊】 [ 详细 ]
谓佛道之幽远也。法华经提婆品曰：“佛道悬旷，经无量劫，勤苦积行，具修诸度，然后乃成。” [ 详细 ]
译曰上座。出于名义集一。 [ 详细 ]
经论所说有种种，悉昙字记有四十七字。摩多之十二音与体文之三十五声也。【PDA版: 悉昙字形 删减】 [ 详细 ]
三施之一。向他为恭敬礼拜等也。智度论十二曰：“恭敬施者：信心清净，恭敬礼拜。将送迎逆，赞叹供养。如是等… [ 详细 ]
恋慕执著诸可意之境而不舍离也。法华经譬喻品曰：“诸子幼稚末有所识，恋著戏处。”诃欲经曰：“女色者世间之… [ 详细 ]
如此之意。传灯录九曰：“六祖问：什么物恁么来？”婆子烧庵则曰：“正当恁么时如何？”碧岩四十三则曰：“从… [ 详细 ]
思惟缘念也。金光明经上曰：“入大寂空三昧，思缘放大光明。” [ 详细 ]
小乘有十，大乘有十六。小乘之十者，于欲界有贪嗔痴慢之四，于上二界各有贪痴慢之三，合而为十。大乘之十六者… [ 详细 ]
【参见: 叹波那】 [ 详细 ]
Tvam，又作悉怛缚，怛缚也。译曰汝。见梵语杂名。 [ 详细 ]
译曰鸡声。玄应音义二曰：“呾呾罗，是鸡声也。”慧琳音义二十六曰：“呾呾罗，由声得名。” [ 详细 ]
又作怛啰磔。译曰叱呵。大日经疏九曰：“怛啰吒，是叱呵慑伏之义，如师子奋怒大吼时，众兽无不慑伏。”梵Tra… [ 详细 ]
么洗者月之义，怛啰么洗者正月也。十二缘生祥瑞经曰：“怛啰么洗。”西域记二曰：“制怛罗月。”梵Caitra-ma… [ 详细 ]
百二十刹那也。俱舍论十一曰：“刹那百二十，为一怛刹那。” [ 详细 ]
又曰呾绖他，但[何-可+尔]也他Tadyatha%，译曰所谓。可洪音义一曰：“上多达反，下借音亭夜反，梵云呾绖他，… [ 详细 ]
梵语比丘，一译怖魔。【参见: 比丘】 [ 详细 ]
犹言如何样也。朱子语录多用怎生字。如云不知后面一段是怎生地。 [ 详细 ]
梵语S/as/in（S/ass/者，兔也，S/as/in者月也），印度之俗，信月中有兔，谓怀兔者即月也。因而因明论示世间相… [ 详细 ]
心快身乐也。无量寿经上曰：“彼佛国土，清净安稳，微妙快乐。” [ 详细 ]
译曰小心法。见陀罗尼集经二。 [ 详细 ]
现世四苦八苦充满，忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。 [ 详细 ]
又作忒[目*煞]，煞为杀之俗字。碧岩一曰：“忒煞老婆。”普灯十四曰：“汝忒[目*煞]远在。” [ 详细 ]
普贤行愿品曰：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”此文谓之忏悔文。查询… [ 详细 ]
至于忍位，则不再堕于恶趣也。 [ 详细 ]
谓戒律也。【参见: 戒】 [ 详细 ]
谓人死后四十九日间，以修七七之斋会也。【参见: 四十九日】 [ 详细 ]
罪恶深重者，必堕无间地狱也。 [ 详细 ]
心邪而于现生作恶业，死后自感责身之恶鬼也。又，心之可怖与恶鬼均。 [ 详细 ]
六祖坛经偈曰：心迷法华转。心悟转法华。是言开悟心性者，能运转利用法华。迷惑心性者，为法华所运转利用。即… [ 详细 ]
心为到佛地之道路，故曰心路。南山戒疏一上曰：“心路躁扰，静定何因。”释门归敬仪中曰：“心路苍茫，莫知投… [ 详细 ]
又曰言语道断心行处灭。【参见: 言语道断】 [ 详细 ]
心识灵妙，故曰心灵。楞严经一曰：“汝之心灵，一切明了。” [ 详细 ]
心者心髓也，极者至极也，言义理之心髓至极也。唯识述记一本曰：“曩括所遗并包心极。” [ 详细 ]
