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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
正法眼藏涅槃妙心之略语也。【参见: 正法眼藏】 [ 详细 ]
佛之尊号也，佛能以正法说与众生，故佛为正法之所依也。胜鬘经曰：“佛为正法依。”同宝窟中本曰：“佛能以正… [ 详细 ]
真正之道法也。理无差曰正。以三宝中之法宝，教理行果之四者为体。无量寿经上曰：“弘宣正法。”查询 [ 详细 ]
学佛之人，精修有得，谓之证果。别于外道，故曰正果。果者，喻如果之成熟也。 [ 详细 ]
净土门所立。【参见: 二行及五正行】 [ 详细 ]
正可受其教法之机根曰正机。如净土门言恶人正机，女人正机等。法华玄义六曰：“未来善恶为正机也。” [ 详细 ]
与圣智同。正了法之如何之智也。往生论注下曰：“正者圣智也，如法相而知，故称为正智。”大乘义章三曰：“言… [ 详细 ]
所说契于正理。谓之正教。 [ 详细 ]
二报之一。又曰正果。有情之自心也。是为依过去业因而感得之果报正体，故曰正报。查询 [ 详细 ]
指为蒙被教化之标的而言。凡愚恶人之机类，皆可谓为弥陀之正所被也。 [ 详细 ]
真正之慧心也。智度论四曰：“正慧入母胎。” [ 详细 ]
意无邪念也。无量寿经曰：“正心正意斋戒清净。” [ 详细 ]
与圣性离生同。 [ 详细 ]
三圣之一。 [ 详细 ]
与圣性同。查询 [ 详细 ]
八圣道之一。 [ 详细 ]
五种念诵中之三摩地念诵也。言行者住于定心，观念真言之字相也。 [ 详细 ]
四种往生之一。 [ 详细 ]
八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰：“心若驰散，即当摄来住于正念。”慧远观经疏曰：“舍相入实… [ 详细 ]
正当之忌日也，谓人死亡之日。 [ 详细 ]
三昧之一译也。三味者正心行邪曲之处也。查询 [ 详细 ]
十住之第六。 [ 详细 ]
正直之心，离谄曲也。无量寿经下曰：“正心正意斋戒清净。” [ 详细 ]
新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽… [ 详细 ]
三聚之一。 [ 详细 ]
称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言，观经散善义曰：… [ 详细 ]
八正道之一。【又】正定聚之略。查询 [ 详细 ]
经论三分之一。【参见: 三分科经】 [ 详细 ]
谓初祖所传之宗派也。云峰悦禅师语录序曰：“不受燃灯记别，自提三印正宗。” [ 详细 ]
【参见: 式叉摩那尼】 [ 详细 ]
正学女受学时六种之戒法也。【参见: 式叉摩那尼】 [ 详细 ]
梵语曰菩萨。一译正士。求正道之大士也。无量寿经上曰：“十六正士。”同下曰：“十方来正士。” [ 详细 ]
对外道说邪因缘而言。 [ 详细 ]
三因佛性之一。查询 [ 详细 ]
对缘因而言。正生法之因种曰正因。资助之力曰缘因。 [ 详细 ]
二食之一。 [ 详细 ]
八正道之一。 [ 详细 ]
三昧一译正受。正受三昧者，梵汉双举也。 [ 详细 ]
梵语三昧Samaya，一译正受。三为正，昧为受也。是禅定之异名。定心，离邪乱，谓之正，无念无想，纳法在心，谓… [ 详细 ]
以正道化众生也。无量寿经上曰：“宣流正化。” [ 详细 ]
【参见: 四正勤】 [ 详细 ]
正行助行杂行之三行也。正行者，称名也。助行者，读诵，观察，礼拜，赞叹供养之四称也。杂行者，谓不入此五者… [ 详细 ]
凡一佛出世则以其佛为本，立正法，像法，末法之三时。然诸经皆说正像之二时，大悲经独说正像末三时。又如杂阿… [ 详细 ]
正法，像法也。【参见: 正像末】 [ 详细 ]
正者对邪而言。正信者信正法之心也。维摩经方便品曰：“受诸异道不毁正信。”起信论曰：“起大乘正信。” [ 详细 ]
对于习气之称。正现起之烦恼正体曰正使。其烦恼之余习曰习气。阿罗汉虽断正使，而习气不能亡也。观经玄义分偈… [ 详细 ]
小乘之涅槃也。维摩经问疾品曰：“虽观诸法不生，而不入正位”，“肇曰：正位取证之位也。”同慧远疏曰：“声… [ 详细 ]
为禅门教外别传本分之命令，棒喝之外不立一法，谓之正令。碧岩序曰：“提掇正令。”同种电钞曰：“正令乃本分… [ 详细 ]
【参见: 三因佛性】 [ 详细 ]
正使与习气也。【参见: 正使】。四教仪曰：“正习俱除。” [ 详细 ]
八正道之一。身口意之三业清净，离一切之邪妄也。净土真宗以他力之念佛为往生之正业。教行信证行卷曰：“称名… [ 详细 ]
六妙门之一。 [ 详细 ]
是修行中之差别也。止观之义见前，舍者梵语优毕叉Upeks!a。涅槃经三十一曰：“忧毕叉者，名曰平等，亦名不净… [ 详细 ]
法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中… [ 详细 ]
梵名奢摩他，S/amatha毗钵舍那Vipas/yana译言止观，定慧，寂照，明静。止者停止之义，停止于谛理不动也。此就… [ 详细 ]
犹言止持与作持也。即积极的行善根功德勇猛精进之善，消极的避作恶，而远离犯罪也。 [ 详细 ]
于善法作之曰持，止之而不作，曰犯，依止而成犯是曰止犯。查询 [ 详细 ]
【参见: 止持】 [ 详细 ]
五戒八戒等总为制止恶之戒法，故云止持戒。【参见: 止持】 [ 详细 ]
对杀盗之恶法而言，止者持戒也，作者犯戒也。反之，对慈悲等之善法而言，则止者犯戒也，作者持戒也。 [ 详细 ]
