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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
三密相应之行法成就也。 [ 详细 ]
观行者之总名也。瑜伽为相应之义。相应有五义。【参见: 瑜伽】。其中多取第二行瑜伽之义，观行即禅定相应之人… [ 详细 ]
瑜伽论与唯识论也。即印度之空宗有宗。 [ 详细 ]
瑜伽为相应之义，三密之行业，相应而契于理，谓为瑜伽。此行为无上之佛乘，故曰上乘。真言教之美称也。 [ 详细 ]
瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三… [ 详细 ]
Yoga，一作瑜[言*我]。男声呼曰瑜伽，女声呼曰瑜只Yogin，与物相应之义（瑜只Yogin为瑜伽Yoga之修行者，其体… [ 详细 ]
二障之一。根本无明，碍正知见而不达本觉真如之理，谓之理障。圆觉经曰：“云何二障：一者理障，碍正知见。二… [ 详细 ]
不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。 [ 详细 ]
三身中之法身，谓之理身，法身所住之土谓之理土。普贤观经名之为毗卢遮那（理身），常寂光（理土）。唯识论十… [ 详细 ]
理趣三昧也。行理趣三昧者为礼忏，故云礼忏。 [ 详细 ]
金刚界九会曼陀罗之一。有十七尊以诸尊住于理趣三昧而名。【参见: 九会曼陀罗】 [ 详细 ]
诵读理趣经式。一心行此法，故名三昧。有显密之二行。显行者，读玄奘译之般若理趣分，密行者，读不空译之理趣… [ 详细 ]
事理二证之一。忆念道理而证悟之也。见戒疏上。又教理二证之一。举佛之圣教而为证凭也。见唯识论。 [ 详细 ]
对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不… [ 详细 ]
道理之观念也。止观十曰：“听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，全无理观。（中略）习禅人唯尚理观，触处心… [ 详细 ]
道理旨趣也。法华游意上曰：“理致渊远，统群典之要。”唐僧传（德志传）曰：“名题前后，甚得理致。”【又】… [ 详细 ]
日本台密于密教中立理秘密，事理俱密之二教，华严法华等之一乘教为理秘密，且立大日释迦同体之义。东密不许之… [ 详细 ]
事理二禅之一。有漏定为事禅，无漏定为理禅。四教仪集注中曰：“大论云：三阿僧祇时六波罗蜜者，是乃事禅事智… [ 详细 ]
界者差别之义，差别理智之二，而云理界智界。如言理门智门。查询 [ 详细 ]
二法身之一。就三身中之法身而分理智之二，所证之理体为理法身，能证之智慧为智法身。依新译家则理法身者无为… [ 详细 ]
四法界之一。谓诸众生虽有色身等之别，然皆为同一体性也。 [ 详细 ]
胎藏界之曼陀罗也。两部之曼陀罗配于理智则胎藏界为显众生本有之理性之德者，金刚界为说如来始成之智相者。 [ 详细 ]
真如之理，与证此之智慧相应也。 [ 详细 ]
三种法身之一。【参见: 法身】 [ 详细 ]
理为所观之道理，智为能观之智慧，彼此冥合，称为觉悟。即依理生智依智显理也。不思议疏下曰：“秘秘中秘释者… [ 详细 ]
台家立四教，通教为界内之理教，圆教为界外之理教。【参见: 界内及界外】 [ 详细 ]
对于事惑而言。我见边见等见惑，迷惑于四谛之理，谓之理惑。贪嗔等思惑，迷惑于世间之事相，谓之事惑（就藏通… [ 详细 ]
性者，以不改为义，本具之理体，终始不改，谓之理性。 [ 详细 ]
忏悔有事理之二种。观法之无性，而亡罪福之相，以破理障，为理忏。身口意所作，一一依于法度，对于尊像披陈过… [ 详细 ]
照解极理之禅定也。新译仁王经中曰：“为三界主，修不可称不可说法明门，得理尽三昧。”同良贲疏中上曰：“照… [ 详细 ]
台密所立之理秘密教也。【参见: 理秘密教】 [ 详细 ]
与实理同。查询 [ 详细 ]
言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义… [ 详细 ]
事理二善之一。事理者浅深之意也。灭事恶之浅近之善为事善，灭理惑之深妙之善为理善。法华玄义五曰：“生界内… [ 详细 ]
僧伽有理事二和，同一界内之僧，身口意三业无乖角，谓之事和。同破见思之惑，同证无为之理，谓之理和。 [ 详细 ]
六即佛之一、理即位之佛也。即理佛。惟具天然之佛性而无一毫之解行者，即极恶最下之凡夫也。然自理性言之。则… [ 详细 ]
台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理，此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生，无… [ 详细 ]
真言宗所立三种成佛之一。谓一切众生本具两部之曼荼罗而本觉常住也。【参见: 即身成佛】 [ 详细 ]
【参见: 即身成佛】 [ 详细 ]
万有一一悉皆具三千诸法，谓之理具三千。对于事造三千而言。查询 [ 详细 ]
台家有理具事造之目，法性之理体，自尔具三千之诸法，为理具，依缘造起为事造，山外之正义，依理具之三千而有… [ 详细 ]
二入之一。深信凡圣一如之理而不疑也。依此理入而起修行，谓之行入。见金刚三昧经上。 [ 详细 ]
对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经… [ 详细 ]
法身之异名也，佛三身中报化二佛为事佛，法身佛为理佛。是通途之义也。【又】台家所立六即佛中之理即佛也。三… [ 详细 ]
万有之本体，谓理性也。 [ 详细 ]
华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于… [ 详细 ]
四法界之一。同于理事无碍观。法界者，总称事理之法之语也。【参见: 玄门】 [ 详细 ]
台密所立密教二种之一。【参见: 理秘密教】 [ 详细 ]
道理与事相也，是配于真俗，理为真谛，事为俗谛。释门归敬仪中曰：“入道多门不过理事。理谓道理，通圣心之远… [ 详细 ]
三大乘之一。为万有根柢之理性之异名。 [ 详细 ]
法华四一之一。【参见: 四一】 [ 详细 ]
事之对也。指平等之方面。于表面难认识于本体有一定不变之理存。如不见木石为木石，观为因缘所生法也。四教仪… [ 详细 ]
珍宝之方域。谓诸佛净土也。天台观经序曰：“虽广示珍域而宗归安养。” [ 详细 ]
因明宗法九过之一。即相违于现量所得之事实而立宗之过失也。如立宗而说声非所闻，声所闻之法，为与耳识同起之… [ 详细 ]
因明用三量之一。又心识三量之一。现实量知也。向色等诸法，现实量知其自相，毫无分别推求之念者。五识之缘五… [ 详细 ]
慈恩八宗之第四。贤首十宗之第四。小乘二十部中说假部并经量部之别师及成实论等所立，说现在法通于假实，故有… [ 详细 ]
现通力也。唯识论十曰：“称彼机宜，现通说法。” [ 详细 ]
谓神力广大。能现种种身。向种种人说法也。楞严经曰：“我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”今谓借己… [ 详细 ]
现生之身。又佛菩萨化现种种之身也。 [ 详细 ]
二光之一。常备于佛身之光明谓之常光，应缘而大放光谓之现起光。 [ 详细 ]
