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术语
四生六趣也。归敬仪上曰:“由昔背正从邪,流荡生趣。” [ 详细 ]
二因之一。依现世恶善之业因而起未来之苦乐果也。 [ 详细 ]
能生为生,以名因。所生为起,以名果。法华玄义一曰:“生起者,能生名生,所生名起。” [ 详细 ]
十住之一。【参见: 十住】 [ 详细 ]
总称外道一切妄计之论。彼虽有不生不灭之言,然皆是妄情分别生死之因,故名生论。楞伽经四曰:“灭除彼生论,… [ 详细 ]
百八三昧之一。 [ 详细 ]
四苦之一。出产之时有苦,名为生苦。 [ 详细 ]
台家所立五时教中方等时之诸典也。是五时相生之次第,与生酥相当。法华玄义二曰:“生酥经则三粗一妙。” [ 详细 ]
五种涅槃。又十八有学之一。【参见: 不还果】 [ 详细 ]
意谓有生之始者,必终有死灭,相会者,必离散,必然之理也,是为大涅槃经中有名之句。 [ 详细 ]
五苦之一。【参见: 苦】查询 [ 详细 ]
四苦也。【参见: 苦】 [ 详细 ]
与我空法有同。 [ 详细 ]
观生空之理之禅定也。秘藏宝钥中曰:“生空三昧,知神我之幻阳。” [ 详细 ]
二空之一。又曰我空。亦曰人空。众生为五蕴假和合,无实体之众生,谓之生空。 [ 详细 ]
四相之一。使未起之有为法生于现在之法也。 [ 详细 ]
四不可说之一。 [ 详细 ]
观有为法刹那生灭之理而破常见也。 [ 详细 ]
涅槃经曰:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。”初二句说生死法,后二句说涅槃法也。 [ 详细 ]
四种四谛之一。【参见: 四谛】 [ 详细 ]
三论宗所明之八迷也。破此八迷而得中道也。【参见: 八不中道】 [ 详细 ]
视法有生灭去来者,小之妄见也。依中道之正见,则生灭去来原为如来藏,不生不灭不去不来也,三论宗所明八不中… [ 详细 ]
一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行… [ 详细 ]
有为之诸法,依因缘和合而为未有法之有,谓之生。依因缘离散而为已有法之无,谓之灭,有生者必有灭,有为法是… [ 详细 ]
生空观与法空观也。大乘菩萨之观道也。观人为空法亦为空,以断我执法执而证我空真如法空真如也。小乘之行人,… [ 详细 ]
众生忍与无生法忍也。【参见: 忍】 [ 详细 ]
又曰人法,我法。有情曰生。非情曰法。如云生法二空,生法二忍等。 [ 详细 ]
对于涅槃际之称。生死涅槃之二际,无二无别也。【参见: 二际】 [ 详细 ]
出离生死而入于涅槃也。 [ 详细 ]
三明之一。 [ 详细 ]
依上所说无明无始之理,生死之无始,其理分明。但无终依别圆二教而异其义,别教已下为有终,以断九界而入佛界… [ 详细 ]
烦恼即菩提,生死即涅槃,是大乘之通谈也。然诸教各异其即之义。【参见: 即条及烦恼即菩提】。大集经九十曰:… [ 详细 ]
一切众生惑业所招,生者死,死者生也。楞严经三曰:“生死死生,生生死死,如旋火轮。”秘藏宝钥上曰:“生生… [ 详细 ]
四有之一。【参见: 有】 [ 详细 ]
三无性之一。 [ 详细 ]
三报及四报之一。此生作善恶之业,来生受苦乐之果报也。 [ 详细 ]
二忍之一。众生忍也。【参见: 忍】 [ 详细 ]
依前世善业之力,自然所得之定地也。为色界四禅天无色界四定之八定地。查询 [ 详细 ]
对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰:“众生识初一念识异木石,生得善,生得恶。”大乘义章… [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中之第四十三愿。 [ 详细 ]
生果之因种也,如草木之种为草木之因。 [ 详细 ]
二变之一。亦曰转。如种子生现行,现行生种子,生熟自果也。 [ 详细 ]
生即无生,无生即生。是诸部般若之所说。三论宗之极意也。俗谛谓为生。真谛谓为无生。然俗谛之生无实生,是为… [ 详细 ]
曰众生,曰佛陀,俗谛迷情上之假名耳,真谛觉悟上,无众生,无佛陀,真如平等也。始终心要曰:“真如界内绝生… [ 详细 ]
生佛一如,故法界众生虽成佛,而生界不减,佛界亦不增也。【参见: 生佛一如】,或言生佛二界,共为无量无边。… [ 详细 ]
又曰生佛一体,生佛不二等。生者,迷之众生,佛者,悟之佛陀,一如者,无差别之义也。或曰凡圣一如。谓为迷悟… [ 详细 ]
四不可说之一。查询 [ 详细 ]
梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:“于法能起彼用令入现在境名为生。” [ 详细 ]
法之幽妙谓之深,深之极谓之甚。法华经方便品曰:“诸佛智慧,甚深无量。”又曰:“成就甚深未曾有法,随宜所… [ 详细 ]
譬涅槃界也。中阿含经一曰:“于甘露界,自作证,成就游。” [ 详细 ]
甘露为涅槃之喻,得涅槃而灭生死,谓之甘露灭。维摩经佛国品曰:“始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。”同注:… [ 详细 ]
如来之教法,譬之甘露。法华经药草喻品曰:“我为世尊,无能及者。安稳众生,故现于世,为大众说甘露净法。其… [ 详细 ]
羯磨者谓授戒之作法。璎珞经大众受学品所明授戒之作法也。是为梵网戒宗之相宗,天台一乘家之所遵由者。 [ 详细 ]
吉瑞之形,显见于人目者。原限于吉瑞,而俗通于吉凶用之。方广大庄严经三曰:“将欲生时,输檀王宫先现三十二… [ 详细 ]
佛灭后小乘之分派,譬之折金杖也。【参见: 金杖】 [ 详细 ]
Yogin,一作瑜岐,瑜祁。梵语瑜伽Yoga,译为相应。与理相应之法体之称也,因而有瑜只(即瑜伽)人师之称。唯… [ 详细 ]
Yoga%ca%rya,又称见谛阿阇梨。三密相应,照见真谛之初地以上阿阇梨也。 [ 详细 ]
Yogakarman,瑜伽论所明之授戒作法,法相三乘家之所相承也。授戒之作法,谓为羯磨。 [ 详细 ]
密教总名。密教以三密之瑜伽为宗也。 [ 详细 ]
大日经所说,三十种外道之一。查询 [ 详细 ]