回到首页
智能写作
AI写助师
AI生成器
手法技巧
写作宝典
素材资料
专题收录
千库千寻
PDF资源
灵感图库
小说地图
辅助酷站
软件助手
网文视界
收稿投稿
写作圈子
小说封面
封推书阁
VIP会员
留言反馈
佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
支持分类快速检索
名数
一理入，众生深信本具之理性，于理无所疑，谓之理入。二行入，依理起行，依行入理，谓之行入也。金刚三昧经上… [ 详细 ]
一、色光，为佛身所发之光明，眼可见者。亦名身光。二、心光，为佛心所发之光明，常照护众生者。往生论注谓之… [ 详细 ]
一无体随情假，如凡夫之执我法，我法本无实体，但随自己之妄情而立我法之名者。二有体施设假，五蕴之法非无，… [ 详细 ]
一专修，二杂修，唐善导于观经疏，就往生之行，分别正行杂行，更于礼赞，举此二修以料简其得失。即专修为专修… [ 详细 ]
【参见: 二身】 [ 详细 ]
一理佛性，不生不灭法性之妙理，名理佛性。二行佛性，大圆镜智等四智之种子，名行佛性。此中理佛性，一切有情… [ 详细 ]
生身之苦果与烦恼之余残也，又加业之余残为三余，就最后身之菩萨谓之余残。无量寿经曰：“生身烦恼，二余俱尽… [ 详细 ]
一、道众，出家修道业，受具足戒，十戒者。二、俗众，在俗归于法，受五戒八戒者。玄义释签一曰：“道俗颙颙。… [ 详细 ]
一者，蒲阇尼，翻云啖食。此有五种：谓饭[面-面+少]干饭鱼肉。二者。佉阇尼，翻云嚼食。此有五种：谓枝叶华果… [ 详细 ]
指樗蒲围棋与种种歌舞伎乐。律宗所谈。 [ 详细 ]
一、持戒，二、十腊，三、解律藏，四、通禅思，五、慧藏穷玄。见天台戒疏上。 [ 详细 ]
即戒四科。【参见: 戒】 [ 详细 ]
定戒体之性通大小乘而有三种：一色法，受戒之时，身口二业有发显之表色。其表色依四大而生一种之色法，有防非… [ 详细 ]
就持戒与闻法之缓急，为四句分别。以别机类也。【参见: 戒急】 [ 详细 ]
一我相，于五蕴法中计有实我，有我之所有也。二人相，于五蕴法中计我为人，异于余道也。三众生相，于五蕴法中… [ 详细 ]
性相门分别因果之相，因分六种，果分五种：一、异熟果，以恶业招来世三恶之苦果，以善业招来世人天之乐果。苦… [ 详细 ]
增一阿含经二十九曰：“世尊告诸比丘：咒愿有六德。施主檀越成就三法：信根成就，戒德成就，闻成就。施物亦成… [ 详细 ]
【参见: 三昧耶】 [ 详细 ]
一一善知识于法门身真实相中，心住于缘，不生妄想戏论，是等持之义也。如入阿字门，一念法界，是毗遮那三昧也… [ 详细 ]
三归戒有五种，【参见: 三归】\n\n（名数）翻邪三归为一，重受三归有四：一、五戒之三归，二、八戒之三归，三… [ 详细 ]
始别终同三乘（小乘），始终俱别三乘（始教），始终俱同三乘（终教），始终俱离三乘（顿教），始终俱同三乘（… [ 详细 ]
别教一乘，同教一乘，绝想一乘，佛性平等一乘，密意一乘之称。出于五教章。 [ 详细 ]
又曰五通，五神变。不思议为神。自在为通。不思议自在之用有五种：一、天眼通，谓色界四大所造之清净眼根，色… [ 详细 ]
与五神通同。 [ 详细 ]
（一）华严之五祖。初祖终南杜顺，二祖云华智俨，三祖贤首法藏，四祖清凉澄观，五祖圭峰宗密也。华严宗唯立此… [ 详细 ]
数论所立二十五谛之第六位。眼耳鼻舌皮也。与佛教之五根相当。见唯识述记一末。 [ 详细 ]
一、肉眼，肉身所有之眼。二、天眼，色界天人所有之眼，人中修禅定可得之，不问远近内外昼夜，皆能得见。三、… [ 详细 ]
盖即盖覆之义。有五法，能盖覆心性而不生善法也。一、贪欲盖，执著五欲之境以盖心性者。二、嗔恚盖，于违情之… [ 详细 ]
像器笺十四曰：“五百罗汉名，莫闻藏乘说。近有南宗江阴军乾明院罗汉尊号碑一卷刊布，亦不载本据矣。”案殆因… [ 详细 ]
今之锡兰岛往昔为五百罗刹鬼女所住处。见西域记十一。 [ 详细 ]
比丘尼具足戒之大数也。大爱道比丘尼经上曰：“佛告比丘尼裘昙弥：汝行十戒如法，则有大戒，名具足，真谛行之… [ 详细 ]
净土宗判正行与杂行之得失者。选择本愿念佛集卷上，所谓“正杂二行，有五番相对：一亲疏对，二近远对，三有间… [ 详细 ]
摩诃止观一部之正说，广立十科，谓为十广。其第一大意中，更有五种分科，谓为五略。摩诃止观第一上所谓“今当… [ 详细 ]
【参见: 五怖畏】。寄归传二曰：“舍五畏之危道，遵八正之平衡。” [ 详细 ]
菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之… [ 详细 ]
一景德传灯录，二广灯录，三续灯录，四联灯录，五普灯录也。禅宗正脉序曰：“已而六传至曹溪，而支分派别，洋… [ 详细 ]
诸佛如来对于五海而发十智也。五海者，一、一切诸世海。二、一切众生海。三、法海业海。四、一切众生乐欲诸根… [ 详细 ]
五种具德之海也。即佛自证之无尽圆明性海藏中五种之义分。旧华严经第三所谓“尔时普贤菩萨承佛神力，观察一切… [ 详细 ]
又名五滓，五浑等。住劫中人寿二万劫已后，而有浑浊不净之法五种：一、劫浊，谓至二万岁已后见等之四浊起时也… [ 详细 ]
有小乘所立之五分法身与大乘所立三种之五种法身。【参见: 五分法身】 [ 详细 ]
小乘之犊子部所立，一过去法藏，二未来法藏，三现在法藏，四无为法藏，五不可说法藏。彼立非即非离蕴之我以之… [ 详细 ]
受提婆达多破僧五法者。查询 [ 详细 ]
见半者蒲[食*善]尼条。 [ 详细 ]
色声香味触也，能起人贪欲之心，故称欲。释氏要览下曰：“五欲谓色声香味触也。智论云：五欲名华箭，又名五箭… [ 详细 ]
六大烦恼中除见之一，余贪嗔痴慢疑为五大烦恼。大日经疏二曰：“由有无明故生五根本烦恼心。谓贪嗔痴慢疑。”… [ 详细 ]
又曰五种三昧：一、世间三昧，有漏之四禅八定也。二、声闻三昧，四谛之法也。三、缘觉三昧，十二因缘之法也。… [ 详细 ]
有种种之五位。 [ 详细 ]
五蕴之旧译，旧译曰五隐，五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰：“分别说诸法生灭之五众。”法华嘉祥疏五曰：… [ 详细 ]
说佛教之经典者有五种人：一、佛说，如常。二、弟子说，声闻菩萨说法，为佛所认可者。三、仙人说，五通仙人从… [ 详细 ]
【参见: 二十五菩萨】 [ 详细 ]
乘人使各到其果地之教法，名为乘。有一乘乃至五乘之别。其中五乘有六种：一者：一、人乘，乘五戒之行法而生于… [ 详细 ]
一出家乐，世间之人，多诸惑业烦恼，出家达道，永断此苦也。二远离乐，为色界初禅天之乐。初禅能远离欲界之爱… [ 详细 ]
南山之四分律宗所言。四分律之本位，虽为小乘，然与其余之萨婆多律等异，有一分通于大乘者。求其义于本律，凡… [ 详细 ]
五种之业也。有四种：（一）顺现法受业，顺次生受业，顺后次受业，时分不定异熟定业，时分不定异熟不定业也。… [ 详细 ]
真宗谓以自力专修五种正行中之一种，其功德足以往生净土。即专礼，专读，专观，专名，专赞叹也。 [ 详细 ]
五种之不退。【参见: 不退】 [ 详细 ]
又曰五种那含。全超等之五种也。【参见: 不还】 [ 详细 ]
与五净居天同。查询 [ 详细 ]
比丘之不可食者五种：枝、叶、花、果、细末磨食。 [ 详细 ]
谓不可以心虑量，不可以言语说之五种也。【参见: 不可思议】附录。 [ 详细 ]
