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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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名数
云门宗之三高僧也。元至正年间，云门山有三禅师。一浮休允若，二断江觉恩，三休耕逸。三师时居韶州云门山，相… [ 详细 ]
一、法喜食，闻法欢喜，因而增长善根资益慧命，犹世间之食，能养诸根，支持其身也。二、禅悦食，入于禅定得安… [ 详细 ]
一曰探领。二曰齐领。法华经信解品，四大声闻。陈述自己之领解。其领解如来未出世前，在法身地照声闻之机，之… [ 详细 ]
华严宗之清凉国师澄观，原为天台宗荆溪尊者湛然之弟子，后入法华严宗分顿教为渐顿，顿顿，分圆教为渐圆，顿圆… [ 详细 ]
一、欲天难化，欲界之天执著于上妙之五欲。故难教化。二、色天难化，色界之诸天，执著于世间禅定之乐，故难教… [ 详细 ]
烦恼障，智障也。新译为烦恼障，所知障。贪嗔痴等诸惑，各有二用：一者发业润生而缚有情，使在三界五趣之生死… [ 详细 ]
一涅槃际，二生死际，际者界之义。视生死涅槃有别际者，小乘也。大乘则生死即涅槃，本无际畔。见华严经一。 [ 详细 ]
唐道绰所判。一、圣道门，此土由凡至圣修道之教门也。除净土三经，其余之诸经是。二、净土门，往生弥陀净土而… [ 详细 ]
一现量，如以眼识见色以耳识闻声。二比量，如见烟知有火。以已知之法比显未知之法也。 [ 详细 ]
一、了义，诸大乘经中，明了说究竟真实之理者。如烦恼即菩提，悉有佛性是也。二、不了义，诸经中隐蔽实义而为… [ 详细 ]
一、智慧庄严，研智慧而为身之庄严者。二、福德庄严，积福德而为身之庄严者。六度中檀等五者，福德庄严也，慧… [ 详细 ]
一引业，二满业。六趣各有总别之二报，例如人趣上自一人下至贱民，同一人趣之果报为总报，其中根有利钝，形有… [ 详细 ]
有为法之过现未迁流曰世，事事物物间隔曰间。大别有二种：一、有情世间，五蕴假和合而有情识，以为鬼畜人天等… [ 详细 ]
释迦如来与多宝如来，是多宝塔中之二佛也。 [ 详细 ]
一切事理之诸法，不过五种。小乘俱舍立之为心外之实法，大乘唯识，尽成于唯一之识体上者：一、心法，是识之自… [ 详细 ]
以上三忏中取作法与取相为事忏，无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相，耆婆所教者为事忏，如来所说者为理忏… [ 详细 ]
一奉同梵行者，二与穷乞，一与鬼神，一自食。见宝云经六。 [ 详细 ]
一、所用之活命，属自不属他。二、使施食于我者住于三宝。三、使施食于我者生悲心。四、顺佛之教行。五、易满… [ 详细 ]
一、为摄受诸有情。二、为次第乞食。三、为不疲倦。四、为知足。五、为分布。六、为不耽嗜。七、为知量。八、… [ 详细 ]
【参见: 饿鬼】\n\n（名数）顺正理论三十一云鬼之种类有三：一，无财鬼。二，少财鬼。三，多财鬼。此三各有三… [ 详细 ]
佛有九种之横难。【参见: 九恼】 [ 详细 ]
佛经之内容分类，有九种也：（一）一修多罗，二祇夜，三和伽罗那，四伽陀，五优陀那，六伊帝目多伽，七阇陀伽… [ 详细 ]
十二部经中去方广与授记及无问自说之三部者。是小乘教之九部也。又有大乘教之九部。十二部中除因缘与譬喻及论… [ 详细 ]
即九有情居。见大部补注五。 [ 详细 ]
见修无学之三道中，特于见修道所断烦恼等之断，建立九种之区别也。盖遍知为于四谛之境周遍知之之意。虽以智为… [ 详细 ]
菩萨有九种之辩说。无差辩，无尽辩，相续辩，不断辩，不怯弱辩，不惊怖辩，不共余辩，无边际辩，一切天人所爱… [ 详细 ]
九种轨辙之意。秦道融始讲罗什译之法华经，开为九辙，即分判法华为九科也。法华玄论一曰：“及罗什至长安。翻… [ 详细 ]
无常等九种之理审实不虚也：一、无常谛，三界诸法之生灭无常也。二、苦谛，三界有漏果之逼迫苦痛也。三、空谛… [ 详细 ]
八叶院之九尊，配于九识（据日本说）。##【图像: T0065.JPG 删减】 [ 详细 ]
识有九种之意：（一）一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识… [ 详细 ]
三界有九地，九地一一有见惑修惑，其修惑每一地分九品，以先断粗大而次第断微细者为法。而断一品之修惑每有无… [ 详细 ]
于八聚上更加偷兰遮一聚而为九聚。 [ 详细 ]
【参见: 罗汉】查询 [ 详细 ]
摩诃止观一上明涉于内外十道之发心：一火途道、二血途道、三刀途道、四阿修罗道、五人道、六天道、七魔罗道、… [ 详细 ]
结缚众生使不出生死之烦恼，有九种也。一爱，二恚，三慢，四无明，五见，六取，七疑，八嫉，九悭是也。即于六… [ 详细 ]
十二部经中之九部也。有大小乘之别。大乘义章一曰：“小乘九者、十二部中、除彼授记无问自说及以方广。大乘九… [ 详细 ]
一胎生，二卵生，三湿生，四化生。此四者三界受生之差别也。天与地狱唯化生，鬼兼胎化人畜具四。五有色，谓色… [ 详细 ]
【参见: 食】\n\n（名数）一段食，分分段段啮碎而食者。香味触三者为体。寻常之食物也。二触食，六识触对可爱… [ 详细 ]
称之为九无学。经论所说，其位次名称虽异，其体则一也。俱舍论之说：于前七种加第八慧解脱与第九俱解脱者，慧… [ 详细 ]
九种之大乘禅也。此为不共于外道二乘而菩萨所修之禅定：一、自性禅，二、一切禅，三、难禅，四、一切门禅，五… [ 详细 ]
【参见: 食条及九净肉】\n\n（名数）初五者同前。六不为己杀，不为我杀者。七生干，非由汤火而熟者。又非鹰鸟… [ 详细 ]
【参见: 九世间】 [ 详细 ]
于前五种不还中，中般生般上流般之三种般，各分三种，为九种不还。是于色界入灭圣者之区别也。中般三种：一、… [ 详细 ]
地持十地二论所说，不通于外道二乘，独菩萨所修之大禅也。一切之善根功德悉摄在此九禅之中：一、自性禅，或止… [ 详细 ]
天台宗之所奉者。佛祖统纪七所定。高祖龙树菩萨、二祖北齐之慧文、三祖南岳之慧思、四祖天台之智顗、五祖章安… [ 详细 ]
人寿八万岁之上代，既有九病：一寒病、二热病、三饿病、四渴病、五大便病、六小便病、七欲病、八饕餮病、九老… [ 详细 ]
又云九窍，九孔。两眼两鼻两耳一口两便道也。此名为疮者，以常流不净故也。须弥藏经曰：“复次如是出入息，于… [ 详细 ]
十界中，除佛界自菩萨界至地狱界之九界也。此九界，由佛界言之，悉为迷之境界也。玄义二上曰：“己身他身，微… [ 详细 ]
两眼两耳两鼻及口大小便处之九穴也，此九穴常漏泄身内之不净，故云九漏。行事钞中之一曰：“九疮九孔九入九漏… [ 详细 ]
四禅，四无色，及灭受想定（亦云灭尽定），九种之禅定，不杂他心，次第自一定入于一定之法也：一、初禅次第定… [ 详细 ]
【参见: 九横】 [ 详细 ]
横死有九因：一、不应饭而饭，即不可食而食也。二、不量食，食无节制也。三、不习食，食不习食之食也。四、不… [ 详细 ]
第四禅天之九天也。仁王经上曰：“九梵三净。”同天台疏上曰：“言九梵者。谓第四禅九天：一无云、二福生、三… [ 详细 ]
有情乐住之处有九种也。又曰九众生居，亦曰九居：一欲界之人天，二梵众天，三极光净天，四遍净天，五无想天，… [ 详细 ]
又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居，又云九众生居。略云九有，又云九居：一欲界之人与六天… [ 详细 ]
梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离，执持之义也：一、日曜A^ditya；二、月曜S… [ 详细 ]
三界分为九地，一地之修惑，又分九品断之各有无间解脱二道。正断惑之智，谓之无间道，解脱既断了，而解脱惑之… [ 详细 ]
新译曰九无间道。旧译曰九无碍道。【参见: 九无间道】 [ 详细 ]
无学位有九根之别：（一）一退相，二守相，三死相，四住相，五可进相，六不坏相，七不退相，八慧解脱相，九俱… [ 详细 ]
九种无为之意。即不为四相所迁之实在法，有九种之别也（一）一择灭，二非择灭，三虚空，四空无边处，五识无边… [ 详细 ]
