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术语
破邪显正也。 [ 详细 ]
除一切盖障菩萨净除自他惑障之三昧也，又称为金刚三昧，即第二转之[8741]字也。见大疏十。 [ 详细 ]
八斋戒为一日一夜之戒法。以不过中食之斋法为主，其他受持不杀等之八戒也。若半途而破戒法，为食事，曰破斋。… [ 详细 ]
破有实我有实法之执见也。 [ 详细 ]
谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体，尚存于身中也。行事钞之三曰：“十轮云：破戒比丘，虽是死人，是… [ 详细 ]
立法之对。当欲知事理之本性，先欲对于其事理之迷情也。与破邪之意同。 [ 详细 ]
【参见: 性宗】 [ 详细 ]
破安居也，不守安居禁足之制，出法界而外游也。行事钞上之四曰：“准此结成者，从初去日即须劝觅安身处，若未… [ 详细 ]
即地藏法也。 [ 详细 ]
宗镜录九曰：“纂灵记云：京兆人，姓王失其名。原无戒行，曾未修善因，患病致死。为二人引至地狱，于地狱门前… [ 详细 ]
略曰破僧。五逆罪之一。以邪方便使一味之闻法众及一味之作法众乖离，息止佛之转法轮，阻害僧中之法事也。五逆… [ 详细 ]
根性破坏之凡夫也。祖庭事苑一曰：“破音拨。”查询 [ 详细 ]
二十犍度之一。明破和合僧之事。查询 [ 详细 ]
五逆罪之一。此有二种：一破法轮僧，如提婆达多立五种之邪法，与佛之法轮对立，以分离听闻佛之法轮之僧众也。… [ 详细 ]
房山县石经山，峰峦秀拔名小西天。隋大业间，僧静琬。惧本教有难，不能流通，发愿募工凿石，刊造一大藏经。积… [ 详细 ]
谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：“意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，… [ 详细 ]
知真实之道者。为佛之自称。法华经药草喻品曰：“我是知道者。” [ 详细 ]
言知足安分也。大乘义章十四曰：“得小之时，心不悔恨，说为知足。”遗教经曰：“不知足者虽富而贫，知足之人… [ 详细 ]
般若波罗蜜之异名。法华经方便品曰：“如来方便知见波罗蜜皆已具足。” [ 详细 ]
就意识云知，就眼识曰见，又推求名见，觉了云知。又三智云知，五眼云见。皆为慧之作用。法华经方便品曰：“开… [ 详细 ]
苦者苦谛，生死之果报也，集者集谛，烦恼恶业也。为四谛中之二谛。知生死果报之苦而断招此苦果之烦恼恶业也。… [ 详细 ]
十六神我之一。谓人身中有能知事物者，是神我之体也。 [ 详细 ]
根本律云：苾刍应习浮，恐有难缘，不能浮渡。 [ 详细 ]
在显教谓能知诸经之深义者曰知法，在密教谓能知秘密之事相者曰知法。涅槃经十五曰：“了知十二部经，名为知法… [ 详细 ]
华严宗所立三种世间之一。如来具大智慧永离偏邪能觉了世间出世间之法，故以为名。即释迦如来能化之智身也。 [ 详细 ]
十乘观法之第八。谓观行者知自己之位次也。 [ 详细 ]
菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法，故无所畏怖也。 [ 详细 ]
数论所说二十五谛中眼等五根名知根。以有见闻等之知觉也。 [ 详细 ]
十六特胜之一。谓调心渐熟，至观照明了，觉知息之出入长短之想也。 [ 详细 ]
十六特胜之一。谓由欲界定证未至地之定时，证身及定法皆虚假也，息之入出遍身，微而如有，有而如无也。 [ 详细 ]
十六特胜之一。于数息观，觉照出息分明也。查询 [ 详细 ]
现生十种益之一。信弥陀者，喜身蒙恩德，以报谢之念为事之利益也。 [ 详细 ]
知师父之恩德而报谢之也。往生论注上曰：“知恩报德，理宜先启。” [ 详细 ]
比丘有净语，犹如忌词。如比丘要草木时，谓斫木摘花等，是为不净语。谓“知之”“看之”者，是为净语。又如对… [ 详细 ]
【参见: 知净语】查询 [ 详细 ]
唐释宗密，自荷泽得悟入之处。谓知之一字，说破吾人之心性而无余蕴。宗密之禅源都序上之二曰：“诸法如梦，诸… [ 详细 ]
梵语路迦惫Lokavid，译曰知世间。如来十号之一。谓知一切世间之法也。智度论二曰：“复名路迦惫：路迦，秦言… [ 详细 ]
了了自觉也。禅源诸诠二曰：“问：诸缘绝时，有断灭否？答：虽绝诸念，亦不断灭。问：以何证验，云不断灭？答… [ 详细 ]
矜者怜也。怜愍众生之意。 [ 详细 ]
对方便之教道，称真实之证道云真门。行愿品疏二曰：“总为迷真，故示真门。”教行信证化身土卷曰：“小本唯开… [ 详细 ]
如来三十二相之一。【参见: 三十二相】查询 [ 详细 ]
如来之身色如真金也。法华经序品曰：“身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金像。”查询 [ 详细 ]
真实之道也。瞿醯经下曰：“我行真道，何用咒术事耶？” [ 详细 ]
观经所说十六观之第九，观高六十万亿那由他恒河沙由旬之佛身也。 [ 详细 ]
诸佛二身之一。【参见: 二身】 [ 详细 ]
【参见: 二谛】 [ 详细 ]
二谛之一。真谓真实无妄。谛犹义也。对俗谛言，如谓世间法为俗谛。出世间法为真谛是也。【又】（人名）真谛三… [ 详细 ]
真实之说法也。又如来亲口之教说也。教行信证信卷曰：“信顺诸佛如来真说，披阅论家释家宗义。” [ 详细 ]
说真如一实之理之语也。又如来随自意说，毫不为他曲示，故云实语。大日经疏一曰：“真言者，（中略）真语如语… [ 详细 ]
诠者，显也。显真理之文句云真诠。宗镜录二十六曰：“金是身外之浮财，岂齐至教。命是一期之业报，曷等真诠。… [ 详细 ]
楞伽经所说三识之一。【参见: 识】。【又】离妄念之心识也。即第六识之净心是。唯识述记一本曰：“净彼真识，… [ 详细 ]
真实不妄之证据也。如云明证。又真实之证悟也。无量寿经曰：“幸佛信明，是吾真证。”教行信证信卷序曰：“沈… [ 详细 ]
梵语曼陀罗，译曰真言，梵语陀罗尼，译曰总持。其他曰咒，曰明，曰秘密号，曰密语，皆同体异名也。金刚顶分别… [ 详细 ]
阿阇梨之名，本通于一般之教师，后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰：“若于此曼荼罗种种支分，乃… [ 详细 ]
趣，又云道。即如六趣六道。真言具其差别之德，故云真言趣。大日经五曰：“自真言道，以为标帜，图具曼茶罗，… [ 详细 ]
真言为如来三秘密之随一语秘密，故云真言秘密。秘密者，非言秘不示人也，谓法佛之三业幽奥深妙，非等觉之菩萨… [ 详细 ]
【参见: 真言教】 [ 详细 ]
智中之智，无过于此之智也。大日经五曰：“解秘中最秘，真言智大心，今为汝宣说。”疏十七曰：“真言智者，谓… [ 详细 ]
真言陀罗尼之教法，阿乃至诃等也。大日经二曰：“秘密主，以要言之，诸如来一切智智，一切如来自福智力、自愿… [ 详细 ]
称阿字也。大疏六曰：“此阿字门为一切真言王，犹如世尊为诸法之王，故曰真言救世者。” [ 详细 ]
