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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
离生死也。三乘之人，入于见道，而见谛理断见惑，永离三界之生，是云正性离生。俱舍论十三曰：“得世第一法，… [ 详细 ]
又云无法爱。十乘观之一。 [ 详细 ]
断尽欲界九品之修惑而得不还果之圣者，再起欲界之烦恼而退转也。 [ 详细 ]
通教十地之第六地。离欲界烦恼之位，即藏教之不还果也。 [ 详细 ]
离贪欲，淫欲也。法华经普门品曰：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”四十二章经曰：“离… [ 详细 ]
日本时宗，离自力我执之见界，离分别离执著而修之他力无我念佛也。谓如是而修之念佛，众生之三业，与阿弥陀佛… [ 详细 ]
法性之体，离诸相而寂灭无余，是云离，法性之用，微妙不可思议，是云微。离者涅槃也，微者般若也，宝藏论离微… [ 详细 ]
离烦恼垢染之清净法眼也。以可见得圣道故。维摩经佛国品曰：“远尘离垢，得法眼净。”往生要集末曰：“愿得离… [ 详细 ]
【参见: 二种清净】 [ 详细 ]
菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行，离烦恼之垢染，故名。唯识论九曰：“离垢地，具净尸罗，远离能起微细毁… [ 详细 ]
离烦恼之垢染也。维摩经佛国品曰：“远尘离垢，得法眼净。”注曰：“肇曰：尘垢八十八使也。” [ 详细 ]
三界九地之一。色界之三禅天也。离二禅天粗动之喜受，而住于胜妙之乐受之地，故名。查询 [ 详细 ]
谓于因明异喻中之喻依，附加一称为喻体之命题也。此为陈那所创治。例如于“如虚空等”上，添加“视诸非无常者… [ 详细 ]
三止之一。不执有无迷悟等之二边而离于差别也。 [ 详细 ]
对于合中知而言。【参见: 合中知】 [ 详细 ]
巳时。即今之午前十时也。说文曰：“日在巳曰禺中。”天台取华严经日出三照之文，配于五时教以第四之般若时定… [ 详细 ]
福为福德，道为道观。即福智之二庄严也。释门归敬仪中曰：“福道交加。”【参见: 福智】 [ 详细 ]
二足之一。足为进修之义，修施等福德之行，而庄严应身之相好，名为福足。 [ 详细 ]
又曰福慧。即福智之二庄严也。福者修布施等之善业。观者观念真理。福属利他。观属自利。净土源流章玄叙曰：“… [ 详细 ]
三行之一。五戒十善等感人天福利之行法也。 [ 详细 ]
福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：“具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应… [ 详细 ]
二法身之一。智相法身之对。保持教法而为人说也。施大千世界之七宝，不如说四句偈文之福德为大。由其福相得到… [ 详细 ]
袈裟之德名也。为世之福田，生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。 [ 详细 ]
一，发心离俗。谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛菩提，而能怀佩妙道，为世福田。是为初净德也。二，毁其… [ 详细 ]
田以生长为义，于应供养者供养之，则能受诸福报，犹如农夫播种于田亩，有秋收之利。故名福田。探玄记六曰：“… [ 详细 ]
依善业而获之福德果报也。福力太子因缘经一曰：“若诸有情修福因，所获福果又极胜。” [ 详细 ]
含摄福德智慧二庄严之法藏也。教行信证二曰：“圆满福智藏，开显方便藏。” [ 详细 ]
一福德，二智慧。即二种庄严。此二德庄严法身者也。菩萨自初发心，修六度万行，具足所有之福德，能显现法身，… [ 详细 ]
福利之果报也。如六趣中人天之福报。增一阿含经一曰：“虽受梵天福，犹不至究竟。”百论上曰：“福报灭时，离… [ 详细 ]
福德与智慧之二种庄严也。法华经方便品曰：“见六道众生，贫穷无福慧。”华严经十一曰：“法界悉充满，福慧咸… [ 详细 ]
二门之一。差别于智慧而曰门。 [ 详细 ]
【参见: 佛身】附录。 [ 详细 ]
二种资粮之一。修布施之善行为佛果之资粮也。 [ 详细 ]
观无量寿经所说定散之诸行也。此净土要门之方便藏也。经谓三福为往生之正因。故回向净土之诸善万行，名为福德… [ 详细 ]
二种庄严之一。修福德之善行而庄严佛果也。 [ 详细 ]
以名一切之善行。又以名善行所得之福利。无量寿经下曰：“福德自然。” [ 详细 ]
感福德果之业因也。即该称布施等之善根功德。福力太子因缘经一曰：“若诸有情修福因，所获福果又极胜。” [ 详细 ]
二分之一。感世福之五戒十善行法，谓之福分。感出世果之发菩提心行，谓之道分。查询 [ 详细 ]
【参见: 补特伽罗】 [ 详细 ]
感福德之行业也。有三福业。【参见: 三福】。百论疏上之上曰：“福是富饶为义，起善业招人天乐界，故称为福。… [ 详细 ]
【参见: 七法不可避】 [ 详细 ]
禅道之骨髓。传灯录（达磨章）曰：“迄九年已，欲西返天竺。乃命门人曰：时将至矣，汝等盍各言所得乎？时门人… [ 详细 ]
梵语禅那Dhya%na，译曰静虑。谓寂静审虑而摄乱意也。释门归敬仪中曰：“或乐禅静者，则以礼拜为粗疏。”查询… [ 详细 ]
禅宗所传之戒法也。 [ 详细 ]
禅定之法门也。止观九曰：“禅门无量。且约十门：一，根本四禅。二，十六特胜。三，通明。四，九想。五，八背… [ 详细 ]
钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接… [ 详细 ]
圆觉三观之一。【参见: 圆觉】附录。 [ 详细 ]
译曰思惟修。新译曰静虑。与禅定同。心定一境而审为思虑者。是为色界所属之心德，不具欲界之心，离欲界之烦恼… [ 详细 ]
达磨所传禅宗之道。 [ 详细 ]
禅家寺院所行之规则也。唐百丈山怀海初制规则而行之。称为百丈请规。 [ 详细 ]
坐禅而观念真理也。善无畏传曰：“总持禅观，妙达其源。”本事诗曰：“太和末敕僧尼试验若干纸，不通者勒还俗… [ 详细 ]
修禅之要道，禅法之要义。僧史略中曰：“或注解经文，或敷扬禅要。”查询 [ 详细 ]
习禅法者。 [ 详细 ]
坐禅与礼拜。此二者以统比丘之自行。唯识枢要上本曰：“礼拜之暇，注裁斯释。” [ 详细 ]
谓一切之妄念也。妄念为禅定之病魔。圆觉经，闻佛说我，人，众生，寿命四相之过曰：“大悲世尊快说禅病，令诸… [ 详细 ]
Dhya%na-pa%ramita%，六波罗蜜之一。旧译定度，新译定到彼岸。谓禅定乃渡生死海，到涅槃岸之行法也。 [ 详细 ]
有二种：一曰如来禅。一曰祖师禅。如来禅者，经论所说，秦罗什初传之，至天台而极详悉。祖师禅者，经论之外，… [ 详细 ]
禅室也。释氏要贤上曰：“中阿含经云：佛入禅室燕坐。又有呼为禅斋者。斋者肃静义也，如儒中静室谓之书斋。”… [ 详细 ]
禅宗之教法。又禅与教。三藏所诠之法门为教。教外别传之宗旨为禅。禅家者流之判也。传通缘起上曰：“或禅教两… [ 详细 ]
禅者左。即左拳也。以智慧配于右，禅定配于左也。 [ 详细 ]
