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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
宿昔之意愿，又宿昔之怨意也。 [ 详细 ]
对正忌之当日而谓其前日云宿忌。 [ 详细 ]
老宿之有道德者。 [ 详细 ]
植于宿世之业因也，通于善恶。华严经七十五曰：“宿因无失坏。”求法高僧传下曰：“宿因感会，今果现前。” [ 详细 ]
对于念佛往生而言，谓信心获得，由于宿善之开发，是为宿善往生，不拘宿善之有无而依十念往生者，谓之念佛往生… [ 详细 ]
宿世所植之善根也。往生要集下末曰：“念彼佛者，宿善内熟，今开发耳。”查询 [ 详细 ]
六神通之一。俱舍论云：宿住随念智证通，自在知宿世生命行事之通力也。【参见: 通】 [ 详细 ]
四十八愿之第五。使往生之人天，皆得宿命智之誓愿也。 [ 详细 ]
六通中之宿命通也，能知宿命之事，故云智，智力自在无碍，故云通。 [ 详细 ]
知宿命之智也。 [ 详细 ]
三明之一。见三明。 [ 详细 ]
如来十力之一。 [ 详细 ]
宿世之生命也。佛谓世人于过去世皆有生命，或为天或为人，或为饿鬼畜生，展转轮回，谓之宿命。能知宿命者，谓… [ 详细 ]
宿昔之负债也，宿世所作之恶业，未赎苦果也。楞严经六曰：“是人此始宿债，一时酬毕。” [ 详细 ]
宿昔之作业也，单以宿作为一切之因，是宿作外道之执计也。【参见: 宿作外道】 [ 详细 ]
俱舍所说六通之一。随意知宿昔住世之通力也。 [ 详细 ]
佛十力之一。知过去宿世之智力也。 [ 详细 ]
宿住随念智证通之略，六通中之宿命通也。 [ 详细 ]
俱舍论所说三明之一。【参见: 三明】 [ 详细 ]
宿世之习也。通于善恶。俱舍论十二曰：“虽有此理，由彼宿习。”天台别传曰：“宿习开发，焕若华敷矣。” [ 详细 ]
宿世所作善恶之业因也。长阿含经一曰：“宿世之所成。”顺正理论二十五曰：“行缘识者，显示宿业。”资持记上… [ 详细 ]
法华三周之一，对下类者说宿世因缘，诱证悟之说法也，即化城喻品之说法是。 [ 详细 ]
前世之生死也。法华经授记品曰：“宿世因缘，吾今当说。” [ 详细 ]
Pin!d!apa%tika与傧荼波多同。查询 [ 详细 ]
释经论，于正义外容认之傍义，谓为容有之说，亦云容有之释。查询 [ 详细 ]
同家家。 [ 详细 ]
十八有学之一。一来向中证极果之圣者也。此有二种：一三生家家，断欲惑三品，既灭四生，犹余六品，即三生者。… [ 详细 ]
安然而沉默也。法华经序品曰：“寂然宴默。”补注八曰：“宴，安也，息也。”三藏法数四曰：“默者无言也。默… [ 详细 ]
安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰：“于佛宴寂后，宣扬助法化。”大部补注八曰：“宴寂。宴，安也… [ 详细 ]
坐禅也。维摩经弟子品曰：“宴坐树下。”净影之义记二本曰：“宴犹嘿也，嘿坐树下，名为宴坐。宴晏相滥，晏是… [ 详细 ]
欲加害于他人之心。三觉之一。又八觉之一。无量寿经净影疏上曰：“害觉亦名恼觉，于他人所，念欲加害。” [ 详细 ]
三想之一。害人之思想也。 [ 详细 ]
梵语Vihim!sa%之译。心所名。七十五法之一。百法之一。对于他人为打骂损恼之精神作用也。 [ 详细 ]
S/ra%manera，译曰求寂。【参见: 沙弥】 [ 详细 ]
S/ra%man!erika，译曰勤策女。【参见: 沙弥尼】 [ 详细 ]
S/ra%man!eraka，译曰勤策男。【参见: 沙弥】 [ 详细 ]
S/is!ya，译曰所教，弟子之义也。求法高僧传上曰：“室洒，译为所教。旧云弟子，非也。” [ 详细 ]
【参见: 沙门】 [ 详细 ]
【参见: 沙弥】 [ 详细 ]
S/raman!a，又作室罗摩拏。【参见: 沙门】 [ 详细 ]
S/loka，又作室路迦，输卢迦。旧云首卢。【参见: 首卢】 [ 详细 ]
【参见: 尸利】 [ 详细 ]
形容烦恼者。烦恼非心性固有之物，为迷理而起者，故名之为客。为污心性者，故名之为尘。维摩经问疾品曰：“菩… [ 详细 ]
三思之一。【参见: 思】 [ 详细 ]
真如无相之境界也。护法录六曰：“实际理地不染一尘。” [ 详细 ]
三种回向之一。【参见: 回向】附录。查询 [ 详细 ]
真如法性为诸际极，故曰实际。又极真如之实理，至于其穷极，谓之实际。最胜王经一曰：“实际之性，无有戏论。… [ 详细 ]
五种甚深之一。【参见: 甚深】 [ 详细 ]
假谛之外有真谛。理谛之外有实谛。圣者所见之理真实诚谛，谓之实谛。涅槃经十三曰：“言实谛名曰真法，若法非… [ 详细 ]
实者不妄不异之义。显教谓语之称于实，又行能与语相应者，为实语。密教谓说真如之言为实语。是释摩诃衍论所明… [ 详细 ]
【参见: 十金刚心】 [ 详细 ]
诸佛二种色身之一。【参见: 色身】 [ 详细 ]
诸佛菩萨现诸趣之身谓之权化，恶鬼恶灵之现身恼人者，谓之实者。 [ 详细 ]
对于三乘之权论，而一乘之诸经，谓之实经。法华文句记曰：“若将求灭权论，用释开会实经。” [ 详细 ]
诸法为因缘生，无自性，谓之实空。智度论十九曰：“一切诸法因缘生故，无有自性，是为实空。” [ 详细 ]
眼能照物，能称于实，故曰实眼。是五眼中之佛眼也。胜鬘经曰：“佛为实眼实智。” [ 详细 ]
诸佛三种身之一。【参见: 三身】 [ 详细 ]
又云理观。占察经所说二观之一。【参见: 二观】。密教以月轮观为金刚界之实相观，以五大观为胎藏界之实相观。… [ 详细 ]
二般若之一。【参见: 般若】 [ 详细 ]
说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰：“释提桓因于大众中白佛言：世尊！我虽从佛及文殊师利闻百千经，未曾… [ 详细 ]
