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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
心性作用之一。浮事物之相于心上，以为起言语之因者。与一切之心相应而起。俱舍论四曰：“想，谓于境取差别相… [ 详细 ]
大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省，羞耻自己罪过之精神作用也。 [ 详细 ]
如言施惠，惠利他人也。无量寿经上曰：“求清白之法，以惠利群生。” [ 详细 ]
使心盲昧沈郁之烦恼也。八缠之一。唯识论六曰：“云何惛沈？令心于境无堪任为性，能障轻安毗钵舍那为业。” [ 详细 ]
四障之一。诸众生由贪欲嗔恚愚痴等之惑而障蔽正道也，新译仁王经上曰：“实智平等，永断惑障。” [ 详细 ]
惑者迷也，趣者理趣也，谓迷于理也。中论序曰：“使惑趣之徒，望玄指而一变。”同疏曰：“惑者迷也。趣者理也… [ 详细 ]
贪爱之心迷惑于所对之境执著而不离也。止观七曰：“若缘女色沉湎在怀，惑著不离，当用不净观为治。” [ 详细 ]
迷于贪欲嗔恚愚痴等诸烦恼之理而污真性者。天台净名经疏一曰：“故知虽具惑染，愿力持心亦得居他。” [ 详细 ]
惑者所得之法也，身者能得之体也，令此所得之法，得于能得之身有一种之实法，名之为惑得，犹如以绳系物于身，… [ 详细 ]
迷妄之凡夫也。三论玄义曰：“神道幽玄，惑人多昧。” [ 详细 ]
贪嗔等者惑也，依此惑有善恶之所作者业也，以此业为因而招三界之生死者苦也。是云三道，唯识论二十八曰：“生… [ 详细 ]
迷妄之心，迷于所对之境而颠倒事理谓之惑。贪嗔等烦恼之总名也。大乘义章五本曰：“能惑所缘，故称为惑。”探… [ 详细 ]
三昧耶四义之一。秘藏记本曰：“若众生有归依者，住法界定自受法乐如来，惊觉不敢违越本愿，影向行者所，以真… [ 详细 ]
妄情之所见也。唯识枢要上本曰：“情见各异，禀者无依。” [ 详细 ]
四欲之一。 [ 详细 ]
我法二者仅存迷情之见，于理为无体也。即遍计所执性。 [ 详细 ]
凡夫妄计一切之境界，无理但存情，谓之情有。归敬仪中曰：“人惟情有。” [ 详细 ]
六根与六尘也。旧译六根云六情。智度论二十三曰：“情尘识和合，所作事业成。”又心情之尘垢也。慈恩寺传九曰… [ 详细 ]
人之情欲种种差别也。如云身分。 [ 详细 ]
对智门之称。【参见: 悲智】 [ 详细 ]
三福田之一。可悲愍之苦难贫穷境界，向此境界而惠施，则得无量之福，故名悲田。法论谓供父母曰恩田，佛僧曰敬… [ 详细 ]
三重之曼荼罗，从中胎八叶之大悲而生，故有此称。大日经一曰：“胎藏正均等，藏中造一切悲生曼荼罗。” [ 详细 ]
垂悲于我之母也。心地观经二曰：“慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。” [ 详细 ]
慈悲与智慧完全具足也。 [ 详细 ]
慈悲与智慧也。此为佛菩萨所具一双之德，称曰悲智二门。智者，上求菩提，属于自利，悲者，下化众生，属于利他… [ 详细 ]
四无量心之一。于一切众生起悲心而无量也。 [ 详细 ]
表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：“救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，余令申散也，其捻指向心。… [ 详细 ]
佛菩萨大慈悲所发之誓愿也。如阿弥陀佛之四十八愿，药师如来之十二愿等。唯识论四曰：“悲愿相应善心。”大日… [ 详细 ]
悲他之苦之心也。止观四曰：“悲心彻骨，如母念子。” [ 详细 ]
大悲之引导也。教行信证六本曰：“浊恶群萌，齐悲引也。” [ 详细 ]
梵语Karun!a%，或跛哩泥[口*缚]Parideva，恻怆他人之苦而欲救济之之心也。大乘义章十一曰：“爱怜名慈，恻怆… [ 详细 ]
惜物而不与人，贪求而无饱足之心。法华经方便品曰：“若以小乘化乃至于一人，我则堕悭贪。”中阿含经三十一曰… [ 详细 ]
九结之一。悭吝之烦恼也。【参见: 结】 [ 详细 ]
显教十重戒之一。制悭惜不与所求反加毁辱之戒也。法藏谓为故悭戒，太贤谓为悭生毁辱戒。今依天台所立之名。 [ 详细 ]
六蔽心之一。悭贪之惑，心为蔽覆，不行布施也。见智度论三十三，三藏法数二十七。 [ 详细 ]
梵名母履衍Matsarya，又曰路婆Lobha，俱舍小烦恼地法十之一。唯识随烦恼二十之一。于财与法深为耽著不能惠舍… [ 详细 ]
修日想观时，正坐西向而观日之将没，状如悬鼓。观无量寿经曰：“一切众生自非生盲，有目之徒皆见日没，当起想… [ 详细 ]
讲经论者先于文前论一部之要义纲领，谓之悬谈。如天台之法华玄义，清凉之华严玄谈是也。盂兰盆疏记下曰：“未… [ 详细 ]
悬者悬旷，悬远也。遥记未来之事，谓之悬记。即豫言也。如楞伽经豫言龙树之出世，摩耶经豫言马鸣之降生。六祖… [ 详细 ]
降伏鬼神之法，阿吒薄俱元帅仪轨下曰：“悬脚坐，以左右二手急作拳，捺左右二眼上，急以上唇啮下唇，裂睚看，… [ 详细 ]
开真实之知见，证悟菩提之道也。 [ 详细 ]
参悟禅理也。苑咸诗：“莲花梵宇本从天，华省仙郎早悟禅。”查询 [ 详细 ]
韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义… [ 详细 ]
悟实相之理，入于实相之理也。法华经方便品曰：“欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现… [ 详细 ]
觉之意。对于迷而言。即自迷梦醒觉也。与觉悟同义。 [ 详细 ]
希望玄理也。 [ 详细 ]
向三宝而忏悔罪过也。 [ 详细 ]
悔所造之罪恶也。成唯识论七曰：“悔谓恶作。”止观七下曰：“悔名改往修来。”大乘义章二曰：“追返名悔。”… [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不悉真金色者，不取正觉。” [ 详细 ]
Siddha%nta，又作悉谈。智度论说四悉昙，悉昙者同于悉谈。悉檀，成就之义也。然古师或译曰宗或译曰理，又有译… [ 详细 ]
列次梵字之元始及其生字，为儿童最初之科本，是名悉昙章。悉昙者，别指摩多（母韵）体文（子韵）之四十七言。… [ 详细 ]
【参见: 悉昙章】查询 [ 详细 ]
以摩多体文四十七言（又四十九言），为本而生之文字有十八章，载于悉昙字记。寄归传四曰：“本有四十九字，共… [ 详细 ]
四十七字中之十二摩多也。 [ 详细 ]
摩多之十二音也。西域记二曰：“开蒙诱进，先遵十二章。七岁后，渐授五明大论。” [ 详细 ]
【参见: 悉昙章】 [ 详细 ]
Siddham，又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰：“悉昙，此云成就。”梵语本系梵天所制，故名悉昙。【参见: 悉… [ 详细 ]
译曰白伞盖，大佛顶咒之名也。楞严经七曰：“佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀。”同长水疏曰：“悉怛多般怛罗，… [ 详细 ]
Siddhirastu，悉昙章之题名也。寄归传四曰：“创学悉谈章，亦名悉地罗窣睹，斯乃小学标章之称，但以成就吉祥… [ 详细 ]
称证菩提之[874A]（暗）字。义释十三曰：“住于最上一切法句而得成就，故名暗字悉地之果也。” [ 详细 ]
