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更新:2023/6/16 22:19:25
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名数
起信论分无明为根本枝末之二、迷于法界理之原始一念,为根本无明,因根本无明而起三细六粗之惑业,为枝末无明… [ 详细 ]
生老病死也。 [ 详细 ]
诸法既有权实之二法,达于其权法之差别,为如来之权智,达于其实相之一理,为如来之实智。开三显一之如来善巧… [ 详细 ]
如来以权智初开三乘之教为权教,后示一乘之理为实教。如此开会之妙用,悉为权智所使然。就四教而判之,则藏通… [ 详细 ]
一、本因,本初发菩提心修菩萨道所修之因也,经云:我本行菩萨道时所成寿命今犹不尽是也。二、本果,本初所行… [ 详细 ]
诸家释法华经无不大判之以本地门垂迹门之二门,一经二十八品中,前十四品为迹门之序正流通,后十四品为本门之… [ 详细 ]
一本尊黄色,故住于地轮曼荼罗,其形方名为金轮。二本尊白色,故住于水轮曼荼罗,其形圆,名为水轮。三本尊赤… [ 详细 ]
洞山良价禅师为广接上中下之三根而开五位。其法借易之卦爻而来。先以阴阳之爻如图相对。(-)正也,体也,君… [ 详细 ]
一知贪欲行者,二知嗔恚行者,三知愚痴行者,四知等分行者,五知修学地行者,六于一念中知无边众生之行,七知… [ 详细 ]
一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执著而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已… [ 详细 ]
四十华严经,普贤行愿品曰:“应修十种广大行愿。何等为十?一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者… [ 详细 ]
海东元晓,立四教:一三乘别教,如四谛缘起经等为声闻缘觉菩萨三乘所共学,其中二乘又明法空,异于菩萨,故曰… [ 详细 ]
天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者,此于说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘… [ 详细 ]
大乘对于小乘之四波罗夷,八波罗夷而说菩萨之十波罗夷:一杀戒,即人畜一切之杀生也。二盗戒,虽一针一草之微… [ 详细 ]
显教之经论,处处举贤护等十六菩萨,是皆在家之菩萨也。全举其名者。但思益经与智度论,宝积经百十一曰:“复… [ 详细 ]
于显教法华华严等与真言密教加戒律之宗而云显密戒之三学。查询 [ 详细 ]
第一祖龙树菩萨,第二祖天亲菩萨,第三祖梁昙鸾和尚,第四祖唐道绰禅师,第五祖唐善导大师,第六祖横川之源信… [ 详细 ]
一教法,净土之大无量寿经也。二行法,第十七愿成就之名号也。三信法,第十八愿成就之信心也。四证法,第十一… [ 详细 ]
四种四谛之一。【参见: 四谛】查询 [ 详细 ]
表色即表业之善性恶性,唯有成大业道为感未来异熟果之异熟因之一功能。无表色即无表业之功能,一成业道,二别… [ 详细 ]
八髻文殊之使者,一光网童子,二地慧童子,三无垢光童子,四不思慧童子,五召请童子,六髻设尼童子。七救护慧… [ 详细 ]
经云与愿金刚使。大日经一曰:“左边画五种与愿金刚使。”疏五曰:“文殊五使者:一名髻设尼,二名优波髻设尼… [ 详细 ]
一、中天竺山天宁万寿永祚寺,在杭州。二、道场山护圣万寿寺,在乌程县。三、蒋山太平兴国寺,在南京。四、万… [ 详细 ]
一、径山兴圣万寿寺,在杭州。二、阿育王山鄮峰广利寺,在宁波。三、太白山天童景德寺,在宁波。四、北山景德… [ 详细 ]
【参见: 二十五神】 [ 详细 ]
由七转识薰习种子之第八识,具备四义也:一、坚住性,无前后始终忧喜变动,一类而相续不断也。二、无记性,具… [ 详细 ]
成实宗不如俱舍宗别观四谛,直以无常观观察五蕴,生相似之涅槃智。其中分四品,下名[火*(而/大)]法,中名顶法… [ 详细 ]
金刚界羯磨会三十七尊中,司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵,金刚爱,金刚善哉,金刚宝,金刚光,金刚幢,金… [ 详细 ]
一、福常随身。二、卧安。三、觉安。四、不见恶梦。五、天护。六、人爱。七、不毒。八、不兵。九、水不丧。十… [ 详细 ]
一刀不伤,二毒不害,三火不烧,四水不没,五嗔恶见善。见檀特罗经。 [ 详细 ]
一卧安,二觉安,三无恶梦,四天护,五人爱,六毒不侵,七兵不侵,八水不侵,九火不侵,十盗贼不侵,十一得生… [ 详细 ]
一,尽成就一切众生。二,尽庄严一切世界。三,尽供养一切诸佛。四,尽通达无障碍之法。五,尽修行遍法界之行… [ 详细 ]
十恶中属于心意之三恶也。即贪欲。嗔恚,愚痴是。 [ 详细 ]
悲田与敬田也。加恩田则为三福田。【参见: 福田】 [ 详细 ]
说法悭吝不施于人之人。后世所受之七种恶报也。即生盲报,愚痴报,生恶众报,胎夭报,物恐报,善人远离报,无… [ 详细 ]
一、悉昙字记。二、悉昙十二例。三、法华梵释。四、真言句义钞也。 [ 详细 ]
华严纲要辩性相二宗之十异。一、一乘三乘异,法相宗以三乘为真实,一乘为方便,法性宗以三乘为方便,一乘为真… [ 详细 ]
法性宗与法相宗也,略云性宗相宗。【参见: 二宗】 [ 详细 ]
一如阎浮檀那紫金,二如王之宝印,三如如意珠,四如秘咒,五如力士之髻珠,六如金刚山。见观佛三昧经十,往生… [ 详细 ]
行堪忍,则有无根,无呵,众人爱,有好名,生善道之五德也。 [ 详细 ]
佛说医经所说。一久坐,二食不节,三多忧愁,四疲极,五淫欲,六嗔恚,七忍大便,八忍小便,九制上风(忍呼吸… [ 详细 ]
一相州日光寺之法砺,造四分律疏十卷,号为旧疏,宗依成实论。嵩山之定宾,作饰宗记十卷,解释之。二终南山之… [ 详细 ]
律宗所依之五部论。如毗尼母论,摩得勒论,善见论,萨婆多论,明了论是也。查询 [ 详细 ]
一毗尼,译曰灭。新称毗奈耶Vinaya,译曰调伏。二木叉,译曰解脱,新称波罗提木叉Pra%timoksa,译曰别解脱。… [ 详细 ]
窟内部(上座部),窟外部(大众部)即小乘根本之二部也。 [ 详细 ]
【参见: 三大部】 [ 详细 ]
往相回向与还相回向也。 [ 详细 ]
【参见: 三部经】附录。\n\n(名数)又云净土三部。一佛说无量寿经二卷,二佛说观无量寿经一卷,三佛说阿弥陀… [ 详细 ]
【参见: 三圣】附录。\n\n(名数)一、阿弥陀佛,悲智二德全备。二、观世音菩萨,主悲门,位于佛之左位。三、… [ 详细 ]
弥勒下生经,弥勒来时经,弥勒下生成佛经,弥勒大成佛经。观弥勒菩萨上生兜率天经,弥勒下生成佛经(此与上第… [ 详细 ]
【参见: 三部经】附录。\n\n(名数)一、佛说观弥勒菩萨上生兜率天经一卷,二、佛说弥勒下生经一卷,三、佛说… [ 详细 ]
【参见: 三会】附录。查询 [ 详细 ]
弟子欲受灌顶者,应具十德。是灌顶具支分之随一也。一、信心,阿阇梨观彼现在之根性或久远之因缘,于此不思议… [ 详细 ]
凡释经论,以分序正流通之三分为法:一序分,最初叙其经发起理由因缘即缘起之部分也。二正宗分,次正应其缘起… [ 详细 ]
法华义疏一曰:“序者渐也,假时托处,动地雨花,为正说由渐,故名为序也。又序者次也,初明缘起后辩正经,盖… [ 详细 ]
经释家科分序为三种。法华文句一上曰:“序者训庠序,谓阶位宾主回答悉庠序也。经家从义,谓次由述也。如是等… [ 详细 ]
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