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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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名数
声闻缘觉二乘之同异也。【参见: 二乘】 [ 详细 ]
胜论本师所立，至末师而为十句义。【参见: 胜论宗】 [ 详细 ]
【参见: 六受】 [ 详细 ]
天台观行疏就佛而判六即：一、理佛，即理即位之佛，于三恶之众生身，无一毫之修善，唯具佛性者。二、名字佛，… [ 详细 ]
凡大乘菩萨之行位，有十信，十住，十行，十回向，十地，等觉妙觉之五十二位，华严经等所说也。天台以之为别教… [ 详细 ]
大日经住心品大日如来分别瑜伽行者之心相，答金刚手菩萨之问。谓一贪心，随顺染法也。二无贪心，随顺无染法也… [ 详细 ]
如来之音声。有六十四种殊妙之相。梵者清净之义。不思议秘密大乘经七曰：“一、流泽声，Snigdha%。二、柔软声… [ 详细 ]
。印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰：“一、梵天所说书，Bra%hmi^（今波罗门书正十四音是）。二、佉卢… [ 详细 ]
一頞瑟吒迦大仙，二婆莫迦大仙，三婆摩提婆大仙，四摩唎支大仙，五钵利拏摩大仙，六末建提也大仙，七安隐知识… [ 详细 ]
经论之诸释不同。多用下三种：（一）大品般若经佛母品开十四难而为六十二。先计色蕴有常等四句：一、色为常。… [ 详细 ]
唯识枢要上本曰：“六十二种有情颂曰：五四三三四，三二及三七，十九四四一，故有情名诸。”释之曰：“一、五… [ 详细 ]
一小儿以啼泣为力。二女人以嗔为力。三国王以憍豪为力。四罗汉以精进为力。五诸佛以大慈为力。六比丘以忍辱为… [ 详细 ]
六波罗蜜多也。唯识论九曰：“六到彼岸菩提分等自利行摄。” [ 详细 ]
十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一… [ 详细 ]
与六种决定同。【又】【参见: 七深信】 [ 详细 ]
与六八弘誓同。 [ 详细 ]
弥陀如来之四十八愿也。 [ 详细 ]
眼耳鼻舌身意之六根，又色声香味触法之六境，旧曰六入，新曰六处，即十二入十二处也。六境为外之六入，六根为… [ 详细 ]
方丈有六侍者，一巾瓶侍者，二应客侍者，三书录侍者，四衣钵侍者，五茶饭侍者，六干办侍者，是皆亲炙于室中，… [ 详细 ]
一身分为六分也：一脐已下，二脐已上，三心已下，四心已上，五咽已上，六顶也。见演密钞四。 [ 详细 ]
十住位中之第六位也，又地持经所说之六种住也。【参见: 六种住】 [ 详细 ]
一、十信位，二、十住位，三、十回向位，四、十地位，五、等觉位，六、佛地位也。旧译之华严经，说此六位。新… [ 详细 ]
眼等六根以譬狗等六畜也。杂阿含经四十三曰：“譬如士夫游空宅中，得六种众生：一者得狗，即执其狗系著一处；… [ 详细 ]
六群比丘，义净新译谓之六众。 [ 详细 ]
父母妻子兄弟也。无量寿经下曰：“六亲眷属。”行事钞二之二曰：“厌三界之无常，辞六亲之至爱。”同资持记曰… [ 详细 ]
菩萨欲成就六度之行所修之六事也。一供养，欲成就檀波罗蜜者。二学戒，欲成就戒波罗蜜者。三修悲，欲成就忍波… [ 详细 ]
日本睿山所学之课业。一止观业，习法华之经疏也。二大日业，习大日经之经疏也。三金顶业，习金刚顶经之经释也… [ 详细 ]
九相之随一，其[病-丙+包]相有六[病-丙+包]。 [ 详细 ]
法华经序品曰：“有八龙王难陀龙王Nanda，跋罗陀龙王Upananda，娑伽罗龙王Sa%gara，和修吉龙王Va%snki，德叉… [ 详细 ]
【参见: 八大龙王】 [ 详细 ]
四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔，后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰：“八魔者，所谓… [ 详细 ]
又名八法。世有八法。为世间之所爱憎。能扇动人心，故名八风。一利、二衰、三毁、四誉、五称、六讥、七苦、八… [ 详细 ]
凡夫二乘各有四倒，合为八倒。大疏钞一曰：“倒有八种：外道谓世间为常乐我净为四颠倒。二乘计永寂为涅槃，即… [ 详细 ]
如来所得八种之音声也。一、极好音，佛德广大之故，使皆入于好道。二、柔软音，佛德慈善之故，使之喜悦，皆舍… [ 详细 ]
谓见佛闻法有障难八处也，又名八无暇。谓修道业无闲暇也。一地狱；二饿鬼；三畜生；四郁单越（新作北拘卢洲）… [ 详细 ]
八胜处之异名。八胜处之禅也。定能除去烦恼，故曰除，境观涉入，故曰入。仁王经上曰：“八除入，八解脱。”【… [ 详细 ]
八门两益也。 [ 详细 ]
因明入正理论一部所明也。八门者何？一曰能立，因喻满足，圆成宗义，生他之正智者也。二曰能破，检出他过失之… [ 详细 ]
【参见: 八门两益】 [ 详细 ]
世为无上之福田者有八种，以八种之金属譬无价之真宝。八种者金、银、[金*俞]石、假宝、赤白铜铁、白镴、铅、… [ 详细 ]
八重真宝也。【参见: 八重真宝】。 [ 详细 ]
比丘尼之八波罗夷也。【参见: 波罗夷】 [ 详细 ]
四天王所领之鬼众也。仁王经合疏上曰：“八部者：乾闼婆、毗舍阇二众，东方提头赖吒天王领；鸠槃荼、薜荔多二… [ 详细 ]
般若经之部类有八部。【参见: 般若】\n\n（名数）又以八部总该般若。金刚仙论一曰：“有感应应世，故说八部般… [ 详细 ]
有二说：一为舍利弗问经等之说，通常用之。一天众Deva，欲界之六天，色界之四禅天，无色界之四空处天也。身具… [ 详细 ]
天龙等之八部众，又乾闼婆等之八部鬼神也。 [ 详细 ]
反于八正道者。一邪见、二邪思惟、三邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定也。维摩经弟子品曰：“… [ 详细 ]
三论宗所明之八不中道也。遮者遮遣，八遮者谓遮遣不生不灭等与生灭等之八迷也。性灵集六曰：“八遮荡秽，一真… [ 详细 ]
八正道也。此正道为圣者之所行故。 [ 详细 ]
同于八正道支。 [ 详细 ]
八正道也。 [ 详细 ]
诸变化相，各还本所因处，有八种也。楞严经曰：“佛告阿难：汝咸看此诸变化相，吾今各还本所因处。云何本因？… [ 详细 ]
如来之八种辩也。如不嘶喝辩。不迷乱辩，不怖畏辩，不憍慢辩，义具足辩，味具足辩，不拙涩辩，应时分辩是。 [ 详细 ]
四向四果之圣者也。 [ 详细 ]
八正道也。世间之轮，有辐毂辋，互相资助，以成轮体，八支之正道，互相资助，以成正道，故譬之为轮。名义集五… [ 详细 ]
法相宗所立之真俗八谛也。【参见: 谛】\n\n（名数）法相宗于世俗谛开四重，于胜义谛立四重，世俗胜义，合为八… [ 详细 ]
眼等之八识，各有心王与心所，识之本体为心王。与之相应而起之作意、触、受等之别作用，为心所有法。略曰心所… [ 详细 ]
第八阿赖耶识之异名有十。【参见: 阿赖耶识】 [ 详细 ]
法相宗之观门，就八识有五重唯识观之法，观万法唯识由浅至深为五重之观想也。【参见: 五重唯识】 [ 详细 ]
