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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
支持分类快速检索
名数
【参见: 八大灵塔】 [ 详细 ]
比丘尼之八波罗夷也。 [ 详细 ]
又名圣道分。【参见: 八圣道】 [ 详细 ]
与八正道同。阿弥陀经曰：“七菩提分，八圣道分。”俱舍论二十五曰：“七等觉支，八圣道支。”查询 [ 详细 ]
于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于… [ 详细 ]
声闻乘之四向四果也。仁王经上曰：“七贤八圣。”同天台疏上曰：“八圣谓四果四向也。”【又】八圣道也，与八… [ 详细 ]
四教仪一出圆教之法，列八种：一教圆，教烦恼即菩提，生死即涅槃。或说惑业苦三道，即法身般若解脱三德秘藏之… [ 详细 ]
【参见: 譬喻】 [ 详细 ]
梵语之名词。曰苏漫多声Subanta（Sup＋anta）。此苏漫多声，有八种之语格，称为八啭声。一曰体声，又名泛说声… [ 详细 ]
八转声也。 [ 详细 ]
如来所得之大涅槃，有八种之法味，称曰涅槃之八味。一常住，二寂灭，三不老，四不死，五清净，六虚通，七不动… [ 详细 ]
智度论谓为八神变。涅槃经谓为八自在。八神变者，一、能小，以变化力使自他身及世界等为极小微尘也。二、能大… [ 详细 ]
【参见: 八十种好】查询 [ 详细 ]
又曰八十随形好，更细别三十二相为八十种之好也。随形好者随三十二形相之好也。一无见顶相，佛顶上之内鬘，仰… [ 详细 ]
无尽意菩萨，说八十种无尽之法门。见无尽意菩萨经。 [ 详细 ]
成实论所立。 [ 详细 ]
对于八十一品之修惑，而有八十八使之【参见: 惑。见见惑】 [ 详细 ]
世合五十三佛与三十五佛，称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经，三十五佛出于大宝积经九十八卷优婆… [ 详细 ]
出于名义大集一六七。 [ 详细 ]
大藏一览三引指要录曰：注出般若名相八十余科，庶发披阅者智智尔：一、五蕴，二、六根，三、六尘，四、六识，… [ 详细 ]
大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因… [ 详细 ]
【参见: 思惑】\n\n（名数）如上所言，见惑者顿断之，思惑者渐断之。渐断之者声闻乘为钝根故，分十惑为九地之… [ 详细 ]
与八支斋戒同。药师经曰：“受持八分斋戒。” [ 详细 ]
凡夫二乘迷执之八种转倒也。常乐我净为凡夫之四倒，非常非乐非我非净为一乘之四倒。止观五曰：“止是净水，荡… [ 详细 ]
【参见: 八供养】查询 [ 详细 ]
金刚界三十七尊中内供之四菩萨与外供之四菩萨也。内供者，从中央大日如来流出，为供养四方如来之菩萨，约于能… [ 详细 ]
金刚界三十七尊中八供养之菩萨也。【参见: 八供养】 [ 详细 ]
一东方难降伏世界之善说称功德如来，二东方无障碍世界之因陀罗幢星王如来，三东方爱乐世界之普光明功德庄严如… [ 详细 ]
小儿在母胎中之八时期也：一、羯罗蓝Kalala，二、额部昙Arbuda，三、闭尸Pes/i^，四、健南Ghana，五、钵罗奢… [ 详细 ]
圆教之位次也。法华之圆教，以六即为位次，而以分真即之位长，姑借别教之位，分其品秩。八位中前一位从法华经… [ 详细 ]
华严一经为七处八会之法，故谓为八会之经。慈恩寺传序曰：“八会之经谓之为本。”【参见: 华严经】 [ 详细 ]
四大洲各有二中洲附属之。南赡部洲之二中洲：一、遮末罗洲Ca%mara，此译言猫牛。二、筏罗遮末罗洲Varaca%mar… [ 详细 ]
八风也。 [ 详细 ]
八种之不正见也。一、我见，迷执实有我体也。二、众生见，迷执五众（五阴）有和合之生（即众生）也。三、寿命… [ 详细 ]
大海有八不思议，以譬涅槃。【参见: 大海】 [ 详细 ]
八敬戒之异名。 [ 详细 ]
比丘有不可畜积之八种不净物诸师之解不一。涅槃经六曰：“八种不净之物。”同疏六曰：“八不净者：畜金、银、… [ 详细 ]
戒律宗入法堂当守五种之法规。【参见: 入众五法】 [ 详细 ]
日本平安朝时代入唐学密教者八人，即传教，弘法，慈觉，智证，常晓，圆行，慧云，宗睿也。传教，慈觉，智证三… [ 详细 ]
入门与出门之称。入门者，谓修净业而入于极乐功德庄严中之自利门也。出门者，谓以慈悲心为苦恼众生出施教化之… [ 详细 ]
为菩萨阶位之十地，各有入住出之三位。入其地位，居其地位，出其地位，而进于次之地位也。 [ 详细 ]
戒律入僧伽中当守五种之规法。五分律曰：“佛言入众应以五法：一下意、二慈心、三恭敬、四知次第、五不说余事… [ 详细 ]
【参见: 上兜率】\n\n（公案）续传灯录二十二曰：“室中设三语以验学者，一曰拨草瞻风，只图见性。即今上座性… [ 详细 ]
第二禅有三天，一少光，二无量光，三光音，或通三天而云光音。经律异相一曰：“二禅通名光音。” [ 详细 ]
后魏光统所立。一、渐教，为未熟者先说无常后说常，先说空，后说不空，如是次第者。二、顿教，为已熟者于一法… [ 详细 ]
梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说… [ 详细 ]
光宅法师依法华经譬喻品之意立四乘教：一羊车谓声闻乘，二鹿车谓缘觉乘，三牛车谓小乘之菩萨，四大白牛车谓大… [ 详细 ]
一[火*(而/大)]法，总相念住后念所生之善根，名[火*(而/大)]法。有下中上三品，皆具观苦集等四圣谛修苦空等十… [ 详细 ]
数名。【参见: 俱致】。【又】（人名）僧名。唐婺州金华山俱胝和尚，住金华山寺时，常诵俱胝佛母陀罗尼，故人… [ 详细 ]
修止有三：一系缘守境止，系心于鼻端脐间等处使心不散也。如猿之著锁。二制心止，随心之所起便制之使不驰散也… [ 详细 ]
对于正教不得正解，则生五过：一不正信，二退勇猛，三诳人，四谤法，五轻圣法。见成实论，归敬仪通真记中。 [ 详细 ]
侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具… [ 详细 ]
王舍城中有一菩萨，名信相（最胜王经曰妙幢），一时作是思惟：何因？何缘？释迦如来寿命短速，方八十年耶？复… [ 详细 ]
智度论四十八明佛之四无畏。法界次第下依智度论释之：一一切智无所畏，谓世尊于大众中师子吼，我为一切正智之… [ 详细 ]
于前十身中第七如来身上而立十身也，此十身经中三处说之，而名字稍异。旧经二十六曰：“菩提身，愿身，化身，… [ 详细 ]
出家前释尊之俗姓有五种：瞿昙、甘蔗、日种、舍夷、释迦是也。【参见: 瞿昙】 [ 详细 ]
天台释经题立名体宗用教之五重，日本智证之大日经心目立体宗用之三重，日本弘法之秘藏记，亦立体宗用之三重。… [ 详细 ]
善财童子南询第三十七参，开敷一切树华夜神对童子说一切众生爱乐十由：一如来威德力故。二顺如来教故。三行如… [ 详细 ]
青雀之一种。佛将成道，世人皆感此仙人鸟之瑞。大疏九曰：“此时菩萨已到苦行源底，知无义利。受牧牛女人乳糜… [ 详细 ]
日本真言宗传持八祖之对。以教法次第相承之八祖师。即大日如来，金刚萨埵，龙猛，龙智。金刚智，不空，慧果，… [ 详细 ]
