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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
又名遍处。禅定之名。以所观之境，周遍于一切处也。有十种。名十一切处，又云十遍处。见法界次第下，三藏法数… [ 详细 ]
【参见: 一即一切】查询 [ 详细 ]
称莲华胎藏界会也。大疏十六曰：“从金刚智，出生一切佛会也。” [ 详细 ]
称毗卢遮那如来也。义释十三曰：“此上有一切人中尊，即是毗卢遮那也。” [ 详细 ]
总称秽土之语。阿弥陀经曰：“一切世间，天人阿修罗等。” [ 详细 ]
称毗卢遮那如来。大日经五曰：“其中如来一切世尊最尊特身。” [ 详细 ]
与一切万法同。无量寿经下曰：“于一切万物，随意自在。” [ 详细 ]
与一切诸法同。宗镜录三曰：“一切万法，至理虚玄。” [ 详细 ]
梵名干栗陀耶。十识之一。【参见: 识】查询 [ 详细 ]
该罗事物之称。玄应音义曰：“说文云：一切，普也。普即遍具之义，故切宜从十。说文，十谓数之具，从七者俗也… [ 详细 ]
受一分戒之菩萨也。璎珞本业经下曰：“有受一分戒者，名一分菩萨，乃至二分三分四分，十分名具足受戒。” [ 详细 ]
空假中三观中，假不唯言假观之一。空观中观皆谓为假。止观五上曰：“一假一切假，无空中而不假，总假观也。”… [ 详细 ]
大乘许于一时有多佛出世，且勿论。小乘则于俱舍十二有二说：萨婆多师之义，无边之世界，唯一佛出世，无二佛于… [ 详细 ]
与一佛世界同。往生论曰：“于一佛土，身不动摇，而遍十方，种种应化。”【又】同一佛土。即弥陀之净土也。 [ 详细 ]
从一般之佛土，称弥陀净土曰一佛净土。十疑论曰：“阎浮提之众生，心浊多乱，偏赞一佛净土，使专心一境，即得… [ 详细 ]
唯一成佛之教法。是法华经所说。法华经方便品曰：“十方佛土中，唯有一佛乘。”同品曰：“但以一佛乘故，为众… [ 详细 ]
谓一佛所化之世界也。又曰一佛土或一佛国土。中阿含经十七，谓二佛无同时出现者，恰如转轮圣王，一四天下同时… [ 详细 ]
一体而具速疾力之三昧也。大日经疏一曰：“毗卢遮那，本行菩萨道时，以一体速疾力三昧，供养无量善知识，遍行… [ 详细 ]
于己色身内归依法报化三身佛也。六祖坛经曰：“于自色身，归依清净法身佛。于自色身，归依圆满报身佛。于自色… [ 详细 ]
慧海禅师曰：心是佛，不用将佛求佛。心是法，不用将法求法。佛法无二，和合为僧。即是一体三宝。经云：心佛与… [ 详细 ]
摩醯首罗天与那罗延天梵天为一体，而亦三分也。外道小乘涅槃论，谓“摩醯首罗论师作如是说，果是那罗延所作，… [ 详细 ]
外相虽异而其本性则一。故曰一体。涅槃无名论曰：“天地与我同根，万物与我一体。”法界观曰：“情与非情共一… [ 详细 ]
言得一位，则同时得一切位也。为华严经所明。与一门普门同。探玄记一曰：“圆教者，明一位即一切位，一切位即… [ 详细 ]
读经及说法之会座。多人会合曰会。无量寿经上曰：“菩萨大士，不可称计，一时来会。”阿弥陀经曰：“诸上善人… [ 详细 ]
释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰：“一代教法，会在法华。” [ 详细 ]
释尊一代中所说有半字教、满字教也。半满教者，犹言大小乘。【参见: 半满教】 [ 详细 ]
天台宗区别释迦一代之教法，为华严、阿含、方等、般若、法华涅槃之五时。四教仪曰：“以五时八教，判释东流一… [ 详细 ]
总括释尊一代之说教，视如一经，分为序分正宗分流通分三段。华严阿含方等般若诸经为序分。无量义经法华经普贤… [ 详细 ]
谓九品往生也。迦才净土论上曰：“二八之观齐阔，一九之生同归。” [ 详细 ]
弥陀之教。迦才净土论上曰：“二八弘规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。” [ 详细 ]
指弥陀而言。 [ 详细 ]
言一乘为真实之菩提，非二乘三乘方便之菩提也。查询 [ 详细 ]
一乘之法，为一代教中究意至极之教。即法华经是也。 [ 详细 ]
一乘之法为入佛地之门户。故曰法门。即法华经之所说。 [ 详细 ]
一佛乘之法也。即法华之教义。 [ 详细 ]
圭峰所立五教之一。【参见: 五教】 [ 详细 ]
可闻一乘法之根机者。 [ 详细 ]
成佛唯一之教也。乘为车乘，以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸，故谓之乘。法华经专说此一乘之理。法华经方… [ 详细 ]
一个之中劫。时之名也。【参见: 劫】 [ 详细 ]
空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：“一中一切中，无空假而不中，总中观也… [ 详细 ]
设斋食普及于一堂之中也。又云一普。联灯会要洞山价禅师章曰：“令主事辨愚痴斋一中。”传灯录作一普。一普者… [ 详细 ]
各人为同一之业。而感同一之果也。又名共业共果。 [ 详细 ]
一业因也。同一之业因也。俱舍论十七曰：“一业引一生，业能圆满。”一业引未来世一生之意。查询 [ 详细 ]
一行三昧之略。惟专心思一事，不顾其他也。 [ 详细 ]
又作一腊。僧受戒经一夏曰一[月*葛]集韵曰：“腊或作[月*葛]”[月*葛]为冬祭，乃一年之终也。说文曰：“冬至… [ 详细 ]
Dha%tu，译曰界，体性。事物固有之自体也。事物各有界畔而持自性之义也。又谓如来之舍利。是为金刚不坏之身界… [ 详细 ]
Dhya%na，译曰静虑。见[马*太]南条。 [ 详细 ]
Dhya%na，又作[马*太]那演那，[马*太]南。译曰静虑。【参见: 静虑】 [ 详细 ]
与达磨同。译曰法。智度论四十八曰：“[马*太]摩，秦言法。” [ 详细 ]
Dhya%na，又作[马*太]演那，[马*太]那演那。定名七种之一。译为静虑。旧称，禅那，译言思惟修。俱舍宝疏二十… [ 详细 ]
[8762]Dha，又作达。悉昙五十字门之一。大日经所谓：“[马*太]字门一切法界不可得故”者，自Dharmadha%tu（法… [ 详细 ]
见[风@(軷-车)]陀劫条。 [ 详细 ]
Bhadrakalpa，又作波陀劫。[风@(軷-车)]陀劫簸之略。劫簸为分别世界成坏之时量。今即成劫也。常略曰劫。[风@… [ 详细 ]
梵字[8752]ga，悉昙五十字门之一。四十二字门之一。又作伽，哦，我，枧，仰，檗，竭，釳，干，犍，干，虐，疙… [ 详细 ]
依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔… [ 详细 ]
与腊同。【参见: 腊】 [ 详细 ]
二法以上同时相并而生起也。 [ 详细 ]
对于见道之四加行位第一位，即经了总别之念处，而自此专观四谛十六行相之位也。此为将发见道之无漏智，先生相… [ 详细 ]
四加行位之一。[火*(而/大)]法之位也。见[火*(而/大)]法项。 [ 详细 ]
Bhiks!u，比丘，新作苾刍，又作[火*(堛-土)]刍，【参见: 苾刍】 [ 详细 ]
