回到首页
智能写作
AI写助师
AI生成器
手法技巧
写作宝典
素材资料
专题收录
千库千寻
PDF资源
灵感图库
小说地图
辅助酷站
软件助手
网文视界
收稿投稿
写作圈子
小说封面
封推书阁
VIP会员
留言反馈
佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
支持分类快速检索
术语
圆常之正信也。四教仪集注下曰：“圆信，圆常正信。”【又】台家圆教之机，信一念具十界三千之法。 [ 详细 ]
圆教之法身佛，即毗卢舍那佛也，又在台家之圆教，称为十界圆融之佛。普贤观经义疏下曰：“释迦牟尼佛名毗卢舍… [ 详细 ]
谓圆教之位次，位位相摄圆融也。四教仪集注下曰：“圆位，位位相摄。”查询 [ 详细 ]
台宗圆教之法，达惑体融通，亡见思、尘沙、无明三惑之差别，则于同时伏之也。 [ 详细 ]
圆满无缺之教法也。谓三乘中之佛乘。 [ 详细 ]
四恩之一。【参见: 四恩】 [ 详细 ]
为前世持十善戒今生得其果报者，得诸天之保护故又云天子。仁王经教化品曰：“十善菩萨发大心，长别三界苦轮海… [ 详细 ]
华严经所说十身之一。毗卢舍那如来应众生之机现草木国土，故草木国土，即舍那之身也。见探玄十四。 [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中第三十一愿。愿极乐国土之清净者。无量寿经上曰：“设我得佛，国土清净皆悉照见十方一切无… [ 详细 ]
对于世界海而言。谓不可思议佛刹即十佛自体所居之依报也。五教章卷下所谓彼十佛境界所依，有二，一国土海，圆… [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中第三十二愿。愿国土之严饰者。无量寿经上曰：“设我得佛，自地已上至于虚空，宫殿楼观，（… [ 详细 ]
三世间之一。国土为众生所依之境界。既有能依之身，则必有所依之土，十界之所依，各各差别。是名国土世间。见… [ 详细 ]
一切有情之住处。有净土秽土等之区别。 [ 详细 ]
园者园林，观者高台也。法华经譬喻品曰：“常处地狱，如游园观。” [ 详细 ]
十六行相中之四行相。观集谛之境而为四种之观解。即观集谛者迷因之惑业也，惑业者生苦果之因也，集积苦果而使… [ 详细 ]
十玄门之一，【参见: 玄门】 [ 详细 ]
因者对果之语，为得果而修之道，谓之因道。 [ 详细 ]
因论而生论，自本论涉于支论之谓也。探玄记四曰：“后三品因论，别问别答。” [ 详细 ]
因明论也。大日经疏三曰：“声论因论。”演密抄四曰：“因论因明也。”探玄记十二曰：“因论治邪见，以格量正… [ 详细 ]
因缘与譬喻。法华经方便品曰：“种种因缘，种种譬喻。” [ 详细 ]
因位之修行与果上之功德也。六度四摄等，为因位之修行，四智三身十力四无畏等为果上之功德。 [ 详细 ]
大日经所说之三句义也。第一句菩提心为因，是因。第二句大悲为根，是行。第三句方便为究竟，是果。此三者，摄… [ 详细 ]
对于果能变之语而言。八识种子在第八阿赖耶识，种子生种子，念念相续之前因后果转变。又，八识种子各生八识现… [ 详细 ]
三论宗四种释义之一。【参见: 四释】附录三论四释项。 [ 详细 ]
天台四大释例之一。【参见: 四释】附录天台四释项。查询 [ 详细 ]
说经中事物由来之处。十二部经之一。【参见: 十二部经】 [ 详细 ]
观十二因缘之道理而悟生死流转之理也。由此观而开悟者名缘觉。宋高僧传曰：“接飞花坠叶，作因缘观。”大乘义… [ 详细 ]
七种生死之一。 [ 详细 ]
【参见: 无始无明】 [ 详细 ]
为诸法生起原因又为依托之性也。四缘性之一。大乘小乘，其解不同。（一）小乘于诸法之原因六因中，除能作因外… [ 详细 ]
三周之一。【参见: 三周】查询 [ 详细 ]
森罗万象，必自因（亲因），与缘（助缘）而成，此二者相合而生结果，谓之因缘合成。 [ 详细 ]
【参见: 二变】 [ 详细 ]
谓一切诸法发生所亲依者。唯识论规定诸心心所为有所依之法，举三种所依，此即其中之一也。对于增上缘依及等无… [ 详细 ]
一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。例如种子为因，雨露农夫等为缘。此因缘和合而生米。大乘入楞伽经… [ 详细 ]
对于刹那等起而言。因等引起业之意。申言之，即表业及无表业，必于其前念，有善恶之心心所，因之而发。谓动机… [ 详细 ]
阿赖耶识三相之一。意言为万法原因之相。盖第八阿赖耶识，摄持一切种子，能为万法生起之原因也。成唯识论二曰… [ 详细 ]
四镜之一。于真如体内具足一切之功德，而熏习众生以为成佛之正因，如净镜现一切之影也。起信论曰：“二者因熏… [ 详细 ]
对果而谓为因，对末而谓为源也。华严经疏四曰：“因该果海，果彻因源。” [ 详细 ]
否定因果报应之道理也。十轮经七曰：“拨无因果，断灭善根。”广百论释论五曰：“若无善恶，苦乐亦无，是即拨… [ 详细 ]
善因者善果，恶因者恶果，有原因，则必有结果之应报也。慈恩传七曰：“唯谈玄论道，问因果报应。” [ 详细 ]
因果之事实，显而明白也。止观义例上曰：“存诸教则因果历然。”宗镜录十二曰：“一切即一，皆同无性。一即一… [ 详细 ]
十不二门之一。【参见: 十不二门】 [ 详细 ]
因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。佛教通之三世说善恶应报之义。观无量寿经曰… [ 详细 ]
胎藏界之曼陀罗也。是对于金刚界之曼陀罗而言。金刚界者，为显修得之智之法门，故配于果。胎藏界者为示本有之… [ 详细 ]
因明之法门。是对于他法门而言。 [ 详细 ]
对于余论部而明因明之论，谓之因明论。即正理门论，入正理论等。 [ 详细 ]
五明之一。梵名醯都费陀Hetuvidya%，属于论理之学科。立宗因喻三支作法而为言论之法。例如“声无常（宗），为… [ 详细 ]
诸法者，由因缘成立，故为假而非实。三假之一。成实宗所立。 [ 详细 ]
因明异喻所备之条件与因异品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国人民故（因），如外国人… [ 详细 ]
因字者，东方阿[门@(人/(人*人))]佛之种子，称[87A4]字。[87A4]之字体[8770]诃，为因之义故也。金刚句者，此… [ 详细 ]
称金刚萨埵之种子[874B]字也。其字体[8740]字者，为一切诸法之本因，故称因字。此[8740]字变成五股之金刚杵，… [ 详细 ]
修行佛道之位也。对于成佛之位为果地或果上而名。圆觉经曰：“说于如来本起清净因地法行。”楞严经五曰：“我… [ 详细 ]
修行之因具足而佛果之德圆满也。心地观经一曰：“三僧祇劫度众生，勤修八万波罗蜜。因圆果满成正觉，住寿凝然… [ 详细 ]
可得佛果之因圆满也。 [ 详细 ]
对于果果而言。【参见: 果果】 [ 详细 ]
谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余… [ 详细 ]
于物之生正为原因之力。对于缘力而言。无量寿经下曰：“因力缘力。”查询 [ 详细 ]
佛陀证悟之性海，为佛佛自知之法，不可言说，是曰果分不可说。然此不可说之果分，得于因人之机缘略说一分，是… [ 详细 ]
因之分齐也。对于果分而言。即普贤因人所知所了之境界也。具曰缘起因分，又曰因分可说。【参见: 因分可说】。… [ 详细 ]
