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更新:2023/6/16 22:19:25
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名数
一、性念处,缘无生之空理而断烦恼者,如慧解脱是也。二、共念处,由性念处而具得三明六通者,即具解脱是也。… [ 详细 ]
忏悔之三种方法:无生忏悔,取相忏悔,作法忏悔之称。 [ 详细 ]
于身口意三处行忍辱也。见诸经要集中。 [ 详细 ]
谓贪,嗔,痴,之三毒烦恼也。 [ 详细 ]
不相应行法之得,别为三种:如法前得,法后得,法俱得是也。 [ 详细 ]
律仪无表色又有三种,一别解脱律仪无表色,依受戒作法而发之无表色也。二静虑律仪无表色,依入有漏定而发之无… [ 详细 ]
善导法事赞上,有难思议往生乐,双林树下往生乐,难思往生乐之言,日本见真取此言于教行信证中,如其次第配于… [ 详细 ]
唐善导释观经分三序:一证信序,如是二字也。二化前序,我闻已下五事是也(【参见: 化前序】)。三发起序,如… [ 详细 ]
天亲净土论说极乐三种之庄严。如佛庄严,菩萨庄严,国土庄严是也。 [ 详细 ]
一、本性常,法身佛本性常住无生无灭者。二、不断常,报身佛常生起无间断者。三、相续常,化身佛没已,复化现… [ 详细 ]
一财施,如上。二法施,如上。三无畏施,以无畏施于人。谓救人之厄难也。见智度论十四。 [ 详细 ]
【参见: 三昧】查询 [ 详细 ]
【参见: 奇特】\n\n(名数)一神通奇特。佛世尊妙应群机而现大神变不思议,使一切众生及诸邪魔外道咸归正化也… [ 详细 ]
一名天,如人中之王,称为天王天子,假名为天也。二生天,如四天王乃至非想天,为众生可生之天处,即六趣中之… [ 详细 ]
无师智,自然智,无碍智之称。 [ 详细 ]
如来,阿罗汉,有学圣者,是众生之师范,故云大师,见本事经。 [ 详细 ]
在地之夜叉及虚空之夜叉与天之夜叉也。 [ 详细 ]
天台智者,于外道立三种。一佛法外外道,如九十六种之外道,佛法外之外道也。二附佛法外道,如小乘之犊子部及… [ 详细 ]
一愚法声闻,小乘教之声闻也。二称实声闻,大乘始教之声闻也。三假立声闻,大乘终教之声闻也。见五教章。 [ 详细 ]
热地狱,寒地狱,孤独地狱之称。 [ 详细 ]
三心具足之回向心也。观无量寿经曰:“愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三… [ 详细 ]
藏通别圆化法之四教,有三种:一、方等之四教,二、别教之四教,三、涅槃之四教也。此三种之差别如何?或言方… [ 详细 ]
【参见: 四念处】 [ 详细 ]
一外护善知识。令我不缺乏怖畏,得安稳修道者。二同行善知识,与我同道,得互相切磋策发者。三教授善知识,宣… [ 详细 ]
一微细之生灭,念念迁异,前变后易名为变易。变易是死名为变易。此通于凡圣。二无漏业所得之法身,神化无碍。… [ 详细 ]
起信论所说:一、信成就发心,于初住至第十住之位,信心成就之人之发菩提心也。二、解行发心,于十行乃至十回… [ 详细 ]
【参见: 即身成佛】\n\n(名数)一理具之即身成佛。一切众生之身心,本来为两部之体,身为五大,是胎藏界本有… [ 详细 ]
大日经入秘密曼荼罗性品所说。有师弟及曼荼罗之三种。义释十一曰:“前品说入秘密曼荼罗方便,所谓三种加持也… [ 详细 ]
一我眼不见其杀者。二不闻为我杀者。三无为我而杀之疑者。此谓之三净肉。小乘戒中不禁比丘之食。十诵律三十七… [ 详细 ]
又名三福:一、孝养父母,奉事师长,慈心不杀生,修十善业也。二、具诸戒行也。三、发菩提心,深信因果,读诵… [ 详细 ]
就光明而立三种之别。大藏法数十二曰:“一谓日月星光,及火珠灯炬等光,皆能破除昏暗,是名外光明。二谓随其… [ 详细 ]
一声闻僧,上二种僧中者是也,二缘觉僧,缘觉有麟喻部行之二种,部行成僧众。三菩萨僧,修大乘行者。见同上。… [ 详细 ]
一利供养,捧香华饮食等也。二敬供养,赞叹恭敬也。三行供养,受持修行妙法也。又如其次第,名之曰财供养,法… [ 详细 ]
大地法中作意之心所,别为三种:一、自相作意,与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意,与观法… [ 详细 ]
佛眼有三种:一金刚萨埵所变之佛眼尊,瑜只经说之。瑜只经金刚吉祥大成就品曰:“时金刚萨埵对一切如来前,忽… [ 详细 ]
佛地论七,立法性土、受用土、变化土,如其次第,以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土,而受… [ 详细 ]
三乐也。【参见: 乐】 [ 详细 ]
【参见: 三世间】 [ 详细 ]
不思议之三谛,虽以无决定性之故,不可说之,然为机缘说之则不出三意:一、随情说,此为大悲方便,或约于有门… [ 详细 ]
观三谛之理之观心,有三种之别,次第有圆融之义:一、别相三观,于别途观三谛也。二、通相三观,于一观之中圆… [ 详细 ]
唯识宗所云:过现未之三世,有三种之别:一、道理三世。又云种子曾当之因果。于现在法上以道理假立之三世也。… [ 详细 ]
一报恩福田,父母师长也。二功德福田,佛法僧之三宝也。三贫穷福田,贫穷困苦之人也。见优婆塞戒经二。\n\n(… [ 详细 ]
经之序分说三福,正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰:“从日观下至十三观已来,名为定… [ 详细 ]
一、施福业,布施也。二、平等福业,起平等之慈悲爱护之心也。三、思惟福业,思惟出世之要法也。出增一阿含经… [ 详细 ]
三种之福业。一、世福,孝养父母,奉事师长,持十善戒。二、戒福,持三归五戒乃至具足戒。三、行福,发菩提心… [ 详细 ]
一无相真如,谓诸法之体,无遍计所执之虚相也。二无生真如。谓诸法因缘生故无实生也。三无性真如,谓诸法之真… [ 详细 ]
一世界相续,由众生之有业而国土世界安立。二众生相续,五蕴法和合而众生存立。三业界相续,依善恶之业因。而… [ 详细 ]
一、解脱相,言无生死之相也。二、离相,言无涅槃之相也。三、灭相,言生死涅槃之无相,其无相亦无。即非有非… [ 详细 ]
牛乳,牛酪,白米也。修法行者食之。十一面神咒经曰:“行者唯应食三白食,乳酪饭。”末法中一字心咒经曰:“… [ 详细 ]
谤大乘等三难治病之人也。【参见: 三病】 [ 详细 ]
一、贪病,修不净观可治。二、嗔病,修慈悲观可治。三、痴病,修因缘观可治。见涅槃经三十九。【又】一、谤大… [ 详细 ]
俱舍论所说。一见现观。正就见谛之法而立者,唯无漏之慧也。是独于诸谛之境现见分明,故名现观。二缘现观。就… [ 详细 ]
牟尼条。 [ 详细 ]
人命终时,起三种之贪爱:一境界爱,二自体爱,三当生爱。【参见: 爱】 [ 详细 ]
龙种有三种之热恼,又云三患。长阿含经十八曰:“佛言:何故名为阿耨达?其义云何?此阎浮提所有龙王尽有三患… [ 详细 ]
一见思,二尘沙,三无明。台家所立。【参见: 三惑】\n\n(名数)【参见: 烦恼条附录及三惑】 [ 详细 ]
一欲漏,欲界中除无明,其余一切之烦恼名之。二有漏,色无色界中除无明,其余一切之烦恼名之。三无明漏,三界… [ 详细 ]
三解脱门之异名。智度论二十曰:“涅槃城有三门:所谓空、无相、无作。” [ 详细 ]
【参见: 涅槃】 [ 详细 ]
四解脱经之说。涂者,途之义。一、火途,地狱趣猛火所烧之处。二、血途,畜生趣互相食之处。三、刀途,饿鬼趣… [ 详细 ]
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