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更新:2023/6/16 22:19:25
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名数
Prajn^apti,三假也。【参见: 假】 [ 详细 ]
本尊之身与真言及印,曰三法道,此三法之界畔,曰三法道界。言真言行者,于此三法界内修行,不可越此界畔也。… [ 详细 ]
真谛三藏,及三论宗嘉祥,法相宗玄奘所立。判一代教于三法轮也。查询 [ 详细 ]
有二种(一)罗什三藏所立。一法化生身,由法性化现之化身佛也。二五分法身,戒定等之五分功德也。三实相法身… [ 详细 ]
严家除四法界中之第一事法界,就其他三法界,立三重之法界观,故有三法界之目。 [ 详细 ]
【参见: 三忍】\n\n(名数)【参见: 忍】查询 [ 详细 ]
一切之小乘经,以三法印印之,证其为佛说,大乘经以一实相印印之,证其为大乘之了义教。一、诸行无常印,行有… [ 详细 ]
一、教法,释迦一代所说之十二分教是也。二、行法,依教修行之四谛十二因缘六度等是也。三、证法,依行证果之… [ 详细 ]
沙弥有三种。【参见: 沙弥】 [ 详细 ]
一、时水,从明相现至午时间得随意饮用之水也。二、非时水,过午后得饮用之净水也。三、独用水,不论时得用之… [ 详细 ]
诸法无行经下,文殊师利,说不动相之法门已,空中有万天子赞言:“世尊!文殊师利名为无碍尸利,文殊师利名为… [ 详细 ]
魏太武,周武帝,唐武宗,皆破佛法,谓为三武之难。护法论曰:“上世有三武之君。” [ 详细 ]
台家对于三观而立三止:一、体真止,诸法由因缘而生,因缘假和合之法体为性空,止息一切之攀缘妄想者。证空理… [ 详细 ]
一形貌欲,二姿态欲,三细触欲。见涅槃经十二。 [ 详细 ]
檀者梵语檀那Da%na之略,译曰布施。三檀者财施,法施,无畏施之三施也。智度论十四曰:“檀有三种:一者财施… [ 详细 ]
色界初禅天中有梵众梵辅大梵之三天,谓之三梵。仁王经上曰:“三光三梵。” [ 详细 ]
又曰三无漏根。谓见,修,无学三道之无漏智也。一未知当知根。在于见道,无漏智为向无始以来未曾知之苦集灭道… [ 详细 ]
株者株杭,谓贪嗔痴之三毒。三毒深入而不拔如株杭也。杂集论七曰:“株杭有三:谓贪嗔痴。(中略)坚固难拔犹… [ 详细 ]
修禅拂魔障,有内外之三术。内三术者,对于烦恼等内心所发之魔障,即空假中之观法也。外三术者对于名利等外来… [ 详细 ]
对为碍之义,有障碍之义者,谓之有对。一、障碍有对,如手碍手,石碍石,互碍而被碍者。二、境界有对,六根六… [ 详细 ]
经中说四有为法,又说三有为相,三有为相者:一生相,二住异相,三灭相也。此中第二之住异相,俱舍论有二说:… [ 详细 ]
【参见: 有为】\n\n(名数)一色法。质碍之法。小乘俱舍,五根,五境,无表色之十一法也。大乘法相,五根,五… [ 详细 ]
三界之异名也。生死之境界,有因有果谓之有。三有者,三界之生死也。一欲有。欲界之生死也。二色有。色界之生… [ 详细 ]
在佛曰三达。在罗汉曰三明。智之知法显了,故名为明,又曰智明,又曰智证明,证智之境而显了分明也:一、宿命… [ 详细 ]
有二种:一、空宗智光论师所立,远受于文殊龙树,近禀于青目清辩。一第一时教,为小乘说心境俱有者,阿含经是… [ 详细 ]
谓编依圆之三性也。【参见: 三性】 [ 详细 ]
大悲经说末法为万年。说末法者惟此经。更无异说。正像之二时,诸经论所说不同,总有四种:一正法千年,像法千… [ 详细 ]
一、顺现受业,现生作业而现生受果者。二、顺次受业,现生作业而次生受果者。三、顺后受业,现生作业而二生已… [ 详细 ]
晨朝,日中,黄昏也。【又】谓正像末之三时。佛灭后,正法行时为正法,正法后,似法行时为像法,像法之法渐灭… [ 详细 ]
【参见: 无碍】 [ 详细 ]
戒字慧之三学,在凡夫之身为有漏,在圣者之身为无漏。楞严经六曰:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为… [ 详细 ]
楞伽经唯识论等所明。对遍等三性之有法而说相等三无性之空义:一、相无性,一切众生以妄心向因缘生之事物,计… [ 详细 ]
一、心无差别,谓一念之心体,凡圣不二,具十界十如是之法,诸佛与众生之性无有差别也。二、佛无差别,谓十方… [ 详细 ]
【参见: 三无差别】 [ 详细 ]
小乘立三无为:一择灭无为,旧云数灭无为。择者简择事物道理之智慧力也,数者智慧之法数(有为之法,诸数多故… [ 详细 ]
密教所说身口意之三密也。大日经疏一曰:“一者身密门,二者语密门,三者心密门,行者以此三方便自净三业。即… [ 详细 ]
一、见所断。于见道而断者,小乘八十八使之见惑是也。二、修所断,于修道而断者,八十一品之修惑及色等有漏法… [ 详细 ]
谓儒教佛教道教。翻译名义集曰:吴主问三教,尚书令阚泽对曰:孔老设教,法天制用,不敢违天。佛之设教,诸天… [ 详细 ]
因明之宗与因及喻,曰三支。宗者,所立之义也。因者,成宗之理由也。喻者,助成宗之譬喻也。喻有同异之二,存… [ 详细 ]
摄提具云波罗摄提Prajn^apti,译曰假施设。大品般若经三假品所说,谓受假施设,法假施设,名假施设也。【参见… [ 详细 ]
一、现报,依现在之业受于现在之果报。二、生报,依此生之业受于次生之果报。三后报,由作业之生隔二生以上后… [ 详细 ]
【参见: 三断】 [ 详细 ]
一、在家戒,八戒也。二、出家戒,十戒具足戒也。三、道俗共戒,五戒也。见释氏要览上。 [ 详细 ]
一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二慧… [ 详细 ]
【参见: 慈悲】 [ 详细 ]
一、欲想,起贪欲之思想也。二、嗔想,起嗔恚之思想也。三、害想,起害人之思想也。无量寿经上曰:“不生欲觉… [ 详细 ]
或云惑,或云烦恼,或云漏,或云垢,或云结。皆为同体异名。天台一家统收一切之妄惑为三类:一、见思惑,如身… [ 详细 ]
三种之忏悔法。【参见: 忏悔】 [ 详细 ]
依恶业可往来之处有三所。名为三恶道。一、地狱道,成上品十恶业者趣之。二、饿鬼道,成中品十恶业者趣之。三… [ 详细 ]
一、欲觉,贪欲之知觉也。二、嗔觉,嗔恚之知觉也。三、害觉,侵害他之知觉使嗔觉增长者。一切凡夫必具此三恶… [ 详细 ]
三恶道之略。 [ 详细 ]
善恶无记之三。遍依圆之三。 [ 详细 ]
凡发动身语二业,有三思:一审虑思,将发语而先审虑之思也。二决定思,起决定心而将发动之思也。三动发胜思,… [ 详细 ]
处谓法界平等之理不增不减也。佛当说法时念法界平等之中,毕竟无减退之相,故众生虽不一心听法,亦不以为忧,… [ 详细 ]
佛之大悲,摄化众生,常住于三种之念:第一念住,众生信佛,佛亦不生喜心,常安住于正念正智也。第二念住,众… [ 详细 ]
有种种之三忍。【参见: 忍】\n\n(名数)三忍有三种,无量寿经第四十八愿举声闻者得三法忍之愿,而言第一法忍… [ 详细 ]
一、至诚心,真实愿净土之心。二、深心,深愿净土之心。三、回向发愿心,回向所修之功德,愿求往生净土之心。… [ 详细 ]
涅槃经所说大涅槃所具之三德:一、法身德,为佛之本体,以常住不灭之法性为身者。二、般若德,般若译曰智慧,… [ 详细 ]
由律仪不律仪之作法,而于身内生律仪不律仪之本体,此谓之无表色。无表色有三种之别:一、律仪,持善戒而发善… [ 详细 ]
世有三种宜供养者,一、如来所应供养,自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养,既尽生死之因而为世… [ 详细 ]
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