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更新:2023/6/16 22:19:25
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名数
因明论理上,自宗因喻三支立量时,由种种配列次第生过误。陈那数廿九过,天主(商羯罗主)更加四过,为所谓三… [ 详细 ]
法华经普门品记观音现种种之身而说法。其中化现之身有三十三,说法二字有十九次。查询 [ 详细 ]
图画普门品所说三十三身为三十三观音。其典据不明。三十三观音者:杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、… [ 详细 ]
二中历三云:“颂曰:不空罥索、不空勾、夜输多罗、忿怒勾、阿鲁利迦、如意轮、圆满意愿、大随求、利乐金刚、… [ 详细 ]
又名三十七品,三十七分法,三十七菩提分法。道者能通之义,到涅槃道路之资粮,有三十七种。如四念处,四正勤… [ 详细 ]
三十七道品之异名。四念处等三十七法为成就菩提行法之支分品类,故谓之菩提分法。查询 [ 详细 ]
金刚顶十八会之第一教王会有四大轮:一、金刚界轮,三十七尊皆持金刚之印。二、降三世教令轮,三十七尊皆持降… [ 详细 ]
金刚界曼陀罗之主脑也。第一根本成身会一千六十一尊中,五佛与属于中央大日之四波罗蜜菩萨属于他四佛之十六大… [ 详细 ]
三十七菩提分品之略称。 [ 详细 ]
一上医,听声。二中医,相色。三下医,诊脉。见止观八之一。 [ 详细 ]
大日经悉地出现品曰:“以我功德力,如来加持力,及与法界力,周遍众生界。”以此偈中说三力故称为三力偈:一… [ 详细 ]
晋道安,初科节诸经而立三分。及后亲光之佛地论来,果有三分之说。由是诸经皆科三分:一、序分,起本经之由序… [ 详细 ]
【参见: 三种净肉】查询 [ 详细 ]
谓色界第三禅天有少净无量净遍净之三天也。新译仁王经上曰:“九梵三净。” [ 详细 ]
佛之十八不共法也。璎珞本业经上曰:“三六不共,一切功德。”【参见: 不共法】查询 [ 详细 ]
色界之第二禅,有少光天,无量光天,光音天之三天,名曰三光。旧译仁王经上曰:“九梵三净,三光三梵。”【又… [ 详细 ]
一、法假虚实观,色阴之法是也。二、受假虚实观,受想行识之四阴是也。三、名假虚实观,法受之二是也。此三者… [ 详细 ]
成实论所宗,观因成等三假法之浮虚空无也。【参见: 假】 [ 详细 ]
又名三摄提:一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假,谓之三… [ 详细 ]
梵音曰波罗摄提Pra%jn^apti,译作假施设。假为虚妄不实之义。为破实我实法之执而说三种之假。【参见: 假】\n… [ 详细 ]
三颠倒之略。释门归敬仪中曰:“三倒常行,革凡何日。” [ 详细 ]
有胜劣之三种:一、无常修,声闻之人,不知法身常住之德,但观一切有为法之无常者。二、非乐修,声闻之人不知… [ 详细 ]
【参见: 供养】 [ 详细 ]
生病死三者,谓为三天使。 [ 详细 ]
在释尊之右方,表胎藏界三部之众德,而立三佛顶。大日经一曰:“于毫相之右,复画三佛顶。初名广大顶,次名极… [ 详细 ]
唯识论所明之三身也。【参见: 三身】查询 [ 详细 ]
佛之说法,有随自意等三语。【参见: 佛语】\n\n(名数)一随自意语,佛随顺自意而说自己所证一实等法之语也。… [ 详细 ]
一应化佛菩提,于应当现之所,随即示现,谓出释氏宫去迦耶城不远,坐菩提树下金刚道场得无上菩提也。二报佛菩… [ 详细 ]
一自性住佛性,真如之理,自性常住无有变改,一切众生,本有此性,名为自性住佛性。二引出佛性,众生必假修习… [ 详细 ]
一切众生,皆为佛子,凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n(名数)… [ 详细 ]
对于唯识论所说之三佛身,定三佛所居之国土:一、法性土,自性身之土,即真如之理也。此身土与体虽无差别,然… [ 详细 ]
法佛报佛化佛也。即三佛菩提等。【又】太平之佛鉴禅师慧勤,龙门之佛眼禅师清远,天宁之佛果禅师克勤。此三师… [ 详细 ]
声闻缘觉之人虽云入无余涅槃,然犹有三事之余残,非真无余也。一、烦恼余,断三界内之见惑思惑,犹余界外之无… [ 详细 ]
三仙者:一、迦毗罗仙,数论之祖也。二、鸺鹠仙,胜论之祖也。三、勒沙婆仙,尼犍子之祖也。二天者,一、大自… [ 详细 ]
女子从父母从夫从子,谓之三从。四十华严经二十八曰:“处女居家从父母,笲年嫡事又从夫,夫亡从子护嫌疑。”… [ 详细 ]
于有所依之义。三论之嘉祥依三种之所依立三种之二谛。一、本于二谛,佛出世先有空有二谛之理,是为佛二谛根本… [ 详细 ]
一布施无尽,菩萨好为布施乃至身命亦能施与而心不疲厌。二持戒无尽,菩萨护持禁戒未曾违舍,复以戒法化人,心… [ 详细 ]
身口意三事之戒也。 [ 详细 ]
通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血,… [ 详细 ]
是智度论七十八所说,声缘菩三乘共通之十地也。台宗以为四教中通教之地位也。一、干慧地,此为外凡之位,与藏… [ 详细 ]
一、天乐,修十善业者生天上而受种种殊妙之乐。二、禅乐,修行之人入诸禅定而受寂静之乐。三、涅槃乐,断诸惑… [ 详细 ]
一、身业供养,身至诚敬礼也。二、口业供养,口至诚赞叹功德也。三、意业供养,意至诚想念相好也。说见法华文… [ 详细 ]
身口意三处之所作也。如身之所作,口之所语,意之所思是。其他三业有种种。【参见: 业】\n\n(名数)一身业,… [ 详细 ]
过现未迁流谓为世,彼此间隔谓为间。有为法之别名也。一切有为法分类为三种:一、五阴世间,又名五众世间。五… [ 详细 ]
金刚经曰:“须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”同略疏曰:“过现未三俱不可得,盖过去已… [ 详细 ]
三世者。过去现在未来也。过去佛。为迦叶诸佛。现在佛。为释迦牟尼佛。未来佛。为弥勒诸佛。此即佛经所云三世… [ 详细 ]
一位不退,既修得之位次不退失也。二行不退,于所修之行法不退失也。三念不退,于正念不退转也。此三不退配于… [ 详细 ]
唐嵩岳之元圭,于佛立三能三不能。三能者:一、空一切之相,成万法之智也。二、知群生之性,穷亿劫之事也。三… [ 详细 ]
大乘义章十九曰:“如来之三业,纯净离过,不须防护,名为三不护。诸罗汉之三业虽净而常须防护,方能离过,如… [ 详细 ]
晋道安净土论所说。就净土与秽土之土体本质而论一异,立三种不成之义:一、一质不成,如维摩经佛国品所云:佛… [ 详细 ]
佛之三不护,又名三不失。观音义疏下曰:“此是圣人三业无谋而遍应一切,亦名三不失,三轮不思议化也,亦名三… [ 详细 ]
一、身不坚,父母所生之身,为四大假合而成,生灭无常,不可久存也。二、命不坚,人所受之寿命虽长短不齐,而… [ 详细 ]
贪嗔痴之三毒也。新译仁王经中曰:“治贪嗔痴三不善根,起施慈慧三种善根。”智度论六曰:“闻三善则喜,闻三… [ 详细 ]
与三不善根同。 [ 详细 ]
与三净肉相反。见为我所杀者。闻为我所杀者。有为我所杀之疑念者。持戒之比丘,不可食此三种之肉。【参见: 食… [ 详细 ]
梁昙鸾就念佛者立三不三信:一信心不淳,二信心不一,三信心不相续。是曰三不。反之则曰三信。净土论注下曰:… [ 详细 ]
阿毗达磨集异门足论四曰:“一、生年上座,生年尊长耆旧者。二、世俗上座,如知法、富贵长者、大财大位、大族… [ 详细 ]
贪、嗔、邪见之三者。可洪音义二曰:“[僽-秋+(夫*夫)]丘干反,意有三业也,谓贪嗔邪见也。”广韵曰:“[僽-… [ 详细 ]
一,莲华龙王。二,翳罗叶龙王。三,大力龙王。四,大吼龙王。五,小波龙王。六,持驿水龙王。七,金面龙王。… [ 详细 ]
释摩诃衍论一,说六马鸣,又马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨有一马鸣,是佛在世之大士也,合前为七马鸣。 [ 详细 ]
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