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墨星写作网-上古秘史
上古秘史

作者:钟毓龙

类型:历史演义

第一百四十五回   奏韶乐舞百兽郊天祈以丹朱

发布时间:2022/12/26 16:19:15
  一日,帝舜视朝,大乐正夔奏道:“臣奉命作乐,已告成功,请帝临幸试演。”帝舜答应,就率领群臣前

  往观察。原来乐正夔作乐之地是在郊外,取其空气清新,风景秀丽,无尘谷烦嚣之扰。东南面连接雷首山,却

  是帝舜辟出一个园囿,其中禽兽充斥,百种俱有,非常蕃孳。有时麋鹿□兔等到园囿之外随地游行,也是常有

  之事。

  这日,帝舜和群臣到了,看过了各种乐器,极称赞琴、磬二种之佳,问乐正夔道:“这二种的材料是从何

  处取来的?”

  原来帝舜精于音乐,所以他于材料的美恶一望而知。乐正夔道:“琴的材料是峄山南面的一株孤桐所制成

  。磬的材料是泗水旁边的浮石所制成。”帝舜将琴轻轻地抚了一回,又将磬轻轻地敲了几下,点首赏叹道:“  琴的材料固然好,磬的材料尤其好,真是难得。”

  各种乐器看完,乐正夔一声号令,那些乐工一齐动手,吹的吹,弹的弹,鼓的鼓,摇的遥乐正夔亲自击磬

  。那回乐的节奏共总有九成,帝舜从第一成听起,直听到第五成,专心静气,目不旁瞬。正在觉得八音谐和尽

  善尽美之际,忽见两旁群臣的视线一齐移到外边去,不觉自己的视线亦向外面一望,但觉无数野兽飞禽之类亦

  在那里应弦合拍的腾舞,不禁心中大大纳罕。但是究竟听乐要紧,急忙收心,依旧听乐,正到九成终了,玉声

  一振,乐止声歇。  再向外面一望,只见那些禽兽依然尚在,不时昂首向里面窥探,仿佛还盼望里面奏乐似的。帝舜一面极口

  称赞乐正夔制作之精,一面又问道:“刚才那些禽兽能够如此,是否平日教导过的?”乐正夔道:“并未有心

  去教导它们。当初臣等在此演奏,这些禽兽都跑来听,以为不过偶尔之事,禽兽知道什么音乐?哪知后来它们

  竟有点知音了。每逢臣击石拊石之时,那些禽兽都能相率而舞,真是怪事。”说着,又将磬石连击几下,外边

  的禽兽果然又都腾舞起来。

  大家看得稀奇之至,都称赞夔这个乐制作得精妙。当下帝舜就将这乐取一个名称,叫作《韶》。乐正夔又

  问帝舜正式奏乐的日期,帝舜道:“现在离冬至不远了,朕即位数载,尚未郊天,且待冬至之日举行郊天之礼

  ,再正式奏这个乐吧。”乐正夔听了唯唯。

  帝舜刚要转身,忽然想起一事,重复问乐正夔麦道:“汝这个乐可谓制造得精美,但是朕打算在各种乐器

  之外再加入一种乐器,不知可使得吗?”

  乐正夔道:“乐以和为主,只要其声和谐,能协于六律,总可以加入的。请问帝打算加入什么乐器?”帝

  舜道:“朕从前在历山躬耕的时候,看见许多大竹,偶然想起从前黄帝叫伶伦取竹于嶰溪之谷,制十二筩以象

  凤凰之鸣,雄鸣六,雌鸣六,遂为千古律吕之祖。朕因仿照他的方法,而加之变通,用竹管十个,其长三尺,

  密密排之,参差如凤凰之翼,吹起来音调尚觉不差,朕给它取一个名字叫作萧,未知可用否?朕尚有几个留在

  宫中,过一会取来,请汝斟酌。如其可用,就参用进去。  朕之《韶》乐中有朕亲制之乐器,亦可以开千古国乐之特色,传之后世,亦是佳话。”乐正夔听了,又连

  声唯唯。帝舜回到宫中,取了几个箫,又附一张说明书,饬人送给乐正夔。夔自去研究制造,加入《韶》乐之

  中,不提。

  且说帝舜定制:诸侯分班每年来朝天子一次。这时适值南方诸侯来朝,丹朱亦在其中。帝舜大喜,就留住

  各诸侯,赞助郊天大典。又因为丹朱是先朝嫡胤,以天下相让的人,所以待遇他的礼节特别隆重,称他作虞宾

  ,而不当他做臣子,并且打算在郊天的时候请他做一个尸。

  看官,要知道尸是什么东西呢?原来古时候各种祭祀必定有一个尸,来代表所祭祀的鬼神。譬如子孙祭祖

  父,就叫一个人服着他祖父生前穿过的衣冠,充作他祖父的样子。然后由主祭者用极恭敬的礼节迎接他到庙中

  ,请他坐在上位,向着他进馔,献爵,拜跪。那个尸不言不语,端坐不动如木偶,生生地享受,仿佛如演戏一

  般。所以尸就是后世的神像,不过一个是画的,一个是活人罢了。通常儿子祭父亲,做尸的总是所祭者的孙子

  ,就是主祭者的儿子。《礼记》上说:“君子抱孙不抱子。”因为孙可以为王父之尸,子不可以为父尸的原故  。但是子做父尸亦是有的。《孟子》上说:“弟为尸,则谁敬。”照这句话看来,祭父的时候,如自己还没有

  儿子,或才有儿子而年纪尚小,不能做尸,那么兄弟亦可以做了。这种礼节,在后世人眼光中看来非常可诧,

  或则非常可笑。因为自己亲生的儿子忽然叫他扮作自己的老子,叫他上坐,向他拜跪供养,等到礼节一完,出  了庙门,又依旧是自己的儿子,颠倒错乱,岂不是可笑之极!但是古人所以造出这种礼节,亦是有他的理由。

  画像供起来,虽则确肖,然究竟是假的。古人祭祀,最重以神相格,神的所以能够感格,实因为一气之能

  相通,子孙的血流传自祖宗,用他来做尸,一气相生,精神自然容易感通,这是一个原故。还有一层,在他儿  子面前做出一个恭敬孝养父母的式样来给他儿子看,使他儿子知道人子的事奉父母要这样的,所谓示范感化,

  就是这个道理。但是这种方法终究未免近于儿戏,而且就实际上说起来,做儿子的高高上坐,看他的父母在下

  面仆仆亟拜,受父母的供养,问心亦总觉不安。所以后来二千年之后,这种礼节亦不知不觉的改去了,变为栗

  主,变为画像,这亦是文明进化之一端,闲话不提。

  且说帝舜郊把叫丹朱为尸,可见唐虞之世不但祭祀父有尸,连祭天亦有尸了。那丹朱原是个专好漫游的人  ,对于各种典礼向未经意,而且尤怕他的拘束。现在忽然听见帝舜叫他做尸,不禁惶恐之至,连忙稽首固辞。

  帝舜以为他是谦让,哪里肯准?丹朱没法,只得来和娥皇、女英商量。娥皇道:“天子叫你做尸,因为你是先

  帝的后裔,隆重你的意思,你何以如此不知好歹?”丹朱道:“我岂是不知好歹?实在我于各种礼节丝毫不懂

  ,答应了之后,万一有失仪之处,惹人笑话,岂不是求荣而反辱吗?”女英道:“不懂可以学,不妨赶快学起

  来。

  ”丹朱道:“现在向何处学呢?且为期已迫,临阵磨刀,恐亦来不及了。”娥皇道:“既然如此,我们替

  你向天子说说看吧。

  ”

  丹朱去后,这日晚间,娥皇、女英就将丹朱的苦衷告诉帝舜。帝舜道:“原来如此。这件事情极容易,决  不怕失仪的。

  并且到那时自有引替的人在旁边指导,引替的人怎样说,怎样依了做就是了。好在做尸的人完全是个傀儡

  ,除坐坐之外,没有别的事情,更无所用其学。”女英道:“可否先准丹朱到那边去观览一回,使他熟一熟那

  边的道路门户?”帝舜道:“可以可以,只要叫他去问秩宗伯夷就是了。”二女大喜,就饬人通知丹朱,丹朱

  就去访伯夷。  伯夷问明来意,就领他到郊祀之所去参观。原来那郊祀之所在南门之外,前面尽是山岗,连接东面的苑囿

  ,树木参天,禽兽充物。那郊祀之庙建筑在大广场上,四面并无墙垣。丹朱随着伯夷进入庙中,这时离郊祀之

  期不足七日,执事人员已都在那里布置,一切乐器亦都陈列整齐。有好些乐工和舞生正在那里演习,丁丁冬冬

  ,翩翩跹跹,非常好听好看。丹朱对于乐律亦从未研究过的,除出钟鼓琴等知道外,其余竟有许多不知其名。

  适值乐正夔矜踔而来,见了丹朱,慌忙行礼,说道:“难得大驾光降。”丹朱还礼之后,不知措词,信手指着

  一个木所雕成、形如伏虎、背上有二十七个鉏铻的乐器问道:“正要请教,这是什么东西?”乐正夔道:“这

  个名叫作敔,背上的或鉏铻起来能够发声。奏乐之时,敔声一起,乐就止了。”丹朱拿来试了一试,觉得杀辣

  杀辣的声音非常难听,便不再问。

  忽然看见一面小鼓,鼓下有柄,两旁有两根细线,线上各坠着一颗珠子,他就问这是什么,乐正夔道:“

  这个是鼗鼓,拿起柄来一搓,两旁的珠子飞起来,打在鼓上,不绝的必剥有声。”丹朱看了大喜,取过来,搓

  了好一回才放手。  ’又指着一个漆筩问道:“这是什么?”乐正夔道:“这个叫柷,所以起乐的,柷声一起,乐声就合起来

  了。”说着,将筩一摇,筩中有椎,震动起来,祝祝有声。丹朱觉得无甚好听,亦不取来看,随即信步登堂,  伯夷和夔后面跟着。但见堂上乐器亦不少,丹朱忽然指着一张瑟问道:“这张琴的弦线何以如此之多?”乐正

  夔麦道:“这是瑟,不是琴。琴只有五弦、七弦两种,瑟最多的有五十弦,最少的五弦。”丹朱听了,也无话

  可问,瞥眼看见旁边悬着许多玉磬,觉得有趣,便拿了椎丁丁冬冬个个敲了一回。又向上走,就是神座了。  当下伯夷就指引他道:“将来郊祀的时候,君侯为尸,从那边进来,就坐在此地。”丹朱指着前面问道:

  “此地摆什么东西?”伯夷道:“下面陈列牲牢、醴斝、笾豆、铏羹之类,再下面就是天子和群臣行礼之地。

  ”丹朱道:“天子向我行礼吗?”怕夷道:“是。”丹朱道:“我在何处答礼呢?”伯夷道:“不必答礼,只

  须坐受。”丹朱一想,舜是天子,他拜我,我不必答礼,真是难得之事,我可以吐这口气了。想到这里,不禁

  欢喜起来,便不再问。又到各处参观一转,但见这庙共有五殿,当中是祀天之所,左右、旁边、上下各有两人

  神座,供奉的是什么神,丹朱亦不去细看,就匆匆地辞了伯夷和夔而归去。怕夷夔等见丹秒如此纨袴傻气,都

  佩服帝尧不传子而传贤的意思实在不错,相与嗟叹,按下不提。

  且说帝舜郊祀之所当中祀天,旁边左右四个神座究竟供的是什么神抵呢?丹朱虽不去细看,编书的人却不

  能不叙明。原来是古帝王祀天,旁边必定有几个配享的神,大抵取前代帝王功德巍巍的人来做。但是自帝尧以

  前,帝王往往出于一家,所以他那个配享的就是他的祖宗。至于帝舜,崛起草茅,他的祖宗蟜牛、敬康、穷蝉  等等并没有什么功德著名,就是他的始祖虞幕功德亦很有限。照后世帝王的心理看起来,我既然做了皇帝,我

  的祖宗当然已经尊不可言,就使一无功德,亦要说他功德如何如何的伟大,叫他来配天似乎是极应该的。但是  帝舜是个大圣人,他的心理以为天下是公器,不是一家一姓私物。况且郊祀之礼又是一个国家的大典,为民祈

  福,为岁求丰,为国家求治安,都是在此时举行,与寻常追远尽孝的祭祀迎乎不同。

  所以他不敢存一点私心拿自己的祖宗来充数,另外选择了四个人:一个是黄帝,一个是颛顼,一个是帝喾  ,一个是帝尧。《礼记祭法篇上》有一句说“有虞氏禘统黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧”,就是说这件事情。闲

  话不提。

  且说郊祀之期既已渐近,帝舜即率领群臣斋戒。到了郊祀前一日夜半,帝舜穿了敤首所绘画刺绣的那件班  驳陆离的衣裳,头上戴着一顶画羽为饰的冕旒,名字叫作皇。手中执着玉圭,坐了一乘华美而有铃的车子,名

  字叫鸾车,亦是帝舜特别制造的。到得郊外,已是五更,随即与群臣人庙,恪恭将事。  省牲之后,继以迎尸。那时丹朱冕服整齐,由替礼者引导从庙门外的别室中直至庙中神座上坐下。

  这时乐声大作,堂上之玉磬声、琴瑟声与堂下之管声、鼗鼓声、柷声、歌声遥遥相答,中间更杂以悠扬的

  笙声与洪大的镛声,正所谓‘八音克谐,六律不愆’了。一成即毕,帝舜向尸献爵,陪祭的群臣相揖相让,以

  次的各执其事。

  奏乐二成,数十个乐工抗声而歌,所歌的诗词无非是颂扬赞美。堂下的舞生执着羽翟,亦舞蹈起来,舞节

  与乐声高低抑扬,元不合拍。在这个肃雍庄穆之中,凡是与祭有职司的人,随着帝舜固然竭恭尽敬,丝毫不敢

  懈怠失仪。就是那百姓来观的盈千盈万,亦都屏息敛气,一声不敢喧哗。听到乐声极盛的时候,仿佛庙堂之上  灵旗飒飒,阴风往还,的确有鬼神祖考来格来享似的。

  再看坐在上位的虞宾丹朱,平日虽以傲慢著名,但到得此际,在这种庄严大典之下,亦只能恪恭衹敬,一  动也不敢动。

  所以可见古圣制礼以教百姓改变气质,范围群伦,的确有一种极神妙极伟大的作用在里面。就是后世宗教

  家要宣扬他的大法,亦必有一种极庄严的仪式,才能够使人信仰,大约这个理是一样的。闲话不提。

  且说这时初献之后,继以亚献,乐已奏到六成了。将到三献的时候,下面忽然抬上一只大镬来供在当中。

  随即有人又扛了一盂沸水来倾在镬中。然后帝舜过来,恭恭敬敬将那俎上阵列的牺牲浸在汤中,这个名叫□。

  原来有虞氏的祭礼以气为尚,鬼神所以能够来享的不过气而已矣。沸汤血腥,蒸腾四溢,庶几神明可以享到,

  是这个意思。

  三献既终,天已大明。礼事将毕,《韶》乐已奏到第九成,大家只听得乐器之中凭空似又添了一种声音,

  悠悠扬扬,缭曲清越如鸾吟,如凤鸣,刚而不激,柔而不随,庙内庙外,人人听得快乐之至。忽然天空之中一  阵鸟翼之声,原来来了无数凤凰,栖在庙外树上,对着庙门一齐引吭长鸣。那声与乐声高低应节,一样悦耳。

  过了片时,燔柴送尸,祀事送毕,声即止,凤亦不鸣。

  这时庙内外观看的百姓闻所未闻,见所未见,个个乐不可支,手舞足蹈,极口称赞帝舜的盛德。有一个老

  百姓道:“我小的时候,听见父老说帝喾高辛氏祭祀作乐,亦有凤凰、天翟飞来歌舞。不过凤凰只有一对,没

  有现在的多,而现在却没有天翟。想来盛德的君主,他所感召的休祥亦不必尽同的。”有一个百姓说道:“刚

  才最后的那个乐器非常好听,难说这凤凰还是它引出来的呢。”有一个道:“我仿佛听见说这个乐器名字叫箫

  ,是圣天子亲自创造的。”一个问道:“你看见过吗?  ”一个道:“我没有看见过。我和乐正夔中一个乐工相熟。知道有这一件乐器。假使不是圣天子亲手所制

  ,哪里有如此好听?哪里能够引出这许多凤凰来呢?”

  众人正在一路归去,一路问难之时,忽见前面有一个衣服华丽的白须老者,由许多人扶掖着下车而去。百  姓之中有认识他的,一齐嚷道:“这个不是天于的父亲瞽叟吗?”大家一看,正是瞽叟。原来瞽叟因为听见今

  日举行郊祀大典,又奏《韶》乐,非常歆羡,不给帝舜知道,乘夜私自坐车出城,杂在众多百姓之中入庙观看

  。如今归去,却被众百姓看出了。  一个老百姓说道:“圣天子的行事我项项都佩服,便是他的大孝我亦很佩服。不过他既然做了天子之后,

  对于他的父母应该加上一个尊号,才是尊重父母之意。譬如今朝这样的大典,如果他父亲已有一个尊号,那么

  在祭祀之中就可以派到一个职司,堂而皇之在里面观看。不会像我们百姓在堂下庙外挤挤望望了。况且他对于  兄弟,尚且封他一个诸侯做做,独有他的父亲仍旧是个庶人,未免太卑视他的父母了。我所不佩服的就是这一

  点。”

  内中有一个老者道:“我想圣天子素来大孝,他的不加父母以尊号必有一个理由,我们不知道吧。”那人

  道:“我想有什么理由、无论如何,身为天子,父为匹夫,总是说不过去。

  ”

  不提众多百姓一路议论纷纷。且说帝舜祀事既毕之后,在别室休息,大家以凤凰来仪之祯样都归功于帝舜

  所作之箫,于是那个《韶》乐以后就叫作《箫韶》,亦叫《韶箾》。帝舜因为乐正夔制作有功,亦封他一个地  方,就是现在四川省奉节县。

  从前叫夔州府,因乐正夔的封地而得名。后来帝舜又叫夔制造各种之乐,以赏赐有功的诸侯,叫他做主宾

  客之官,以招待远人。这都是后话不提。

目录(共159章)


  • 第一回   演古史之治乱谋开篇说混沌
  • 第二回   皇娥梦遊穹桑盘瓠应运降世
  • 第三回   共工氏称霸九州女娲氏抟土为人
  • 第四回   女娲氏炼石补天共工氏重霸九州
  • 第五回   共工颛顼争天下共工怒触不周山
  • 第六回   下绝手平定共工上恒山再戮诸怀
  • 第七回   后稷初生遭三弃帝喾出巡守西北
  • 第八回   简狄吞燕卵稷泽出玉膏
  • 第九回   萯山遇吉神嫦娥奔月宫
  • 第十回   简狄剖胸生契帝喾挈女南巡
  • 第十一回   游嵩山途遇奇兽忆往事细说蚩尤
  • 第十二回   蚩尤遭败绩黄帝得成仙
  • 第十三回   丰山有异物房王兵虐民
  • 第十四回   房王作乱围喾盘瓠智建神功
  • 第十五回   后羿将兵来救盘瓢负女遁去
  • 第十六回   帝喾深山寻女唐尧降生母家
  • 第十七回   唐尧初降生丹丘来进贡
  • 第十八回 盘瓠逸去帝女归帝喾东海访柏昭
  • 第十九回   帝喾纳女己羲和女盘瓠子女到亳都
  • 第二十回   赤松子来访凤凰鸟翔集
  • 第二十一回   赤松子献珠治病青城山帝喾访道
  • 第二十二回   舟人授秘书帝喾悟天道
  • 第二十三回   帝女常仪谢世盘瓢子孙分封
  • 第二十四回   立挚为嗣子封禅上泰山
  • 第二十五回   嗣子挚即帝位老臣谋去三凶
  • 第二十六回   帝尧出封于陶三凶肆虐当朝
  • 第二十七回   罐兜求封南方国狐功设计害人民
  • 第二十八回   尧改封于唐羿往杀楔揄
  • 第二十九回   巫咸弟子佐三苗羿往桑林杀封豕  
  • 第三十回   羿杀九婴取雄黄巴蛇被屠洞庭野
  • 第三十一回   帝挚禅位唐尧三苗建国南方
  • 第三十二回   唐尧居母丧后羿缴大风
  • 第三十三回   唐尧践帝位皋陶感降生
  • 第三十四回   帝尧田猎讲武鸿超被鸟射伤
  • 第三十五回   巫咸鸿术为尧医越裳氏来献神龟
  • 第三十六回   帝尧东巡问樗蒱初见皋陶验前梦
  • 第三十七回   厌越述紫蒙风土阏伯实沈共参商
  • 第三十八回   帝尧遇赤将子舆官木正
  • 第三十九回   帝尧宝露赐群臣大司农筹备蜡祭
  • 第四十回   帝尧师事尹寿尹寿举荐四贤
  • 第四十二回   帝尧箕山访许由长淮水怪兴风浪
  • 第四十三回   帝尧初番见许由黄帝问道广成子
  • 第四十四回   帝尧遊黟山览尽大千界
  • 第四十五回   途遇金道华兰为王者香
  • 第四十六回   缙云山黄帝修道大姥山老母成仙
  • 第四十七回   狐功设计害帝尧责三苗帝尧动怒
  • 第四十八回   男女同川而浴帝尧君臣中蛊
  • 第四十九回   养蛊之情形苗民之风俗
  • 第五十回   帝尧师事善卷挥师灭除西夏
  • 第五十一回   射十曰羿见姮娥渠搜国来朝贡献
  • 第五十二回   述洪水之来源说黄河之成因
  • 第五十三回   尧让天下于许由稷为尧使见王母
  • 第五十四回   后羿射河伯逢蒙杀后羿
  • 第五十五回   青鸟使迎大司农西王母性喜樗蒱
  • 第五十六回   昆仑山稀有大鸟西王母瑶池宴客
  • 第五十七回   大司农归平阳三苗驩兜降服
  • 第五十八回   让天下于巢父任许由州长
  • 第五十九回    海人献冰蚕茧尧教子朱围棋
  • 第六十回   帝尧比神农华封人三祝
  • 第六十一回   帝尧开凿尧门山果老事尧为待中
  • 第六十二回   训大夏讨渠搜尧缔交狐不谐
  • 第六十三回   彭祖祈年寿帝尧让大位
  • 第六十四回   舜生于诸冯务成子教舜
  • 第六十五回   仓颉造文字舜兄得狂疾
  • 第六十六回   舜初耕历山象受教于兄
  • 第六十七回   秦东赠舜行二耕历山下
  • 第六十八回   舜与方回订交师尹寿蒲衣子
  • 第六十九回   耕历山三番五次 访大舜不远万里
  • 第七十回   被逐三四回学琴作什器
  • 第七十一回   以德教化人舜师事许由
  • 第七十二回   三足乌集庭元恺大会聚
  • 第七十三回   帝子朱漫游是好夸父臣于帝子朱
  • 第七十四回   尧放子朱于丹渊免共工四岳举鲧
  • 第七十五回   神禹坼背生鲧受命治水
  • 第七十六回   禹师郁华子鲧作九仞城
  • 第七十七回   制陶器舜化东夷陶河滨舜禹相遇
  • 第七十八回   一曰遇十瑞四岳共举舜
  • 第七十九回   梦眉与发齐舜不告而娶
  • 第八十回   尧降二女于沩汭舜率二女觐父母
  • 第八十一回   尧赐雕弓干戈美玉瞽叟使舜完廪浚井
  • 第八十二回   象日以杀舜为事舜为举八元八凯
  • 第八十三回   尧以舜为耳为目舜摄位三凶不服
  • 第八十四回   鲧治水不利舜举禹治水
  • 第八十五回   梦从月中过师事大成挚
  • 第八十六回   初过桐柏山宛委得宝物
  • 第八十七回   云华夫人授书伯益水平佐禹
  • 第八十八回   舜受终而摄政禹治水以定计
  • 第八十九回   降服罔象天应龙佐治水
  • 第九十回   天地十四将大战收服七地授仙箓  
  • 第九十一回   平逢山群蜂为患玉卮娘降服骄虫
  • 第九十二回   禹凿砥柱山九仙集西岳
  • 第九十三回   巨灵擘太华大人钓六鼇
  • 第九十四回   伯益作井龙登玄云玄龟负泥封印山川
  • 第九十五回   禹凿龙门入伏羲赐玉简
  • 第九十六回   河伯宴大禹冀州水患平
  • 第九十七回   大禹被困于相柳相柳见诛于五帝
  • 第九十八回   黄蛇守共工台共工流于幽州
  • 第九十九回   导河积石得延喜玉赐轩辕镜除却神光鬼
  • 第一百回   天地除妖蛇鲤鱼跳龙门
  • 第一百一回   济水三伏三现天地将斩朱孺
  • 第一百二回   天地将除妖鸟嵎夷九族来朝
  • 第一百三回   窟洲返魂香青州水患平
  • 第一百四回   桐柏山风雷震惊两储君霍潜迎禹
  • 第一百五回   巫支祁袭禹鸿濛氏被囚
  • 第一百六回   三过桐柏山共战巫支祁
  • 第一百七回   禹凿轩辕化为熊女攸化石破生启
  • 第一百八回   钹耳贯胸献珠鳖大禹过门不入家 
  • 第一百九回   水平王震泽为神繇余黄魔使三苗
  • 第一百十回   大禹破三苗骓驩窜南海
  • 第一百十一回   □围计蒙误冲突云林宫右英解围
  • 第一百十二回   黄魔破土凿黄牛禹凿巴山开三峡
  • 第一百十三回   掘昆仑息土治水三过家门而不入
  • 第一百十四回   天将驱除犯狼大禹二次遇疫
  • 第一百十五回   方相氏驱疫云梦遇神女  
  • 第一百十六回   禹作岣嵝碑神农教避疫 
  • 第一百十七回   乐马山禹诛疫兽蟠冢山驱龙导漾  
  • 第一百十八回   刑天氏与帝争神太真夫人除窫窳
  • 第一百十九回   杀三苗于三危颁五瑞于群后
  • 第一百二十回   五老游河河图来龙马凤凰献图书
  • 第一百二十一回   大禹巡海外应龙杀旱魃
  • 第一百二十二回   夸父逐日影大禹游北方
  • 第一百二十三回   迷途入终北行踪至无继
  • 第一百二十四回   禹收九凤强梁又至肃慎之国
  • 第一百二十五回   禹至毛民等国鼋鼍代为桥梁
  • 第一百二十六回   漫话扶桑国详说君子情
  • 第一百二十七回   大禹逢巨蟹海若助除妖
  • 第一百二十八回   禹历小人大人国有蜮山遭遇水弩
  • 第一百二十九回   翳逸廖救蜮疫禹到歧舌百虑
  • 第一百三十回   禹受困于枫林祖状被杀南海
  • 第一百三十一回   禹到寿麻国得见螺蛳舟
  • 第一百三十二回   长脚扶卢女轩辕丈夫国
  • 第一百三十三回   西海神率禹避难刑天氏命葬常羊
  • 第一百三十四回   禹配合二国失败淑士国禹凿方山
  • 第一百三十五回   奇肱试飞车槐山通老童
  • 第一百三十六回   钟山觐上帝昆仑见王母
  • 第一百三十七回   群仙大聚会禹游昆仑山
  • 第一百三十八回   禹结束危神尧沉璧于洛
  • 第一百三十九回   尧作大章乐皋陶作象刑
  • 第一百四十回   董父豢于雷夏尧崩葬于谷林
  • 第一百四十一回   重到会稽百官官迎即位分命都蒲坂
  • 第一百四十二回   封第象于有庳立学校以施救
  • 第一百四十三回   大司稷逝世渠搜国献裘
  • 第一百四十四回   孝养国来朝夔作乐改封
  • 第一百四十五回   奏韶乐舞百兽郊天祈以丹朱
  • 第一百四十六回   巡审乐三到会稽修大道彭祖说法
  • 第一百四十七回   善卷逃舜入深山无择被迫跳涧渊
  • 第一百四十八回   舜西教六戎西王母来朝
  • 第一百四十九回   舜作卿云歌黄龙负图书
  • 第一百五十回   息慎氏进贡大频国来朝
  • 第一百五十一回   封义均命禹摄位复九州玄都来朝
  • 第一百五十二回   率封禅泰山象病死有庳
  • 第一百五十三回   方回凭吊舜坟二女化作湘神
  • 第一百五十四回   启结天下贤禹即天子位
  • 第一百五十五回   颁夏时于万国作贡法均地权
  • 第一百五十六回   改封丹朱商均作乐雕俎臣谏
  • 第一百五十七回   柏成子高逃禹阵涂民代皋陶
  • 第一百五十八回   作城郭大会诸侯铸九鼎海神来朝
  • 第一百五十九回   禹让天下于奇子分散藏书于各处
  • 第一百六十回   禹会诸侯戮防风氏启为天子灭有扈国
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