回到首页
智能写作
AI写助师
AI生成器
手法技巧
写作宝典
素材资料
专题收录
千库千寻
PDF资源
灵感图库
小说地图
辅助酷站
软件助手
网文视界
收稿投稿
写作圈子
小说封面
封推书阁
VIP会员
留言反馈
佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
支持分类快速检索
术语
依法而领纳戒体谓之受戒，受戒后毁犯戒体，谓之破戒，自初未受戒谓之无戒。无戒之僧谓之名字比丘。见末法灯明… [ 详细 ]
观一切诸法为无我之观法也。 [ 详细 ]
十想之一、知一切诸法空寂而灭我想之谓也。 [ 详细 ]
梵语Ana%tman，又云非我。常一之体，有主宰之用者为我，于人身执有此，谓之人我，于法执有此，谓之法我，于自… [ 详细 ]
又云无作解脱门。三解脱门之第二。于一切生死法中愿求离造作之念之禅定也。【参见: 三三昧】 [ 详细 ]
重三解脱门之第三，【参见: 三三昧】 [ 详细 ]
同无愿无愿解脱门。 [ 详细 ]
与无愿解脱同。 [ 详细 ]
梵语Anaratrata%。不顾世间恣作暴恶也。唯识论六曰：“云何无愧？不顾世间，崇重暴恶为性。能障碍愧，生众恶… [ 详细 ]
无虚妄之意思也，是为禅道之至极。三慧经曰：“问云：何等为能知一万事毕？报曰：一者无意无念万事自毕，意有… [ 详细 ]
又曰无想报，无想事。色界第四禅天有无想天处，生于此处，则五百大劫间心心所都灭，身实为枯木死灰，因而一类… [ 详细 ]
外道欲得无想天果而修之灭一切心想禅定也。有部宗之说，诸外道等谓无想天之果报为真涅槃，为求彼报学修无想定… [ 详细 ]
无想天或无想定也。查询 [ 详细 ]
梵语曰阿纥里Ahri^kata%，言作恶自心无耻也。唯识论六曰：“不顾自法，轻拒贤善为性，能障碍惭，生长恶行为业… [ 详细 ]
【参见: 非情成佛】 [ 详细 ]
唯具人天有漏种子，无有三乘无漏种子之有情也，故永沉沦于六道而不能出离，法相宗所立五性各别之第五无性种姓… [ 详细 ]
无妄念也，即正念之异名。三慧经曰：“问曰：何等为能知一万事毕？报曰：一者谓无意无念万事自毕，意有百念万… [ 详细 ]
灭尽定四名之一。大乘义章九曰：“无心定者，偏对心王以彰其名，心识尽谢，故曰无心。离于有心分别散动，名无… [ 详细 ]
百八三昧之一。谓灭尽定及无想定无心之禅定。智度论四十七曰：“无心三昧者，即是灭尽定，或无想定。何以故？… [ 详细 ]
真心离妄念，谓之无心。非云无心识。又妄心如幻影，自性不可得，故云无心。又一时休止心识而使不生，故云无心… [ 详细 ]
又云不二正观。三论家之目。就谛理而谓之八不中道，就观解而谓之无得正观。八不即无得，中道则正观也。中道之… [ 详细 ]
十四过之一。立论者论法所用之同品，敌者无理分别，攻击为非同品是异品之过误也。 [ 详细 ]
如来十八不共法之一。于一切众生无远近亲疏之异想也。 [ 详细 ]
六祖坛经曰：“生死事大，无常迅速。” [ 详细 ]
观世相无常之佛门也。 [ 详细 ]
十想之一、观想无常之理也。查询 [ 详细 ]
如来之德号。如来为一切众生之所依，故名。查询 [ 详细 ]
梵语阿[何-可+尔]怛也Anitya，世间一切之法，生灭迁流，刹那不住，谓之无常。无常有二：一刹那无常，谓刹那刹… [ 详细 ]
谓无师独悟之佛智也。法华经譬喻品曰：“一切智，佛智，自然智，无师智。”同嘉祥疏六曰：“无师智者，前之三… [ 详细 ]
有为法其外相虽有种种差别，然其内情为一、如波之姿虽异，而其水性则一、故云无差别。 [ 详细 ]
谓德广无穷为无尽，包含无尽之德曰藏。大乘义章十四曰：“德广难穷，名为无尽，无尽之德包含曰藏。”探玄记十… [ 详细 ]
四种缘起之一。又云法界缘起。华严经所说缘起之法门也。一切之法，互相为缘互相起法也。缘一法而起万法，缘万… [ 详细 ]
说幽玄无尽缘起之法之宗，即云华严宗。查询 [ 详细 ]
重重无尽之法界缘起也。【参见: 次】 [ 详细 ]
无尽无边之智慧也。瑜只经曰：“身如妙吉祥，能成无尽慧。” [ 详细 ]
百八三昧之一。知无尽法（即无为法）之禅定也。智度论四十七曰：“无尽三昧者，得此三昧，灭诸无常等相，即入… [ 详细 ]
无为法离生灭之相，故为无尽，又有为法之缘起，一多相即，故为无尽。无为法之无尽，权教所谈，有为法之无尽，… [ 详细 ]
尘者色等之六尘，即三界之诸法也，法界为真理之异名，理体清净，一切三界诸法唯由理缘起，理外无尘境，故云无… [ 详细 ]
尘为尘境，即三界之诸法。谓万法唯为阿赖耶识所作，识外无尘境也。真谛译摄论五所谓“实无有尘，唯有识体显现… [ 详细 ]
无能胜菩萨之三昧也。依此三昧而离一切之尘垢也。 [ 详细 ]
色界二禅已上，无寻之心所与伺之心所也。 [ 详细 ]
色界之中间禅，无寻之心所，唯有伺之心所也。 [ 详细 ]
无实体也。南本涅槃经十二曰：“有名无实即世谛。”不真空论曰：“以名求物，无当名之实。” [ 详细 ]
一切世间无安稳之法，悉以苦为自性。法华经譬喻品曰：“三界无安。犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”新译仁王… [ 详细 ]
三道之一。谓断三界诸惑已尽，证真谛之理，不更要学修之圆满智慧，即阿罗汉之无漏智也。 [ 详细 ]
修行位到第四果之人也。即阿罗汉果。 [ 详细 ]
声闻乘四果中，前三果为有学，第四阿罗汉果为无学。学道圆满，不更修学也。法华玄赞一曰：“戒定慧三，正为学… [ 详细 ]
无字之法印也。起生死之关者，以无字之法印。【参见: 无】 [ 详细 ]
【参见: 无始无明】 [ 详细 ]
十八空之一。由因果之理推之，则世间一切之法，实为无始，更以慧眼观之，则诸法皆空，而无始之相亦不可得，此… [ 详细 ]
无明无始，故生死亦无始也。【参见: 无始无明】查询 [ 详细 ]
生死无始，故云无始，经久远年劫，故云旷劫。 [ 详细 ]
谓佛法远大。莫能知其由来也。齐书曰：“佛法者，理寂乎万古，迹肇乎中世，渊源浩博，无始无边。” [ 详细 ]
胜鬘，本业，起信诸经论谓之无始无明，菩提心论谓之无始间隔，生死流转之根本惑体也。平等法界之理不达，妄隔… [ 详细 ]
一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转推究，故众生及法之… [ 详细 ]
清净之法轮也。即说法是。 [ 详细 ]
梵名阿末罗Amala。译曰无垢识。旧译家以为第九识之称，新译家以为第八识净分之称，是不别立第九识故也。唯识… [ 详细 ]
以[87A9]览字置于两眼，转肉眼为法眼，谓之无垢眼。大日经七曰：“安立无垢眼。”大疏四曰：“首中置百光遍照… [ 详细 ]
波斯匿王女之名。梵名维摩罗达。译曰离垢施，又曰无垢施。年始十二岁，容貌端正，时八大声闻八大菩萨皆被诘问… [ 详细 ]
璎珞经所说六忍之第五、等觉地之菩萨断除无明之惑染，于自性清净之心体安住不动之位也。因云无垢菩萨。 [ 详细 ]
