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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓“声无常”，谓声发后固成… [ 详细 ]
阿弥陀之名号，以法藏菩萨之无生智所成，故为无生即生之法性中道也。往生论赞下曰：“彼净土是阿弥陀如来清净… [ 详细 ]
略云无生忍。无生法者，远离生灭之真如实相理体也，真智安住于此理而不动，谓之无生法忍。于初地或七八九地所… [ 详细 ]
谓真如之理，涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰：“真如实相，名无生法。” [ 详细 ]
声闻果十智之第十。阿罗汉之最极智也，已断三界之烦恼，证知我身更不受生于三界，阿罗汉果之智也。【又】大乘… [ 详细 ]
三忏之一。现罪障之法体为无生，而亡善恶之隔也。 [ 详细 ]
安住于无生无灭之理而不动也。仁王经说五忍，此为第四。或为初地之证名，或为七八九地之悟名。智度论五十曰：… [ 详细 ]
涅槃经所说四种四谛之一。天台以配于通教之法门。说迷悟之因果，悉为幻化之法，而非实生实灭，生灭即无生灭，… [ 详细 ]
如化身示现于娑婆，众生往生于极乐，为离六道四生生之生，故云无生之生。 [ 详细 ]
涅槃之真理，无生灭，故云无生。因而观无生之理以破生灭之烦恼也。圆觉经曰：“一切众生于无生中。妄见生灭。… [ 详细 ]
如来无饿鬼爱，故名真解脱，饿鬼爱者贪欲无厌如饿鬼也。涅槃经四相品曰：“若得成阿耨多罗三藐三菩提也。无爱… [ 详细 ]
二道之一。谓三乘之人。离烦恼垢染之戒定慧。四谛中之道谛是也。分之为见修无学之三道。 [ 详细 ]
六神通中前五通为有漏通，后之漏尽通为无漏通。前五于有漏道可得，后一者非无漏道，不能得也。 [ 详细 ]
无漏清净之境界，不染污烦恼之世界也。 [ 详细 ]
无漏清净之世界也。又谓涅槃。 [ 详细 ]
法性清净，本离烦恼之漏垢，故云无漏。法华经法师功德品曰：“无漏法性之妙身。”查询 [ 详细 ]
离烦恼垢染之清净法也。如三乘圣人所得之戒定慧及涅槃是。俱舍论一曰：“虚空等三种无为，及道圣谛名无漏法。… [ 详细 ]
无漏智之根本也，有三种，名曰三无漏根。【参见: 三无漏根】 [ 详细 ]
无漏道所得之果德也。四谛中灭谛之涅槃是。 [ 详细 ]
与无漏后身同。法华经方便品曰：“辟支佛利智，无漏最后身，亦满十方界。” [ 详细 ]
谓三乘之人，离烦恼无染之清净智也。断惑证理，即此智之用。法华经方便品曰：“度脱诸众生，入佛无漏智。”查… [ 详细 ]
离随染烦恼性质之纯真无垢智慧也。即三乘之圣智是。查询 [ 详细 ]
诸法实相之理体，无垢清净。故曰无漏。法华经序品曰：“是德藏菩萨，于无漏实相，心已得通达。” [ 详细 ]
以无漏清净之戒定慧证涅槃果，谓之无漏因。四谛中之道谛也。 [ 详细 ]
二乘无学果之身也。既断烦恼曰无漏，生死之最后身，曰后身。法华经授记品曰：“诸声闻众，无漏后身，法王之子… [ 详细 ]
Ana%srava，漏者烦恼之异名，漏泄之义，贪嗔等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。又漏为漏… [ 详细 ]
十乘观之一。 [ 详细 ]
十八空之一。 [ 详细 ]
顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可… [ 详细 ]
阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名… [ 详细 ]
佛身微妙，世无比类，故云无比。胜鬘经曰：“普放净光明，显示无比身。”宝窟上本曰：“天下无类，故云无比。… [ 详细 ]
阿毗昙，一译无比法，无比类之无上法也。【参见: 阿毗昙】 [ 详细 ]
菩萨十戒之一。菩萨自保净戒而不犯，为众生说妙法而使不犯戒也。 [ 详细 ]
无贪欲也。无多欲也。 [ 详细 ]
初无信根，今蒙佛力而生信，是云无根信。涅槃经二十曰：“世尊！我见世间从[廿/伊]兰子生[廿/伊]兰树，不见[… [ 详细 ]
妙观察智之异名。妙观察智为莲华部之主，莲华在淤泥而不染，故谓其智云无染戒。见秘藏记本。查询 [ 详细 ]
极乐净土众生之身体，达悟涅槃无极之理之身也。无量寿经曰：“颜貌端正，超世希有，容色微妙，非天非人，皆受… [ 详细 ]
弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好… [ 详细 ]
十种见之一。为无明不了事理执种种之邪见也。查询 [ 详细 ]
无明为根本，生无量之惑业苦，故称之曰藏。璎珞本业经上曰：“无明名不了一切法，迷法界而起三界业果，是故我… [ 详细 ]
四薰习之一。【参见: 四薰习】 [ 详细 ]
九结之一。无明能系缚人于三界而不使出离，故谓之结。查询 [ 详细 ]
三漏之一。无明能令众生漏落于生死不能出离，故曰漏。 [ 详细 ]
四流之一。无明能令众生漂流于生死，故名为流。查询 [ 详细 ]
法性与无明，如冰与水，无明之冰即诸性之水也。但非谓吾人之心性，本来为冰，法性之水，后为无明之冰，仅谓无… [ 详细 ]
台家所立三惑之一。为障覆中道之理之根本无明，别教之菩萨从初地断之，圆教之菩萨，从初住断之，而证中道之理… [ 详细 ]
十使之一。无明能驱使人使流转于三界，故名使。 [ 详细 ]
五住地惑之一。查询 [ 详细 ]
五住地之第五。于根本枝末中为根本无明，于我法二执中为法执。是一切烦恼之所依，为变易生死之因，故名住地。… [ 详细 ]
梵语阿尾[何-可+尔]也Avidya%，谓闇钝之心无照了诸法事理之明。即痴之异名也。本业经上曰：“无明者，名不了… [ 详细 ]
三论家四种释义之一。【参见: 四种释义】 [ 详细 ]
方者方所方法，佛之设化自在，而无一定之方所，无一定之方法也。璎珞本业经曰：“大用无方法王法主。”三论玄… [ 详细 ]
旧译之无作色。一名无教色。新译曰无表色。【参见: 无作色】 [ 详细 ]
对外境无执著觉受者。即谓如无感觉之无机物者。 [ 详细 ]
观念诸法无所得之理也。入佛境界经曰：“诸欲不染故，敬礼无所观。” [ 详细 ]
佛之德号，以佛不执著尘染也。行事钞下三之二曰：“增一云。（中略）南无如来无所著至真正等觉。”同资持记曰… [ 详细 ]
行入四种之一。【参见: 二入】 [ 详细 ]
为生无所有处之禅定也。【参见: 无所有处】 [ 详细 ]
又言无所得，空之异名也。楞严经上曰：“安然得无所有。”佛藏经一曰：“忆念分别无所有法，或说断常，或说有… [ 详细 ]
体无相之真理心中无所执著，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：“无所得者，则名为… [ 详细 ]
