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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
旧称波罗夷。【参见: 波罗夷】 [ 详细 ]
【参见: 波逸提】 [ 详细 ]
Pa%raga，佛之别号。译作度彼岸。见智度论二。 [ 详细 ]
明妃之表相，即女形也。明妃即三昧之形，见秘藏记钞一。 [ 详细 ]
又曰播啰弭多，【参见: 波罗蜜】 [ 详细 ]
Pa%ramita%，又作波罗蜜多，播啰弭多。译言究竟，到彼岸，度无极，又单译曰度。以名菩萨之大行者，菩萨之大行… [ 详细 ]
波罗提提舍尼之略。 [ 详细 ]
Pratimoks!a，又作婆罗提木叉，钵喇底木叉。戒律三名之一。译曰别解脱，又曰处处解脱。七众所受之戒律，各就… [ 详细 ]
Pratides/aniya，又作波胝提舍尼，钵喇底提舍那，钵喇底提舍尼，略曰波罗提舍尼，波罗舍尼，提舍尼等。六聚罪… [ 详细 ]
旧称波罗夷，义净三藏云波罗市迦。【参见: 波罗夷】 [ 详细 ]
Pa%ra%jika，六聚罪之第一，戒律中之严重罪也。新作波罗阇已迦，波罗市迦。戒经谓之弃（犯者不收于内法而弃于… [ 详细 ]
梵语。华言度彼岸也。见翻译名义集。 [ 详细 ]
又作波旬逾，波卑面，新作波椽，波鞞，梵音Pa%pi^yas，又Pa%pi^man，巴Pa%pima%之转讹也。慧琳师云：波旬者，… [ 详细 ]
Pas/u，又曰咥哩也遇庾尔Tiryagyoni，译言畜生。见梵语杂名。 [ 详细 ]
Pa%trapin!d!apa%tika，译曰一揣食。见饰宗记五本。 [ 详细 ]
涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒，乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。 [ 详细 ]
律中之罚名。译曰别住。犯戒者与别房使之独住，不与僧共同住也。羯磨疏四下曰：“波利婆娑，此名别住。别与下… [ 详细 ]
Parinirva%n!a，旧称之涅槃也。唯识述记一本曰：“西域梵音云波利匿缚喃。波利者，圆也。匿缚喃，言寂。即是… [ 详细 ]
菩萨执著于法，为法所娆乱也。是名法魔。 [ 详细 ]
妙法秘法之效验也。 [ 详细 ]
四食时之一。三世之诸佛皆以午时为食，名曰法食时。午过则为非时也。 [ 详细 ]
如法之食物也。佛法中食物有法制，依其法制之食，谓之法食。行事钞下一曰：“增一云：如来所著衣名曰袈裟，所… [ 详细 ]
【参见: 法身偈】 [ 详细 ]
说正法之偈颂也。 [ 详细 ]
说法之音声也。无量寿经上曰：“常以法音觉诸世间。”法华经譬喻品曰：“闻此法音，心怀踊跃。” [ 详细 ]
四陀罗尼之一，又名闻陀罗尼。法者教法也。闻佛之教法受持而不忘也。查询 [ 详细 ]
天台就佛身立色身法门身实相身之三身。【参见: 三身】。【又】密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：“三重曼… [ 详细 ]
三重圆檀海会之圣众，皆为法门身，举一尊而主法门，故他为其眷属也。大疏五曰：“世尊所以待问方说，亦为法门… [ 详细 ]
法门无尽不可测，譬之以海。华严经二曰：“佛刹微尘法门海，一言演说尽无余。” [ 详细 ]
佛所说，为世之则者，谓之法，此法为众圣入道之通处，故云门。又诸法并通于一实，故名为门。又为如来圣智游履… [ 详细 ]
破和合僧中二僧之一。出家之士不简凡僧，同行如来四依之正法，和而无乖。是曰法轮僧。破此法轮僧之和会，是为… [ 详细 ]
佛之说法，能摧破众生之恶，犹如轮王之轮宝，能辗摧山岳岩石。故谓之法轮。又佛之说法，不停滞于一人一处。展… [ 详细 ]
【参见: 法身】附录。\n\n（术语）法身说法者，密教之常谈也。在于显教，以法身无说，报化有说为通途，唯台家… [ 详细 ]
宗家所立之法身各异，其观法亦不同，今言性宗之法身观，往生要集中本引诸经，明观佛之法身，以真如平等五相观… [ 详细 ]
五种藏之一。 [ 详细 ]
二种菩萨之一。又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨也。初地以上之菩萨是也。若依台家四教之位次，… [ 详细 ]
与法身偈同。又佛所说之经卷，谓之法身舍利。如来所说实相中道之理，不改不变，性相常尔，故云法身舍利。法华… [ 详细 ]
真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变… [ 详细 ]
言法身本来在一切众生之心中也。 [ 详细 ]
依诸经论通途之说，则谓法身无色无形，色相庄严不可见。而台家贬之，以为别教已下之说。依圆教之极意，则谓法… [ 详细 ]
涅槃经三十一曰：“是故涅槃名为无相，善男子无十相故。何等为十？所谓色相，声相，香相，味相，触相，生住坏… [ 详细 ]
法身虽无去来，而依隐没之如来藏显现为法身，名曰如来。 [ 详细 ]
【参见: 法身菩萨】 [ 详细 ]
法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古… [ 详细 ]
受佛之教化新生于佛家之身也。法华经譬喻品曰：“今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。” [ 详细 ]
佛有生身法身二种，故舍利亦有二种，八石四斗之遗骨，生身之舍利也。所说之妙法，法身之舍利也。故谓之法身舍… [ 详细 ]
法性之体名法身，法性有觉知之德，故名佛。 [ 详细 ]
论法身之体性诸家不同，先言小乘。小乘理性不论，只以戒定慧解脱知见之五分功德为法身，称为五分法身。次言大… [ 详细 ]
佛之真身也。其释名性相二宗各异其义。相宗据唯识论谓法身有总相法身与别相法身二种，总相法身者，兼理智二法… [ 详细 ]
法能利润如财，谓之法财。维摩经佛国品曰：“常以法财施一切。”同慧远疏曰：“法能资润名为法财。” [ 详细 ]
法华三周说法之一。【参见: 三周】 [ 详细 ]
说正法之言语也。涅槃经三十四曰：“为利根人广说法语。”成实论曰：“虽是法语，说不应时，名为绮语。”赞阿… [ 详细 ]
法义之议论也。 [ 详细 ]
所说之法义曰法，为此显其法义所设之譬喻曰譬，亦曰喻。因而或曰法譬，或云法喻。二者配对之语。 [ 详细 ]
为佛道之誓愿也。 [ 详细 ]
执著一法而是一非他，名曰法见。 [ 详细 ]
简约说法之枢要者，即枢要之法义也。维摩经弟子品曰：“佛为诸比丘略说法要。”心地观经七曰：“是名为出世法… [ 详细 ]
