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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
女子之色相也。诃欲经曰：“女色者，世间之枷锁，凡夫恋著不能自拔。女色者，世间之重患，凡夫因之至死不免。… [ 详细 ]
谓僧对女子犯不邪淫戒也。 [ 详细 ]
男根之对，女之阴部也。为身根之一部分，女性之形类、音声、作业、志乐等，异于男性，皆由此根。梵Yoni。 [ 详细 ]
女子之爱情也。智度论十四曰：“蚖蛇含毒，犹可手捉。女情惑人，是不可触。” [ 详细 ]
宋徽宗改尼曰女德。 [ 详细 ]
妇人亦称居士。禅录往往有之。\n\n（术语）女子亦称居士，犹言女丈夫也。古尊宿语录序曰：“觉心居士，出善女… [ 详细 ]
女性之天人也。欲界天中有女天，色界已上无之。 [ 详细 ]
谓三昧声也。【参见: 悉昙章】附录。 [ 详细 ]
即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家… [ 详细 ]
女人禁制之结界也。【参见: 结界】 [ 详细 ]
道场禁女人之入。盖于修道有障害故也。查询 [ 详细 ]
女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰：“师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云：道得即去。… [ 详细 ]
女人往生愿之别名。查询 [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中之第三十五愿。无量寿经上曰：“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字… [ 详细 ]
离意女之入定也。【参见: 女子出定】 [ 详细 ]
译曰可尔、如是、方便。慧琳音义六十一曰：“奥箄迦Aupayika，唐云可尔，或云如是。”有部毗奈耶三十一曰：“… [ 详细 ]
梵语[8749]au，悉昙五十字门之一。十二韵之一。又作燠、炮。金刚顶经释字母品曰：“称奥字门，一切法化生不可… [ 详细 ]
S/a%stra，又作舍萨怛罗，设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰：“梵云奢萨怛罗，此翻为论。总周一部立以论名。”… [ 详细 ]
S/amatha，又作舍摩他、奢摩陀、舍摩陀。禅定七名之一。译曰止、寂静、能灭等。摄心住于缘，离散乱也。大乘义… [ 详细 ]
经典之异名。佛之经典，契理契机，为转迷开悟之法则轨范，故云契范。探玄记一曰：“素呾缆，此云契经。契有二… [ 详细 ]
经文者契人之机，合法之理，故云契。大乘义章一曰：“以其圣教称当人情，契合法相。从义立目，名之为契。”玄… [ 详细 ]
契当会合而无乖角也。唯识论三曰：“远离二边，契会中道。”十地义记一本曰：“妙舍有无，契会中道。” [ 详细 ]
师子奋迅三昧也。 [ 详细 ]
梵语A^s/carya，阿阇理贰。又作遏部多Adbhuta，译曰奇特。独一不偶也。西域记一曰：“何奢理贰伽蓝，唐言奇特… [ 详细 ]
以我头面顶礼尊者之足也。智度论十曰：“何以曰头面礼足？答曰：人身中第一贵者头，五情所著而最在上故。足第… [ 详细 ]
头陀之行法，虽有十二种，然多就乞食之一行而云。 [ 详细 ]
Dhu%ta，又作杜荼，杜多。译曰抖擞，抖拣，洮汰，浣洗等。谓抖擞衣服饮食住处三种贪著之行法也。行事钞头陀行… [ 详细 ]
头北面西，右胁而卧者，如来涅槃之相也。后分涅槃经上曰：“尔时世尊三反入诸禅定，三反示诲众己。于七宝床右… [ 详细 ]
在佛或罗汉顶上之圆光也。又曰背光。亦曰后光。 [ 详细 ]
大乘百法中随烦恼二十之一。使心散乱，于所缘之境不能明记之心所也。唯识六曰：“失念，于所缘境不能明记为性… [ 详细 ]
浩浩宇宙之虚空也，毕竟无为无物，故云顽空，偏空，太虚空。以譬小乘之涅槃，而别于大乘涅槃之妙空第一义空。… [ 详细 ]
诸天与龙神及夜叉为八部众中之三者。 [ 详细 ]
天龙为八部众中之二众，八部之中以此为上首，故标举曰天龙八部。八部者：一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿… [ 详细 ]
诸天与龙神。为八部众之二众。天者，梵天帝释等也，龙者难陀跋难陀等也。法华经序品曰：“天龙夜叉。（中略）… [ 详细 ]
天魔与外道。共害佛道者。梵网经上曰：“天魔外道，相视如父母。”行持钞下一曰：“天魔外道尚不食酒肉。” [ 详细 ]
【参见: 四食时】 [ 详细 ]
谓梵天，帝释，四天大王，守护佛法之天界善神也。 [ 详细 ]
诸天之部类也。为住于天界者之总称。 [ 详细 ]
婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上… [ 详细 ]
本性也。真如也。刘禹锡六祖碑曰：“能使学者还其天识。”颜延之庭诰曰：“遂使业习，移其天识。” [ 详细 ]
涅槃经所说五行之一。天者第一义天，天然实相之理也。菩萨依天然实相之理，而成妙行，故曰天行。 [ 详细 ]
天耳智证通之略。 [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中之第七愿，使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不得天耳… [ 详细 ]
六通之一。以与天耳相应之智慧证知一切之声境。而通达无碍者。略云天耳通。俱舍光记廿七曰：“天眼天耳是所依… [ 详细 ]
天耳与识相应之智慧也。 [ 详细 ]
为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。查询 [ 详细 ]
祠大自在天等天部之处。 [ 详细 ]
欲界所属之夜叉等，又色界已下诸天众之属隶也。又时为梵天，帝释等之通称。地祇者，乃人间之鬼神，坚牢地神，… [ 详细 ]
六通之一。以色界天趣清净之四大所造之眼根，而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼，通达无碍者。有修得报… [ 详细 ]
弥陀如来四十八愿中之第六，使极乐往生人得天眼通之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不得天眼，下至… [ 详细 ]
天眼智证通之略。 [ 详细 ]
俱舍论二十七叙六通，谓神境智证通乃至漏尽智证通也。六通悉以智为体，智慧为证知事物分别通达无碍之力用者。… [ 详细 ]
以天眼知物之智也。 [ 详细 ]
阿罗汉所得三明之一。天眼通之更为明了者。天眼通凡圣皆能得之，天眼明非圣者不能得。 [ 详细 ]
佛所得十力之一。佛所得之天眼也。为了了分明，无能坏无能胜者，故云力。 [ 详细 ]
五眼之一。为天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清净之眼根前知粗细远近一切之诸色，及众生未来生死之相者。… [ 详细 ]
日本传教大师在唐时，道邃和尚传授观心之口诀，有此语。谓为一言之一心三观。天真者谓本体不生也。吾人之一心… [ 详细 ]
法身佛之异名。谓众生本具之理性，天真独朗者。证道歌曰：“法身觉了无一物，本源自性天真佛。”宗镜录十六曰… [ 详细 ]
天然之真理，非人之造作者。止观一曰：“法门清妙，为天真独朗，为从蓝而青。”同辅行曰：“理非造作故曰天真… [ 详细 ]
