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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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术语
愚者之异名。世间最胜者，无过于天。指至愚为天，犹指贫人而呼为富者，指痴钝而呼为聪明，调弄之辞也。此痴天… [ 详细 ]
大自在天之标帜，其形为男根者。现今印度教西拔派之神体也。续高僧传玄奘传曰：“至劫比他国，俗事此自在天，… [ 详细 ]
天然之机感也。止观一曰：“天机秀发。” [ 详细 ]
七有之一。依过去之戒定等因，而感得现在之天界乐果也。因果不失，故名有。大藏法数曰：“天者，天然自然，乐… [ 详细 ]
佛之异名。涅槃经谓天有五种，佛为第一义天，是天中之最尊者，故云天尊。无量寿经上曰：“今日天尊行如来德。… [ 详细 ]
天台宗分别佛一代之说法为五时。第一华严时。佛成道后，三七日中说华严经之间。是依经题而与名。第二鹿苑时。… [ 详细 ]
谓圆顿戒相承，止观业相承，遮那业相承。达磨相承也。 [ 详细 ]
天台宗之教相判释，立化仪四教与化法四教，四教之名，通于两种，其实八教也。【参见: 五时八教】\n\n（名数）… [ 详细 ]
解释经之文句，天台大师所用四种之方法：一、因缘释，或云感应释，究佛与众生之关系因缘而解释者。二、约教释… [ 详细 ]
天台宗之教相判释。立化仪四教与化法四教。合为八教。【参见: 八教】 [ 详细 ]
天台大师为修法华三昧者依弥勒问经占察经普贤观经等之意，说五种之忏悔法，使于昼夜六时修之。名为六时五悔：… [ 详细 ]
台家约种熟脱三段示佛道成就之相。初种菩提心之种子为种，修行渐熟为熟，修行成而果德显为脱。此三段或配于久… [ 详细 ]
婆罗门之法以火为天之口，火烧供物则诸天得食之云。是护摩供之所由来。百论疏上之中曰：“再供养火为欲生福，… [ 详细 ]
三住及四住之一。 [ 详细 ]
【参见: 五衰】 [ 详细 ]
总称梵天帝释等凡属天部之种类。查询 [ 详细 ]
天人与神仙也。理趣分述赞中曰：“五趣之极曰天，人有神德曰仙。”大日经疏二曰：“天仙谓诸五通神仙。”法华… [ 详细 ]
阿弥陀佛四十八愿中之第三十七愿，或曰人天人致敬愿，或云天人致敬愿。 [ 详细 ]
天与人，即六趣中之天趣与人趣也。无量寿经上曰：“天人归仰。”又曰：“诸天世人。”法华经宝塔品曰：“移诸… [ 详细 ]
五乘之一。能修十善，乘之而生于欲界之六天，能修禅定，乘之而生于色界无色界之诸天，是名天乘。 [ 详细 ]
佛之尊号。天为人之所尊，佛更为天之所尊，故曰天中天。又天有五种，第五之第一义天，即佛也。佛为天之至极，… [ 详细 ]
“唵摩诃迦罗娑[口*缚]贺。”见摄大轨。又，唵尼旨尾旨（降伏），惹[口*缚]礼（自在），多啰伽帝（救度），莎… [ 详细 ]
一以白米为相应物。如圣天供之浴油。念诵时以白米浴之，一咒为一度。相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。… [ 详细 ]
恶魔之大者。 [ 详细 ]
大三灾之一。劫末起大风破灭至色界第三禅天之灾厄也。【参见: 三灾】 [ 详细 ]
佛之德号。佛有大力，能伏四魔。故名大雄。法华经涌出品曰：“善哉善哉大雄世尊。”同授记品曰：“大雄猛世尊… [ 详细 ]
佛陀之咒语，云为陀罗尼。其中咒语多者，云为大。又美其功德。云为大。 [ 详细 ]
阿罗汉中年长德高者。称为大阿罗汉。阿弥陀经曰：“与大比丘众，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉。”慈恩疏曰：… [ 详细 ]
大为四大，阴为五阴，界为十八界，入为十二入。 [ 详细 ]
称真言行者初地之位。瑜只经曰：“一时共成就，速得大金刚位，乃至普贤菩萨位。” [ 详细 ]
梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：“若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵，什师嫌烦，略提埵… [ 详细 ]
过去三千尘点劫昔，有大通智胜佛，说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出… [ 详细 ]
对于丈六之小身而谓之遍虚空之大化身。查询 [ 详细 ]
宋徽宗诏改之佛号也。宋史徽宗纪曰：“宣和元年，春正月乙卯，诏佛改号大觉金仙，余为仙人大士，僧为德士，女… [ 详细 ]
觉母是文殊之异名，大者尊称也。【参见: 觉母】 [ 详细 ]
【参见: 大觉】 [ 详细 ]
佛之觉悟也。凡夫无觉悟，声闻菩萨有觉悟而不大，佛独觉悟实相，彻底尽源，故称大觉。又声闻虽自觉，而不使他… [ 详细 ]
一切经从所入之藏殿而谓为大藏经。【参见: 一切经条。及藏经】 [ 详细 ]
大藏经之略称。杜荀鹤诗，所谓大藏经门一夜寻。即言释典之大藏也。 [ 详细 ]
菩萨有大小。初心之菩萨为小。深行之菩萨为大。无量寿经下曰：“彼有七百九十亿大菩萨众，诸小菩萨。” [ 详细 ]
求大菩提之心也。 [ 详细 ]
谓密印也。是为无上菩提之标帜。故曰大菩提幢。大日经密印品曰：“菩萨由此严身故，处生死中巡历诸趣，于一切… [ 详细 ]
佛之菩提，对于声闻缘觉之菩提，谓之大菩提。何则。二乘之无漏。为菩提而非大。佛之无漏慧。乃为菩提而大也。… [ 详细 ]
称西方阿弥陀之妙观察智。 [ 详细 ]
梵语摩诃般涅槃那Maha%parinirva%n!a，译言大入灭息，或大灭度，大圆寂入等。大者美灭德之称，灭者，灭烦恼灭… [ 详细 ]
大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根为天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰：“至劫比他国，… [ 详细 ]
言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰：“诸佛有大自在神通之力。” [ 详细 ]
连续十字金刚而作大圆轮也。瑜只经曰：“当观吽一字成大羯磨轮。” [ 详细 ]
大阿罗汉之略。 [ 详细 ]
不动尊之三昧也，以其真言[87A4]字为体，[87A4]之字体[8770]诃字，是一切行不可得之义。故云大空行三昧。大疏… [ 详细 ]
依大日经所说，则托于[8754][8759][875E][8763][8740]五字，以显大空之义。若此等字，连于上字则成上字大空之… [ 详细 ]
虚空无相寂灭，能现一切之相，曼荼罗之体亦无相寂灭，能成一切之事，故托于虚空之喻，而称为大空曼荼罗。义释… [ 详细 ]
【参见: 大空点】。 [ 详细 ]
【参见: 大空点】 [ 详细 ]
三重三昧之异名。空空三昧，无相无相三昧，无愿无愿三昧也。【参见: 三三昧】。大日经疏六曰：“空与不空毕竟… [ 详细 ]
对于小乘之偏空，而谓大乘究竟之空寂为大空。空亦为空。是为究竟之大空。即大乘之涅槃也。密教以阿字为此大空… [ 详细 ]
地水火风也。此四者周遍于一切色法，故名大，能造色法，故名种。色香等一切物质，不能离此四大而生，故称为大… [ 详细 ]
力用之不可思议者。神者不测之义。法华经曰：“有大神力，及智慧力。” [ 详细 ]
师之师也。 [ 详细 ]
