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佛学文化源远流长，佛学库收录了佛语中常见的名词和释义，支持按照分类检索和关键词搜索，是小说写作中涉及佛门佛教元素的实用查询库。
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名数
天台之摩诃止观以十大章统收之：第一大意，豫示九章之大意，此有五略：一、发大心，大菩提也。二、修大行，止… [ 详细 ]
十位之大护法神也。【参见: 十护】 [ 详细 ]
大小诸经中常见佛特说十弟子之第一：一、舍利弗，智慧第一。二、目犍连，神通第一。三、摩诃迦叶，头陀第一。… [ 详细 ]
台宗于观法，立所观之十种。一、阴境，即色受想行识之五阴也。十境以阴为初，有二义。一现前，一依经。现前者… [ 详细 ]
东晋法显译大般涅槃经下曰：“时八王既得舍利，踊跃顶戴，还于本国，各起兜婆。彼婆罗门从诸力士乞分舍利瓶，… [ 详细 ]
一四无量心，二十善心，三明光心，四焰慧心，五大胜心，六现前心，七无生心，八不思议心，九慧光心，十受位心… [ 详细 ]
或曰十住。种种不一。 [ 详细 ]
十二因缘中由无明至有之十支也。不言生死之二支者，以其属于未来也。故明过去至现在之因缘为十因缘。涅槃经曰… [ 详细 ]
一淫习因。淫习交接，研磨不休，故有火光于中发动，二习交然，故有铁床铜柱八热地狱之报。二贪习因。贪习之心… [ 详细 ]
【参见: 因】 [ 详细 ]
一随说因。于欲界色界无色界一切惑业系缚之法，及不系缚之法，随其见闻觉知而起言说，是名随说因。二观待因。… [ 详细 ]
以大悲心救护一切众生。谓之回向：一救护一切众生离众生相回向，二不坏回向，三等一切物回向，四至一切处回向… [ 详细 ]
外道十四难句，佛不答之。一、世界及我为常耶？二、世界及我为无常耶？三、世界及我为亦有常亦无常耶？四、世… [ 详细 ]
是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点，俱舍以四大为能造之实色，摄之于触境，与他所造之根… [ 详细 ]
善财童子于普贤菩萨所得十四等，是童子之入法界也。一普贤之圆因等，二诸佛之果满等，三刹等，四行等，五等正… [ 详细 ]
【参见: 色】 [ 详细 ]
华严经末会之初，文殊菩萨由善住楼阁出拜辞世尊时，随从之神王也。一、常随侍卫之诸金刚神，二、普为众生供养… [ 详细 ]
眼等五根与忧喜等五受，及男女意命四根也。仁王经下曰：“复观十四根，所谓五情五受男女意命等，有无量罪过故… [ 详细 ]
【参见: 十四难】 [ 详细 ]
三贤十圣为十三忍，更加正觉忍而为十四忍。见仁王经十。 [ 详细 ]
（一）初禅天有二种变化：一、初禅初禅化，能变化自地也。二、初禅欲界化，能变化欲界地也。（二）二禅天有二… [ 详细 ]
无量寿经下说，于此世界有六十七亿不退菩萨，当往生西方极乐，其诸小行之菩萨及小功德者，不可计也。而其往生… [ 详细 ]
有种种之十喻。【参见: 喻】 [ 详细 ]
十善业道也。【参见: 善恶】 [ 详细 ]
大乘之在家戒也。【参见: 善恶】 [ 详细 ]
缘觉之所观也：一、蕴善巧，为五蕴。二、处善巧，为十二处。三、界善巧，为十八界。四、缘起善巧，为十二因缘… [ 详细 ]
十恶者：一杀生。二偷盗。新云不与取。三邪淫，非自之妻妾而行欲者。四妄语，新云虚诳语。五两舌，新云离间语… [ 详细 ]
十善之业行，为生于善处之道，故曰十善业道。【参见: 善恶】 [ 详细 ]
十善之业行也。【参见: 善恶】 [ 详细 ]
罗什三藏门下，生肇融睿四师称为什门之四圣，加入昙影慧严慧观僧[(挈-手)/石]道常道标六师。称为什门之十哲。… [ 详细 ]
受生者，即生于如来之家也。藏即含藏之义，含藏所修所证之理也。善财童子在华严会上，第三十九参妙德夜神，问… [ 详细 ]
【参见: 四十位】 [ 详细 ]
禅寺置十务，谓之寮舍。置首领一人。管多人之营事。如主饭者名饭头，主菜者名菜头，等。然十务未一一稽其目。… [ 详细 ]
佛对比丘制无益之世论，使论十事之功德：一精勤，二少欲知足，三有勇猛心，四多闻能与人说法，五无畏无恐，六… [ 详细 ]
佛及菩萨所具十种之力用也。说【参见: 本】\n\n（术语）如来之十力也。一、知觉处非处智力，处者道理之义，知… [ 详细 ]
【参见: 五山十刹】 [ 详细 ]
有种种：一、乞食十利，【参见: 乞食】。二、多闻十利，【参见: 多闻】。三、闻经十利，【参见: 闻经】。四、… [ 详细 ]
烦恼为魔军分为十种。智度论十五曰：“问曰：何处释烦恼为魔？答如杂宝藏经中，佛说偈语魔言：欲是汝初军，忧… [ 详细 ]
真言行者，渐次证入六无畏与自二地至佛地之十地，合有十六重，以到一切地（第六无畏即初地也），但此一一重各… [ 详细 ]
一不知自名者。二不知和尚之名者。三年不满二十者。四不具三衣者。五不具钵者。六父不听者。七母不听者。八自… [ 详细 ]
真言行者有十六资具。衣四种，处六种，食六种。衣之四种：一粪扫衣，拾人之委弃者，洗净之，以制法衣也。二毳… [ 详细 ]
十六行相也。 [ 详细 ]
于苦集灭道之四谛各浮四种影像于心而解了之也。见俱舍论二十六，法界次第中之下。\n\n（名数）略云十六行。亦… [ 详细 ]
四谛之十六行相。略云十六行，又云十六谛观。苦法智忍等十六之观法也，【参见: 道】 [ 详细 ]
涉于显密二教，有十六菩萨。 [ 详细 ]
以宾头卢尊者为始。十六大阿罗汉，受佛敕，永住此世，济度众生者。其名字住处等，详于法住记。此法住记为佛灭… [ 详细 ]
（一）内空（二）外空（三）内外空（四）空空（五）大空（六）胜义空（七）有为空（八）无为空（九）毕竟空（… [ 详细 ]
与十六知【参见: 同。见十六知见】 [ 详细 ]
又云十六神我。未见正道之人，于五阴等法中强立主宰，妄计有我我所，计我之心历诸缘，即有十六知见之别：一、… [ 详细 ]
【参见: 十六王子】 [ 详细 ]
法华经，化城喻品所说。往昔三千尘点劫有大通智胜佛，其佛未出家时，有十六王子，大通智胜佛成道后，十六王子… [ 详细 ]
日本僧高野，于此八种旋陀罗尼加遮情、表德、浅略、深秘、字相、字义、一字摄多、多字归一之八门而为十六玄门… [ 详细 ]
特胜于四念处等之观，始自调心，终至悲想地，地地有观照，能发无漏善业，厌恶自害之失，故名特胜。十六者：一… [ 详细 ]
八寒八热之大地狱，各有四门，各门有四狱。各各附属十六地狱。堕于此之众生，转历诸所，而增其苦，故曰游增地… [ 详细 ]
位于金刚界成身会曼荼罗下方之神也。出生义曰：“又下方有十六执金刚神。盖一切如来，勇健菩提心所生化。亦明… [ 详细 ]
大乘唯识立十六心之相见道，小乘俱舍论为十五之真见道，最后之一心立为修道。然小乘之昙无德部，成实谓十六心… [ 详细 ]
与十六行相同。【参见: 道】 [ 详细 ]
与八忍八智同。 [ 详细 ]
贤护等十六居士菩萨也。碧岩七十八则曰：“古有十六开士于浴僧时随例入浴。”【参见: 十六菩萨】 [ 详细 ]
