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更新:2023/6/16 22:19:25
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仪式
教家之人参禅有省悟之分,即罢讲教,而办斋供养大众也。见象器笺十四。 [ 详细 ]
参禅了毕,设斋供养大众也。见象器笺十四。 [ 详细 ]
讲赞五百罗汉之法会也。 [ 详细 ]
供养五百罗汉之法会。 [ 详细 ]
行事钞下二之一曰:“五分诸比丘欲羯磨于一房一角,半房半角,中庭或通结坊间作净地并听。若通结,应云此住处… [ 详细 ]
纳白骨于墓所也。 [ 详细 ]
又云斋七,谓人死后每七日营斋至七七日也。以人死生为中有之身,不得生缘则每七日死生而至七七日也。释氏要览… [ 详细 ]
既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其初… [ 详细 ]
禅林之规,凡来宾为我插瓣香于炉,则我亦为彼插之,是曰答香,或云还香。见象器笺九。 [ 详细 ]
言简略之佛事也。语不多,立地而成之谓也。虎关之十禅支录序曰:“予考订古今禅册,备十门:一曰开堂;二曰上… [ 详细 ]
入龛三日后,移龛于法堂读经,是为移龛佛事。见象器笺十四。 [ 详细 ]
禅林之语。与通常所言下火同,别曰秉炬者,因秉炬语长,下火语短,下火一人行之,秉炬数人行之。行荼毗式时,… [ 详细 ]
在佛寺或檀家之祠堂,或单对牌位于其忌日诵经,谓为祠堂经,永代修之,故亦曰永代经。 [ 详细 ]
诵神分已,次对住持之三宝,读表白文。其表白有六事:一先赞修善之体。二叹施主之意。三愿成圣灵之菩提。四愿… [ 详细 ]
法会之初,为劝请神祇读般若心经一卷,以拂魔障。【参见: 神分】\n\n(仪式)修法会,为拂魔障,乞诸天善神之… [ 详细 ]
祝皇帝之万岁而烧香也。 [ 详细 ]
诵大般若经有真读与转读二样。逐卷诵六百卷之始终云真读,诵经之初中数行而转回经卷,云转读。 [ 详细 ]
禅家谓读经也。 [ 详细 ]
昏晓两时鸣大钟一百八声,自百丈之清规为始。后世略之,有唯于晓时鸣百八声者,有鸣于昏晓者。但元朝之晓,一… [ 详细 ]
请百僧而供斋也。 [ 详细 ]
法华讲等大法会,七僧要讲师读师等七役,外加伴僧为一百四,是为百僧。 [ 详细 ]
又曰叹真。祖师忌回向文之首,唱俪语或偈文,谓之白真。表白于真影之义也。备用清规达磨祖师忌曰:“维那白真… [ 详细 ]
又曰白椎。凡鸣槌而白事者,皆是白槌也,然禅林独于开堂称为白槌,乃鸣槌一下,息静群喧,方白于众,谓法筵龙… [ 详细 ]
白为表白之义,疏及回向之首,叹佛之语,谓之白佛。见象器笺十三。 [ 详细 ]
诵经导师登礼盘也。诸法会仪则上记其式。【又】(物名)读经时导师所登之高座。在须弥坛之正前,前有经梵,左… [ 详细 ]
禅宗之师将升座,指座有法语,谓之登座。见象器笺。 [ 详细 ]
【参见: 问讯】查询 [ 详细 ]
凡禅家讽唱之末,必有十方三世等语,此名略三宝。谓十方三世一切佛者,佛宝也,诸尊菩萨摩诃萨者,僧宝也,摩… [ 详细 ]
供养释尊舍利之法会也。舍利有生身法身之二种。 [ 详细 ]
烧得度人剃落之发之式也。 [ 详细 ]
燃灯烛也。无量寿经下曰:“悬缯燃灯,散花烧香。”【又】(佛名)【参见: 然灯佛】。 [ 详细 ]
五种供养及六种供养之一。世谛所释,则为拂邪气,请神灵。第一义谛所释,则为使所修之功德,周遍一切处。陔余… [ 详细 ]
与点茶同。又言点茶点汤。 [ 详细 ]
点者以茶筅点汤,又点冷水于汤也。文公家礼曰:“主妇执茶筅,执事者执汤瓶随之,点茶。盖以神主椟前先设盏托… [ 详细 ]
禅林之式,点茶之外,有点汤。供汤于人谓之点汤。汤有米汤七香汤等。 [ 详细 ]
天竺四葬之一。梵语曰荼毗。又曰阇维Jha%pita,译为焚烧。谓以火烧之也。经中所谓全身舍利者埋葬也,身分舍利… [ 详细 ]
六种供具之一。涂香于身手以供养佛也。智度论九十三曰:“天竺国热,又以身臭故,以香涂身,供养诸佛及僧。”… [ 详细 ]
贤护菩萨,梵名跋陀婆罗。此菩萨于浴室依水之因缘而证圆通,依此因缘于浴室安置此菩萨。【参见: 贤护】 [ 详细 ]
禅家洗浴圣僧像之法也。安置僧堂中央之像,总名圣僧。然其像不定,若大乘之寺安文殊,小乘之寺,安憍陈如或宾… [ 详细 ]
洗浴佛像也。即灌佛。【参见: 灌佛及浴佛】 [ 详细 ]
禅家送亡者曰津送。有二义:一,本为送生人之语,送人至津而止,今准生人而送亡者也。一,人之去,譬如舟之发… [ 详细 ]
法华三昧与常行三昧也。常行三昧即念佛三昧。 [ 详细 ]
法会时导师诵法文为施主祈愿福利,是云咒愿。愿文者施主自述愿事,故与咒愿异。 [ 详细 ]
为说法及供佛施僧之集会也。法华经随喜功德品曰:“若人于法会得闻是经典。”圆觉经曰:“与诸眷属皆入三昧,… [ 详细 ]
又云佛事。为追福及善根开供佛施僧读诵讲说之会座也。【又】(杂语)佛法之修行,谓之法事。楞严经一曰:“发… [ 详细 ]
又名水陆道场。事物纪原八曰:“今释氏教中有水陆斋仪,按其事始出于梁武帝萧衍,初帝居法云殿。一夕梦僧教设… [ 详细 ]
四葬之一。投尸于水中,使之漂散也。【参见: 葬法】 [ 详细 ]
即三时之勤行也。粥罢与斋罢与放参罢之三时,上佛殿讽经,是为祈天下太平檀信安稳也。 [ 详细 ]
歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂,赞叹。是梵汉双举之语。又唱呗之义。法华经方便品曰:“或以欢喜心,歌呗… [ 详细 ]
法会之声明也。呗者呗匿之略。又作婆陟、婆师。音韵屈曲升降,能契于曲,为讽咏之声,是梵土之法曲,故名梵呗… [ 详细 ]
四葬之一。以尸放置林中施与野兽也。查询 [ 详细 ]
言宗匠为人之作用,朝夕棒打学人也。碧岩六十则颂古著语曰:“直铙朝打三千,幕折八百,堪作什么。” [ 详细 ]
早朝之参禅也。于粥罢为之。禅门清规曰:“阖院大众,朝参夕聚。” [ 详细 ]
与暖寮同。 [ 详细 ]
禅语。又曰暖寺,暖席。入寮之人,办茶果等飨先居之人。谓之暖寮。又言他人贺入院。 [ 详细 ]
谓众人一时触礼也,触礼者以坐具触地而三叩头也。 [ 详细 ]
广飨一般大众以茶也。 [ 详细 ]
礼敬一切如来也。真言法有檀前普礼著座普礼之二者,结普礼之印,唱普礼之真言而礼拜也。普礼之真言,出于不空… [ 详细 ]
普供养之略称。 [ 详细 ]
谓晚刻之参禅或晚刻之念诵。对于早参而言。敕修清规晚参曰:“凡集众开示般谓之参,古人匡徒,使之朝夕咨扣,… [ 详细 ]
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