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术语
金刚因菩萨种子[8768]满字之称。见瑜只经。 [ 详细 ]
其体坚固，其用锐利，得断一切烦恼之禅定谓之金刚喻定。若以麟之一角喻之，其觉悟犹言麒喻独觉。是由梵之语法… [ 详细 ]
真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：“空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清… [ 详细 ]
Vajrasa%dhu，金刚界曼陀罗第一成身会中东方五月轮之五尊中，位于阿[门@(人/(人*人))]如来后方之菩萨名。司欢… [ 详细 ]
入密门登坛灌顶，即受金刚乘之名号。秘藏记钞五谓诸教皆谈假人实法，故于随他门报化二身现人体，若于法身自证… [ 详细 ]
寺之异名。亦云金刚净刹。金刚譬寺处之功德，刹者梵语Ksetra，译曰土。僧史略上曰：“案灵裕法师寺诰，凡有十… [ 详细 ]
伽蓝之德称。功德坚利，譬之金刚。清净之土，谓之净刹。行事钞下三曰：“入寺践金刚净刹法地。”同资持记下三… [ 详细 ]
密教受灌顶者之称。灌顶者必受某金刚之金刚名也。二教论曰：“才见曼荼罗则种金刚界种子，具受灌顶受职金刚名… [ 详细 ]
如金刚坚固之身体也。指佛身功德而言。维摩经方便品曰：“如来身者金刚之体，诸恶已断，众喜普会。”注：“什… [ 详细 ]
持金刚杵之神祇众类。即金刚神之眷属也。【参见: 金刚萨埵】 [ 详细 ]
金刚界所立之曼陀罗有九样，故曰九会曼陀罗。【参见: 九会曼荼罗】 [ 详细 ]
真言教之异名。教法坚利如金刚也。瑜只经曰：“以金刚自性，光明遍照，清净不坏，种种业用，方便加持，救度有… [ 详细 ]
佛身也。涅槃经三曰：“云何得长寿金刚不坏身？”心地观经上曰：“不如代父母及众生修菩萨行，当得金刚不坏之… [ 详细 ]
谓如金刚之坚固不坏灭也。金刚不坏之身。金刚不坏胜地等是。 [ 详细 ]
谓金刚界也。一界者，对于真言曼陀罗金刚界胎藏界两界之称。【参见: 金刚界】 [ 详细 ]
赞叹真言之教法也。教法坚固，故曰金刚，为一切成佛之法，故曰一乘，秘密深奥，故曰甚深。金刚顶经瑜伽修习毗… [ 详细 ]
Vajra，梵语缚曰罗（曰或作日通用），一作跋折罗。译言金刚。金中之精者。世所言之金刚石是也。抱扑子曰：“… [ 详细 ]
梵语修跋拏Suvarna，此译为金，乃尊贵之义，以名法身之德。梵语婆颇娑Prabha%sa，此译为光，乃照了之义，以名… [ 详细 ]
言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：“佛子！如来应正等觉，成正觉时。… [ 详细 ]
量等身之略。 [ 详细 ]
三量之一。相宗谓能缘之心，缘所缘之境而了知终之结果也。 [ 详细 ]
宗因喻之三支为比量，因明之作法为立量。 [ 详细 ]
又云花钱。于丧场分与之施物也。 [ 详细 ]
[8769]悉昙五十字门之一。【参见: 耶】 [ 详细 ]
十二分教之一，梵语祇夜Geya，译曰重颂。既宣说于上，更以偈颂结之也。法华经序品曰：“欲重宣此义，以偈问曰… [ 详细 ]
为佛道重障者。大要有三种，一切之无明烦恼，谓之惑障，五逆十恶等谓之业障，三途八难等谓之报障。众生为此等… [ 详细 ]
帝释天之珠网，重重交络者，称为因陀罗网（因陀罗，译曰帝），以譬华严经所说如来依正之功德重重无尽也。探玄… [ 详细 ]
重教也。无量寿经下曰：“受佛重诲。” [ 详细 ]
又云重愿。谓法藏菩萨前立四十八愿，后更立三誓也。又四十八愿中之第十七愿誓名号三誓中重誓名声超十方，故云… [ 详细 ]
一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰：“单本原来一本，更无别本。重翻本是一经，或有二重翻者，乃至六重… [ 详细 ]
忽然心起，缘善恶之境，谓之独头心，更相续而缘前念，谓之重缘心。小乘戒中亦立心戒，依此重缘心也。 [ 详细 ]
同重空三昧项。 [ 详细 ]
有总别二名，别者单指重三三昧中第一，空空三昧之一，总者兼他称无相无相，无愿无愿之二。【参见: 三三昧】 [ 详细 ]
空之又空也。 [ 详细 ]
众生以烦恼为重担，菩萨以众生为重担。无量寿经上曰：“为诸庶类，作不请之友，荷负众生，为之重担。”同净影… [ 详细 ]
如如也。智之至极为智智，理之至极为如如。【参见: 如如】。梵网经开题曰：“重如月殿说三密自乐。”爱染讲式… [ 详细 ]
禅语。谓悟道之难关也。 [ 详细 ]
又称重空三昧。是举前空空三昧之一以摄他也。若各别称之，则为重空，重无相，重无愿也。一、空空三昧，罗汉先… [ 详细 ]
[874E]Li，又作力，鲁，[口*吕]。悉昙五十字门之一。金刚顶经曰：“[口*吕]字门一切法染不可得故。”文殊问经… [ 详细 ]
释教之门户也。门者通入之义，差别之义。有缘之众生通入之，故云门，差别于他教，故云门。俱舍论七曰：“不越… [ 详细 ]
胎藏界曼陀罗之第六院也。 [ 详细 ]
江南敏法师所立二教之一。谓法华涅槃等释迦身所说之经典也。 [ 详细 ]
对于招唤而言。谓释迦自此土劝说往生弥陀之净土也。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎，彼唤… [ 详细 ]
释尊之德号也，佛于三界无畏自在，如兽中之师子王，故称释师子。法华经序品曰：“其六波罗蜜今见释师子。”大… [ 详细 ]
对于经家论家之称。解释经论之文义者谓之释家。查询 [ 详细 ]
百八三昧之一。能释诸法名字之三昧也。智度论四十七曰：“诸法虽空，以名字辨诸法义，令人得解。” [ 详细 ]
凡释诸经论，有大意，释名，入文解释，三段次第之，古来之通规也。大意者，先辨一经之纲要，释名者，次释其题… [ 详细 ]
诸宗释经论真言之文句，有种种之释体。【参见: 四释】 [ 详细 ]
Hetupratyaya，译曰因缘。醯都为因，钵罗底也为缘也。见大日经疏十。 [ 详细 ]
Hetuvidya%，译曰因明。因明大疏一曰：“醯都为因，费陀云明。” [ 详细 ]
Hetu，译曰因。即因缘之因。见大日经疏十。 [ 详细 ]
八转声之第八。译曰呼声。【参见: 补卢沙】。Hepurus!a。 [ 详细 ]
以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰：岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。查询 [ 详细 ]
于过去佛所，尝闻大乘实相之教，譬如毒，今值释迦之说醍醐经，其毒即发，断结惑之生，谓之醍醐杀人。如涅槃经… [ 详细 ]
酬报因行而感得果报也。【参见: 因果】 [ 详细 ]
台家之教判，以华严等五时，配于乳等五味。第二时鹿园时之诸经，称为酪经。即一切之小乘经也。法华玄义二曰：… [ 详细 ]
显教十重戒之一。诫以无明毒药之酒与人，使人惛迷也。 [ 详细 ]
【参见: 嵯】 [ 详细 ]
【参见: 念处】附录十念处项。 [ 详细 ]
图画兜率天宫即弥勒菩萨净土之状者。 [ 详细 ]
