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更新:2023/6/16 22:19:25
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传说
行事钞资持记下一之三曰:“有比丘喜乐衣服,因病致死,后化为蛇来缠衣。” [ 详细 ]
舍利弗问须菩提:“若菩萨摩诃萨于梦中入三三昧空无相无作三昧,宁于般若波罗蜜有益耶?”须菩提报舍利弗:“… [ 详细 ]
讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰:“王梦见有广坚衣。有十八人,各执少分,四面争挽。衣不破者,表释迦遗法… [ 详细 ]
树提伽仓库盈实,金银具足,奴婢成行,无所乏少,其富过国王。一时国王与树提伽同车诣佛所问言:世尊,树提伽… [ 详细 ]
有大长者,其家巨富,年老无子,忽怀孕,因问六师外道,六师咸言:是女而不长命。及其问佛,佛说其为男,长年… [ 详细 ]
相传其城绕酆都殿之右。冤魂各俟凶手到日,眼见受苦。使遭害者以消忿恨。直至被害之魂得有投生之日,提出解发… [ 详细 ]
面如弓背,朝东西南三向湾,直八十一里,后如弓弦,坐北,剑树为城,台高四十九丈。刀山为坡,砌就六十三级,… [ 详细 ]
以鼠譬月也。【参见: 白黑二鼠】查询 [ 详细 ]
【参见: 兔】 [ 详细 ]
若为财物说法者,死,生天上为智慧鸟,能说法云。正法念经三十一曰:“若为财物故,与人说法。不以悲心利益众… [ 详细 ]
宋范成大吴船录曰:“泊嘉州单骑入峨眉,小峨中峨。昔传有游者,今不复有路,惟大峨一山,为佛书所记普贤大士… [ 详细 ]
兄弟二人名。以其早离父母,故名。净土本缘经:“无数劫昔有国,名摩湿波吒。有梵志名长那,妻名摩耶斯罗。生… [ 详细 ]
涅槃经二,诸比丘再三请佛住世,佛言:“汝等不应作为是语,我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶,是迦叶者当… [ 详细 ]
佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦,五岳诸山道士褚善信等朝贺之次,表请比较佛教与道教… [ 详细 ]
大宝积经一百五曰:“五百菩萨得宿命智,知多劫所作重罪。以忧悔故,不证无生法忍。时文殊知其念已,于大众中… [ 详细 ]
文殊入大海娑竭罗龙宫化八岁龙女。诣灵山,使龙女于大众前成佛。见法华经提婆达多品。 [ 详细 ]
摩诃摩耶经下说:“佛母摩诃摩耶,在忉利天见五大梦:一须弥山崩,四海水竭。二诸罗刹手执利刀,竞排一切众生… [ 详细 ]
佛涅槃于拘尸城之因缘也。涅槃经二十九曰:“往昔此地有转轮圣王,唱如是言:如佛所说,一切诸法,皆悉无常。… [ 详细 ]
联灯会要释迦牟尼佛章曰:“世尊在灵山会上,拈华示众。众皆默然,唯迦叶破颜微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅… [ 详细 ]
于过去世为雁时,以供养雁王之功德,今生为罗汉后,常在天上。文句二上曰:“昔五百雁,一雁常得花果,供于雁… [ 详细 ]
智度论二曰:“佛既入灭,摩诃迦叶欲结集三藏,议言谁能结集毗尼法藏者?长老阿泥卢豆言:舍利弗有好弟子,名… [ 详细 ]
不空三藏仁王咒感验,见宋高僧传不空传,三宝感应录中。旧译仁王经感验,见三宝感应录中。代宗皇帝讲仁王般若… [ 详细 ]
毗奈耶杂事九曰:“佛记恶生王于七日后为猛火焚烧,堕在无间大地狱中。恶生闻之,大惧怖。苦母曰:如乞索婆罗… [ 详细 ]
五百贾客,入海采宝。值摩伽罗鱼王开口,海水入其中,船去驶疾。船师问楼上人,汝见何等?答言:见三日出,白… [ 详细 ]
快目王以仁慈治世,行布施,修佛道。敌国之王闻之,使盲目婆罗门来乞王眼。王喜,剜两眼著掌中,立誓曰:我以… [ 详细 ]
往昔德叉尸罗住一饿鬼。五百岁间不得食而食其子云。见付法藏传六。 [ 详细 ]
未曾有经上云:“有野干为师子所逐,坠井中,将死,说偈忏悔于佛。帝释闻佛名,感未曾有,自天降,礼拜供养野… [ 详细 ]
智度论五十六云:“问曰先言释者是字,提桓因者是天主,今佛何以不言释,乃命言憍尸迦耶?答曰:昔摩伽陀国中… [ 详细 ]
选集百缘经二曰:“尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国,彼诸民众,禀性贤善,仁慈孝顺,意志宽博。于时如来作是… [ 详细 ]
法华义疏二曰:“问:何故常与帝释战?答:婆沙云:修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女。互相憎嫉,故恒… [ 详细 ]
月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国,至师子国海畔,见五百饿鬼。问住海渚几时矣?饿鬼答曰:不知几时,只见大… [ 详细 ]
在秦广王殿右,高丈一,镜大十围,向东悬挂。使恶人照此自见在世自心之险,死赴地狱之险。 [ 详细 ]
相传孟婆神生于汉代。幼读儒书。壮诵佛经。惟劝世人戒杀吃素。年八十一岁,犹是处女。因姓孟,人故称曰孟婆阿… [ 详细 ]
【参见: 孟婆神】 [ 详细 ]
涅槃经三十四曰:“自有众生,非因父母而得生长,譬如孔雀闻雷震声而便得身,又如青雀饮雄雀泪而便得身,如命… [ 详细 ]
最胜王经梦见金鼓忏悔品所说妙幢菩萨所见金鼓忏悔之梦也。金光明经作信相菩萨。【参见: 金鼓】 [ 详细 ]
辅行四曰:“法句经云:昔有天帝自知命终生于驴中,愁忧不已,云救苦厄者唯佛世尊,便至佛所稽首伏地,归依于… [ 详细 ]
战遮婆罗门女,以木盂覆腹,诣佛所。于大众中,言是佛子。天帝化白鼠,咬断其绳而落木盂,大众大笑。【参见:… [ 详细 ]
维摩经观众生品曰:“时维摩诘室,有一天女,见诸大人,闻所说法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至… [ 详细 ]
天尊说阿育王譬喻经曰:“昔有人在道上行,见道有一死人,鬼神以杖鞭之。行人问言:此人已死,何故鞭之?鬼神… [ 详细 ]
如来十号之一。梵语曰舍多提婆摩菟舍喃Devamanus!yas/a%str!,为天与人之教师,故名天人师。智度论二曰:“复… [ 详细 ]
梵语摩竭Makara鱼,译言大鱼。商人入海,高声念佛,免摩竭鱼之难。【参见: 摩竭】 [ 详细 ]
婆沙论九十九曰:“昔末土罗国有一商,聘妻生一男儿,字大天。商主往他国,久不还,其母与其子有染。后闻父还… [ 详细 ]
有数说。菩萨处胎经,佛灭后七日,大迦弃招集五百阿罗汉,令彼请十方佛世界诸阿罗汉,于阎浮提娑罗双树间,得… [ 详细 ]
涅槃经十四,记释帝桓因身变为罗刹,说诸行无常是生灭法之半偈,与生灭灭已寂灭为乐之半偈。【参见: 半偈】 [ 详细 ]
经律异相九,有“坐海以救估客”一章。昔菩萨与五百商人入海采宝,遇大飘风。菩萨曰:我为众生舍身,海神所恶… [ 详细 ]
观佛三昧经曰:“有王问佛:汝功德谁为证明?佛即垂无畏手指地:一切大地,六种震动,坚牢地神涌出,唱言我是… [ 详细 ]
华严经随好品,说地狱中一有情由前生见闻华严经之功力,在地狱为佛光所照,直生兜率天而满足十地之行,得成佛… [ 详细 ]
舍卫国王波斯匿夜梦十事。【参见: 十梦】 [ 详细 ]
智度论十七谓佛弟子中有一比丘,得四禅,生增上慢,谓得四道。得初禅谓是须陀洹,第二禅时谓是斯陀含,第三禅… [ 详细 ]
有梵志四人,相谋各避死于山海空市之四处,而不得免。【参见: 山海空市】 [ 详细 ]
【参见: 杀鬼】 [ 详细 ]
是佛为太子时之子。出家读诵十二部经,能断欲界之烦恼,发得第四禅定,谓为真涅槃。然彼近恶友退失所得之解脱… [ 详细 ]
智度论十一举翻名,谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名,谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼… [ 详细 ]
【参见: 额上珠】 [ 详细 ]
沙弥有通力,能入于澡瓶中。阿育王传七曰:“昔阿恕伽王,见一七岁沙弥,将至屏处而为作礼,语沙弥言:莫向人… [ 详细 ]
增一阿含经三十三曰:“劫初光音天,相谓我等欲至阎浮提地,即来下地食地肥故。失神足,皆共号咒。自相谓言:… [ 详细 ]
智度论一曰:“如提婆达多大弟子俱迦离,无信法故堕恶道中,是人无信,于佛法自以智慧求不能得,何以故?佛法… [ 详细 ]
阿修罗王与帝释战,败北,欲遁无所,以通力潜身,入于藕丝之孔。见观佛三昧海经,智度论三十,法苑珠林五。 [ 详细 ]
摩诃摩耶经曰:“千五百岁,(中略)恶魔波旬及外道众踊跃欢喜,竞破塔寺杀害比丘。一切经藏皆悉流移至鸠尸那… [ 详细 ]
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