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您提到的“西州回鹘”、“于阗”、“九姓乌护”和“葛逻禄”等并不是五代十国时期的中原政权,而是活跃在这一时期中国西北及中亚地区的民族或政权。
1. 西州回鹘(又称高昌回鹘):位于今新疆地区,公元866年从漠北回鹘汗国分裂出来后,在高昌(今吐鲁番)建立政权。在五代十国期间,西州回鹘保持相对独立,并与中原王朝有密切的文化交流和贸易往来。
2. 于阗:是位于今新疆和田地区的古代王国,在五代十国时期仍然保持着一定的独立性,其文化以佛教为主导,与中原、西域其他政权都有交往。
3. 九姓乌护:通常被称为“九姓乌护”,即突厥语中的“Uighur”(维吾尔),这里可能是指十世纪初东迁至河西走廊一带的部分回鹘部落,他们在五代十国时期与周边的甘州回鹘、沙州归义军以及中原王朝有一定的互动关系。
4. 葛逻禄:是一个活动在西域地区的突厥语族部落联盟,其势力范围曾包括今新疆伊犁河、额尔齐斯河流域以及哈萨克斯坦西南部地区。在五代十国时期,葛逻禄人广泛参与到当地的政权更迭和民族融合过程中,有时与回鹘、契丹、喀喇汗国等势力交错存在,时而独立,时而依附于强邻。
这些边疆地区的民族和政权虽然与五代十国时期的中原政治格局并行发展,但并不属于五代十国的一部分,它们各自在丝绸之路沿线形成了复杂多样的政治、经济、文化联系网络。