八仙的故事可谓家喻户晓，人人皆知。然则八仙代表着什么，一般人就不是很清晰了。八仙别离代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱。为什么这么说呢？这是从八仙的身份和形象来说的。
八仙，是指平易近间广为传播的道教八位仙人，即李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。因为八仙均为常人得道，所以性格与庶民较为接近。
李铁拐，是传说中的八仙之首。相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。《列仙全传》等说他原来长得边幅堂堂，正在砀山洞中修行。因为商定要加入老君的华山仙会，临走对门生说：“我欲从游华山，倘使游魂七日不回返，你就把我的尸壳焚化。”据说他的魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂一路去，只把魄留下守着尸壳，这就是所谓的“元神出壳”。铁拐李留下尸壳，元神外游，不虞到了第六天，门生家中来人报信母亲病危，门生坐卧不安，又苦守到第二天正午，见师父元魂还未归，无奈烧了师父尸壳，回家尽孝道去了。当门生回家后，铁拐李的元神回归，无处可托，真是丧魂崎岖潦倒，似孤鬼游魂。他溘然看见林中有一饿逝世的人尸，灵机一动，心想：“即此可矣！”立时从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不可，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的灵药，葫芦溘然闪出金光，映出一个丑恶的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚照样瘸的，正正在惊奇，死后溘然有人拍手，回头一看，恰是老君。铁拐李认为改头换面得来的尊容其实不像样子，有点不愉快，忙要把元神跳出。就正在这时，老君避免说：“道行不正在于外表，你这副模样，只须工夫充斥，就是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人世时，专门用来治病救人。于是铁拐李的形象是拄铁拐，背葫芦，游历人世，解人危难。
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权，又称汉钟离，全真道尊为“正阳祖师”，奉为道教北五祖之一。有关他出身的故事异常活泼，说有一天，一个伟人年夜跨步走进他母亲的闺阁，年夜声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。”马上，只见异光数丈如猛火，随之汉钟离出世，他一出身就像三岁的小孩一样年夜，生成一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊年夜，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇异的是他日夜不声不响、不哭不吃。一向到了第七天，他忽然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句话轰动了他的怙恃，因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以认为他是仙人转世。怙恃愿望他长杀青人多掌年夜权，是以起名“权”。据说钟离长年夜今后，任朝廷的谏议年夜夫，后来奉诏出征吐番。战败后隐居终南山，碰到东华帝君王玄甫，获得长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又碰到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终正在崆峒山紫金四皓峰获得玉匣窍门，成了一位仙人。他自称“世界都散汉”，即世界第一闲散之人。他的形象经常是袒胸露乳，手摇棕扇，年夜眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神志自如。
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因为八仙中年纪最高，人们尊称其为“张果老”。张果老，道教称为果老仙师，由唐代道士张果演变而来。据说唐太宗、唐高宗曾派使者召他入宫，均被他谢绝。到了武则天时代，不得已奉诏出山，走到半路伪装逝世去又未去成，到了唐玄宗时代，玄宗吩咐消磨使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄年夜夫”，赐名“通玄师长教师”。后来，玄宗预备将他的女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公正，平地生公府，人以可喜，我以可畏。”最终也没赞成这门婚事，恳辞还山，走到半路，逝世于衡山蒲武县。门生说他成仙成仙，唐玄宗命令正在本地建栖霞不雅以祭奠。平易近间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来平易近间的名言“骑驴看曲稿”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放正在箱子里。白日骑的时刻，口中含水喷洒一下，就又还原成真驴。后人题诗：“环球若干人，无如这老夫。不是倒骑驴，万事回头看。”
吕洞宾，姓吕名岩，正在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，为北五祖之一，又称“吕祖”。吕洞宾成仙得道之前，原是个念书人。
他的石友中有个同亲叫苟杳。苟杳的怙恃双亡，家道清贫，但为人忠诚，是一个老诚正人，念书又很勤恳，吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到本身家中栖身，愿望他耐劳念书，今后能有个出头之日。一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，念书用功，便对吕洞宾说，想把妹妹许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床第之欢误了锦绣前途，急速推托。没料到，苟杳本人据说林家蜜斯貌美，执意要应允这门婚事。
吕洞宾思考良久赞成了，并对苟杳说：“贤弟既然主张已定，我不阻挡，不外成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了年夜吃一惊，但俯仰由人，怎能不垂头，再说，婚礼的一切消费都得仰仗吕家，谁让本身一贫如洗呢？思前想后，照样咬咬牙准许了。苟杳成亲是日，吕洞宾喜气洋洋，跑前跑后筹措一切，而苟杳却没脸见人，爽性躲到一边。到了晚上，送走了宾客，吕洞宾进了洞房，只见新娘子头盖红纱，倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头，也不措辞，尽管坐正在灯下专一念书。林蜜斯比及子夜，丈夫照样不上床，只好本身和衣睡下了。
天明醒来，丈夫早已不见。连续三夜都是如许，可可苦坏了林蜜斯。回头再说苟杳，十分困难熬过了三天，刚进洞房，见娘子正悲伤落泪，垂头哭着说：“郎君为何连续三夜都不上床同眠，只顾对灯念书，天黑而来，天明而去？”这一问，问得苟杳木鸡之呆。新娘子抬开端来一看，更是惊愕莫名：怎么丈夫换了小我？半天工夫，夫妻俩才恍然年夜悟。
苟杳双脚一跺，仰天年夜笑：“本来哥哥怕我贪欢，忘了念书，用此法来鼓励我啊！”林蜜斯也是心中欢乐，对吕洞宾充斥了敬意。夫妻俩都说：吕兄此恩，未来必然要答谢。几年后，苟杳果真金榜落款，做了年夜官。夫妻俩与吕洞宾一家挥泪而别，履新而去。一晃八年曩昔了，这年炎天，吕家失慎掉火，偌年夜一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好正在残砖破瓦搭就的茅舍里寄身，日子过得是够难的。
吕洞宾只好出门去找苟杳帮手，一路上阅历千辛万苦，终于找到了苟杳府。苟杳对吕洞宾家遭年夜火异常同情，热忱招待了他，可就是不提帮手的事，吕洞宾一住几个月，一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹：“情面薄如纸，一阔脸就变，滚滚然世界皆是也！”一气之下，不辞而别。回抵家乡，吕洞宾老远就见自家的破茅舍换成了新瓦房，年夜为诧异：本身远离，子幼妻弱，怎能年夜兴土木？甚至走近家门，更是惊得三魂走了两魄：年夜门两旁竟贴了白纸。家里逝世了人？他急忙进屋，见屋里停着一口棺材，老婆披麻戴孝，正正在嚎啕年夜哭。
吕洞宾愣了半天：她为哪个戴孝？轻轻叫一声：“娘子。”娘子回头一看，惊骇万状，颤发抖抖地叫道：“你，你是人照样鬼？”吕洞宾更觉诧异：“娘子怎出此言？我好好地回来了，若何是鬼？”娘子打量了半天，才敢信任真是吕洞宾回来了，说：“哎呀！当真吓逝世我了！这不会是正在梦中吧。”
本来，吕洞宾离家不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完了房子就走了。前天正午，又有一帮人抬来一口棺材，说是吕洞宾正在苟杳家病逝世了。老婆一听，天塌地陷，哭得逝世去活来。今天正哭着，不想吕洞宾竟回来了。吕洞宾心下明确：都是苟杳玩的花招。他操起一把利斧，狠劈棺材，“咔嚓”一声，棺材劈开了，里面竟满是金银玉帛，还有一封信。吕洞宾睁开信读到：“苟杳不是亏心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空屋，我让你妻哭断肠。”
吕洞宾如梦初醒，苦笑一声：“贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！”从此，吕、苟两家倍加亲切。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾，不识大好人心”。因为“苟杳”与“狗咬”同音，传来传去竟成了“狗咬吕洞宾，不识大好人心”。后来吕洞宾被钟离权点化成仙，是八仙中情面味最浓的一个，潇洒、幽默，为平易近吊民伐罪、斩妖除怪，还好酒好色。平易近间将其塑造成手持宝剑，解救人世魔难的游侠形象。
何仙姑，八仙独一的女仙。据说原名何秀姑，生于唐武则天时代，出身时紫云绕室，头顶上有六道光芒。从小聪明迅速，聪敏过人。十五岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞。往来于山顶之间，天天早上外出，采山果孝顺母亲。后来辟谷，言语异常。武则天据说后，派使者召请，半途石沉大海，有人说正在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑十三岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了今后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。村里的人奉为神明，专门建楼供她栖身，后来吕洞宾度她成仙。
八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙，名为蓝采和。蓝采和，本为须眉，但正在造像或戏曲中经常女装装扮，手提花篮。据说他原来光脚年夜仙出世，本来一条三寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。炎天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。经常手持三尺多长的年夜拍唱板，正在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老小都追随着他。人家把铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而行，散掉了也不回头看一看。有时见到穷汉，就把铜钱送给他们。
后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，溘然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。他最著名的踏歌是：踏歌蓝采和，世界能几何？朱颜一春树，流年一掷梭。前人混混去不返，今日纷纭来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖正在空际，金银宫阙高嵯峨！
韩湘子，八仙中的斯文令郎，形象是一位手持长笛的漂亮少年。韩湘子，本名韩湘，是唐代年夜文学家、刑部侍郎韩愈的侄子。韩湘前生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，少小失怙，由叔父韩愈抚育，长年夜后又得钟、吕二仙教授修行之术，韩愈死力否决，训斥他。
韩湘子是以而落发，隐居于中南山修道，得成正果，列为八仙。韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指导度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。
曹国舅的形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的装扮迥然分歧。传说他是宋朝皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。他天资淳善，志正在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。
后来因为他的弟弟娇纵不守法，践踏糟踏人命，曹国舅深认为耻，于是隐迹山岩，穿戴布衣的衣帽，精心思虑奥妙深邃的事理。有一天，他碰到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：“据说你正在教养，所养的是什么呢？”答道：“养道。”仙人又问：“道正在哪里？”曹国舅举手指天。二仙又问：“天正在哪里？”曹国舅用手指气量气度。二位仙人笑着说：“心便是天，天便是道，你已顿悟道之真义了。”
于是教授他还真秘术，点化指引他入了仙人团队。还有一种说法，说他落发时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河没有船费，就以此典质，正好碰到了吕洞宾，与他一路同游，是以悟道而名列“八仙”