宋词与亭台楼阁

　　亭台楼阁，属于中国传统建筑。它们或面对巍巍群山，或俯视浩浩江湖，或融于园林之中，或踞于市井之上;有的高大壮观，有的小巧玲珑，有的华美辉煌，有的简易朴实。但无论形式如何、位置怎样、都显示出民族的人文特征和风土人情。

　　建筑作为一种文化，表述着人的生活现实和感情语言;作为一种环境，不仅供人居住，而且为人们提供了观赏风景、探幽寻古的适当场所。特别是亭台楼阁，高耸挺立，攀登时会产生“欲穷千里目，更上一层楼”(王之涣《登鹳雀楼》)的心理;一旦登临极目，则可以“望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》)。这时，青山碧水，蓝天白云，莺歌燕啭，风啸猿啼，无不入目入耳，如见如闻，缘情之心油然而生。登临者神与物游，思与境谐，必然为自然界的巨大生命力所倾倒。如果又融入历史传说、神话故事，加之人世沧桑、时代风云，那么当他俯仰上下之际，自会思接千载，视通万里，怀古伤今，感慨不已。刘勰说：“人禀七情，应物斯感。感物吟志，莫非自然。”(《文心雕龙·明诗》)这种情况下的亭台楼阁，进入了人的精神活动领域，起着引发思维的积极作用，催化了蕴积于胸的意绪心态，提供了抒情写志的恰当媒介。于是文人墨客用诗、词、歌、赋把自己的所见所闻所感描绘出来，形成了中国文学中亭台楼阁一类题材。这类文学作品可以分为两种，一种是对建筑本身的描述和赞美;一种是借建筑为契机，抒发登临者的情志，我们在这里探讨的是后一种情况。